中國(guó)非遺文化是中國(guó)本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的集成體現(xiàn)，是中華五千年歷史的“活化石”，是中華文明的“基因庫(kù)”，而中國(guó)的世界級(jí)非物質(zhì)文化更是中國(guó)非遺文化的優(yōu)秀代表。中國(guó)非遺文化特別是中國(guó)的世界級(jí)非遺文化對(duì)外傳播是中國(guó)文化“走出去”的重要內(nèi)容。本讀本介紹世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中國(guó)剪紙，選取陰剪與陽(yáng)剪、平剪、折剪、熏樣、單色剪紙

中國(guó)非遺文化是中國(guó)本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的集成體現(xiàn)，是中華五千年歷史的“活化石”，是中華文明的“基因庫(kù)”，而中國(guó)的世界級(jí)非物質(zhì)文化更是中國(guó)非遺文化的優(yōu)秀代表。中國(guó)非遺文化特別是中國(guó)的世界級(jí)非遺文化對(duì)外傳播是中國(guó)文化“走出去”的重要內(nèi)容。本讀本介紹世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中國(guó)云錦織造技藝，選取織女、金邊牡丹、大花樓木織機(jī)、

色彩花卉歸納訓(xùn)練是染織教學(xué)課程的基礎(chǔ)科目之一，也是這一專(zhuān)業(yè)的主線課程之一，具有根基性和連貫性。其目的是培養(yǎng)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生扎實(shí)的造型能力的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)從繪畫(huà)性寫(xiě)生色彩到設(shè)計(jì)色彩的過(guò)渡。在內(nèi)容與方法上注重對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)思維與創(chuàng)新意識(shí)的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生從自然色彩中提煉感悟色彩的內(nèi)在規(guī)律，從而超越色彩表象模仿，達(dá)到主動(dòng)認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造性表現(xiàn)對(duì)

漆藝從遠(yuǎn)古走來(lái)，深刻地體現(xiàn)了中華民族文化精神和審美理想，具有典型中國(guó)藝術(shù)的傳統(tǒng)文化，有著深厚的歷史積淀與民間基礎(chǔ)。隨著現(xiàn)代社會(huì)與經(jīng)濟(jì)科技的發(fā)展，全球化文化與藝術(shù)的逐漸相互交流和相互學(xué)習(xí)以及相互影響也在發(fā)生變化。漆在時(shí)代的不斷變遷下也在發(fā)生著巨大的變化，不論這個(gè)時(shí)期作為具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的藝術(shù)是在漆藝的藝術(shù)思想還是在材

本書(shū)主要以晚清、民國(guó)時(shí)期流行于中國(guó)人日常生活中的瓷畫(huà)為研究對(duì)象，對(duì)近百幅瓷畫(huà)作品的歷史與文化內(nèi)涵進(jìn)行解讀，不僅反映了中國(guó)瓷器的器物美，也彰顯了映射于器物上中國(guó)人的精神追求和價(jià)值判斷，展示出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的品性。書(shū)稿對(duì)瓷器文物的藝術(shù)美與文化美的生動(dòng)闡釋?zhuān)瑥囊粋�(gè)側(cè)面體現(xiàn)出中

本書(shū)從蜀錦的淵源寫(xiě)起，講述了蜀中蠶桑業(yè)的興起、古蜀國(guó)與蠶桑的關(guān)系、蠶絲起源、蜀錦種類(lèi)、織錦工藝、各個(gè)時(shí)期的紋樣特點(diǎn)、與蜀錦相關(guān)的重要人物等內(nèi)容，結(jié)合蜀錦相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)，以精美圖片和平實(shí)、準(zhǔn)確的文字，展示了蜀錦傳承千年的獨(dú)特魅力。具有出版、收藏價(jià)值。

本書(shū)將傳統(tǒng)工藝——扎染帶入了讀者的視野，是作者多年來(lái)深耕傳統(tǒng)織造工藝的研究成果。該書(shū)不僅全面介紹和對(duì)比分析了內(nèi)外扎染藝術(shù)的發(fā)展歷程，而且為讀者提供了大量手工扎染技術(shù)的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和完整的制作流程，并注重將現(xiàn)代視覺(jué)元素及手法融入傳統(tǒng)的扎染工藝，有極高的應(yīng)用價(jià)值。本書(shū)能夠引導(dǎo)學(xué)生完成從原始素材的收集整理、提煉創(chuàng)新等一系列實(shí)操過(guò)

新媒體時(shí)代的到來(lái)與發(fā)展引起了設(shè)計(jì)媒介、設(shè)計(jì)方法以設(shè)計(jì)形式的深刻轉(zhuǎn)變。與傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)相較而言，新媒體時(shí)代下的平面設(shè)計(jì)具有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，以媒體時(shí)代中各種表現(xiàn)形式間的借鑒與融合等方式，取得了顯著的進(jìn)步。當(dāng)前，加大新媒體在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用力度可謂十分關(guān)鍵�；�于此，本書(shū)從多維化的視角研究了新媒體時(shí)代下的平面設(shè)計(jì)，以新媒體與

本書(shū)基于閩北手工藝傳承人對(duì)傳承譜系、核心工藝、從藝歷程、生活感受的口述史，分析閩北社會(huì)從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)、從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、從封閉性社會(huì)向開(kāi)放性社會(huì)的變遷與發(fā)展中，傳承人的價(jià)值觀念、理想信仰、精神面貌、生存狀況的變化與動(dòng)因；收集歸納傳承人對(duì)個(gè)人與技藝存續(xù)發(fā)展的思考與建議；結(jié)合政策法規(guī)和地方實(shí)際情況，探索更加科學(xué)、

本書(shū)收錄作者的傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)作品約60件左右，其內(nèi)容融合了書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻、制壺、雕刻等藝術(shù)，不少作品與多位藝術(shù)家共同創(chuàng)作，作品既有實(shí)用性，又富藝術(shù)性。