本書(shū)以一種全新視角，超出善惡、忠奸的二元對(duì)立思維，超出成王敗寇的功利主義敘事，對(duì)中華文明的歷史做了清晰的敘述。書(shū)中深入淺出地講述從上古至清末的中國(guó)歷史，幫助我們理解跨越王朝更迭的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化上的長(zhǎng)時(shí)段演變與其內(nèi)在邏輯。全書(shū)共分上下兩冊(cè)。

本書(shū)揭示了中華文明的內(nèi)涵、成就和對(duì)人類文明作出的重大貢獻(xiàn)，使全世界炎黃子孫得以了解中華文明起源、形成、發(fā)展的歷史脈絡(luò)，明確了中華民族5000多年文明史是真實(shí)的歷史。增強(qiáng)了中華民族的歷史自信與文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供源源不斷的精神動(dòng)力。

本書(shū)分唯亭之名、歷史古跡、老街變遷、市井風(fēng)貌、水鄉(xiāng)風(fēng)情、文化生活等章，記述了唯亭的歷史變遷。內(nèi)容翔實(shí)。前幾章皆為古代之內(nèi)容，文化生活一章主要寫學(xué)校發(fā)展、交通發(fā)展、少兒游戲、家庭副業(yè)發(fā)展、照明發(fā)展、廚房發(fā)展、體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展等。

本稿內(nèi)容為中國(guó)古代文史研究前沿論文及述評(píng)。時(shí)段為中古隋唐到宋代、明代。常設(shè)欄目為專論、書(shū)評(píng)等。本期為地域社會(huì)研究專號(hào)，刊出文章12篇，包括專論5篇、譯文3篇、書(shū)評(píng)3篇和動(dòng)態(tài)1篇。內(nèi)容包括石刻所見(jiàn)唐后期藩鎮(zhèn)的信仰工程與地域社會(huì)；由異質(zhì)到同質(zhì)：唐五代歙州融入江南的歷程；唐宋間江西家族的祖源論述與地域社會(huì)初探；學(xué)術(shù)、風(fēng)俗與地

本集刊論文以中國(guó)古代史從魏晉至隋唐史研究為主體，延續(xù)武漢大學(xué)唐長(zhǎng)孺先生開(kāi)創(chuàng)的研究風(fēng)格和優(yōu)勢(shì)，研究角度涉及政治史、制度史、社會(huì)史以及新出文書(shū)和碑刻的整理和研究等多個(gè)方面。本輯包括14篇論文，內(nèi)容涵蓋了魏晉到唐之間以政治、軍事、社會(huì)以及碑刻、墓志、敦煌吐魯番出土文獻(xiàn)等方面的研究。

《宋代文化研究》是由四川大學(xué)古籍整理研究所、四川大學(xué)宋代文化研究中心共同主辦的學(xué)術(shù)集刊。1991年5月，因編纂國(guó)家※委全國(guó)高校古委會(huì)重點(diǎn)規(guī)劃項(xiàng)目《全宋文》的工作需要，在曾棗莊、劉琳先生的主持下，作為四川大學(xué)學(xué)報(bào)（哲社版）叢刊第五十三輯正式創(chuàng)刊發(fā)行。自第二輯起，改為以年刊方式發(fā)行，先后由四川大學(xué)出版社、巴蜀書(shū)社、線裝書(shū)局

本輯主要內(nèi)容包括：本書(shū)主要內(nèi)容包括：重溫陳得芝先生有關(guān)《薩剌姆東使記》通信與報(bào)告，續(xù)作伊德利希書(shū)所收《薩剌姆東使記》輯錄與研究；如探淵海陳得芝教授的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)；貫云石生平仕履及其與中原各族士人交往史事新探索；元代地名變更芻議；從宮觀創(chuàng)建看金元時(shí)期全真道的發(fā)展分期；金末元初東平學(xué)派的學(xué)術(shù)思想；宋元之際的嘉興魏塘吳氏史事探賾

《中山表文》抄本，為海內(nèi)孤本，全書(shū)六卷五冊(cè)，原缺第二冊(cè)（卷三），存四冊(cè)217拍。此書(shū)是琉球使節(jié)毛如苞乾隆二十四年出使中國(guó)請(qǐng)求冊(cè)封時(shí)撰寫的奏表式樣，體現(xiàn)了朝貢關(guān)系及琉球中山王的中華認(rèn)同，為琉球民族英雄林世功舊藏。今藏于日本米澤市立圖書(shū)館。

本書(shū)是第四屆財(cái)稅史論壇會(huì)議論文集，共遴選、收錄論文33篇。會(huì)議以中國(guó)傳統(tǒng)時(shí)期的財(cái)政體制與國(guó)家治理為主題。參會(huì)論文討論了唐宋元明清的各項(xiàng)財(cái)政制度、地方財(cái)政、財(cái)政與國(guó)家治理等問(wèn)題，少數(shù)論文也論及民國(guó)時(shí)期財(cái)政問(wèn)題。參會(huì)論文選題較為廣泛，討論的問(wèn)題涉及傳統(tǒng)時(shí)期中國(guó)財(cái)政問(wèn)題的諸多方面，但問(wèn)題的共同旨?xì)w是全面地揭示了財(cái)政對(duì)國(guó)家治理

晉學(xué)是以山西地方文化為研究客體的地域文化學(xué)科，屬于中華地域文化學(xué)之一，內(nèi)容宏富，博大精深。 為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步揭示三晉文化的特點(diǎn)和規(guī)律，彰顯三晉文化的地位和貢獻(xiàn)，促進(jìn)三晉文化的建設(shè)與發(fā)展，山西師范大學(xué)歷史與旅游文化學(xué)院、山西省晉學(xué)研究中心決定以書(shū)代刊出版《晉學(xué)研究》，常設(shè)專題有晉國(guó)史研究、三晉考古、三晉