我們會時常困惑：活著到底是為了什么？生活中的不同側(cè)面，到底哪個才是真正的自我？我到底有沒有行動的自由？對于這些問題，發(fā)生于19世紀中葉直至20世紀80年代結(jié)束的存在主義哲學運動，給出了許多精彩的答案。本書選取了克爾凱郭爾、海德格爾、胡塞爾、尼采、薩特、加繆、波伏瓦、雅斯貝爾斯、伽達默爾、阿倫特、陀思妥耶夫斯基、梅洛-龐

職場蕞需要哪些技能？精英是如何工作的？起床后首先應該做什么？到辦公室后先處理哪些工作？如何在下班后開始新的一天？ 那些引領(lǐng)全球的精英人士，并不比你我更聰明、更出眾，只是掌握了職場基本功！ 本書將全面介紹全球精英人士都在使用的工作方法，助你快速實現(xiàn)職場和人生躍遷： 心理狀態(tài) 像斯坦福人一樣工作：積極規(guī)避心理斜坡 計

實用主義研究存在著一道長期被忽視的線索，即它在英國哲學中的發(fā)展。本研究對該線索展開探討，嘗試構(gòu)建出“劍橋?qū)嵱弥髁x”的發(fā)展譜系。在本書的建構(gòu)中，劍橋?qū)嵱弥髁x的發(fā)展共經(jīng)歷了三個階段。第一代劍橋?qū)嵱弥髁x者主要以威爾比夫人、奧格登，以及席勒等人為代表，第二代或成熟時期的劍橋?qū)嵱弥髁x思想主要以后期蘭姆賽和后期維特根斯坦為主要代表

本書以“證據(jù)、視角和模態(tài)”為主題，收錄原創(chuàng)論文5篇，綜述2篇，書評與作者回應5篇。原創(chuàng)論文涉及科學證據(jù)、理由的視角主義、動物信念、韓非子的人性觀和胡塞爾的時間客觀性理論。兩篇綜述介紹了當代知識論研究中兩個最新領(lǐng)域（認知寬容和模態(tài)知識論）的前沿問題。書評圍繞復旦大學王緯的新著《推動者、第一因和必然性》展開，包含四位國內(nèi)古

本書共分為五編：第一編，試論《資本論》及其手稿中關(guān)于社會結(jié)構(gòu)的思想；第二編，馬克思主義哲學基本問題研究；第三編，馬克思主義哲學研究中的方法論問題；第四編，比較視野中的馬克思主義哲學；第五編，應該重視和加強對第二國際的研究。本書收錄了姚順良教授學術(shù)生涯中的多篇文章，旨在展示作者所進行的返本開新中的馬克思主義研究的學術(shù)成果

本書從抗拒破碎性、追求總匯性與整體性、追求人的全面發(fā)展角度探究馬克思與德國早期浪漫派關(guān)系。浪漫派憂心于現(xiàn)代社會分化導致人類生存的碎片化、原子化和固化,以及由此造成的人的片面發(fā)展，由此提出通過人文教化和藝術(shù)創(chuàng)造予以求解，但是效果非常有限。歷史唯物主義在繼承浪漫派的一些觀點（如批判破碎性、批判物化、主張人與自然的統(tǒng)一、主張

本書為CSSCI收錄集刊，是我社長期合作項目，目前已出版21輯。本書主要刊載了西方詮釋學、中國經(jīng)典詮釋學、詮釋學與古希臘哲學、詮釋學與中西比較方面的研究性論文、西方詮釋學經(jīng)典的漢譯文獻，以及從思想史的角度，對上述學說、傳統(tǒng)演進發(fā)展所作的回溯省思的文章，具有較高的學術(shù)水準和價值。全書分為詮釋學對話、伽達默爾詮釋學、東亞儒

大學是師生共同體，教育交往是大學教育高質(zhì)量發(fā)展特殊而重要的育人方式。本研究采用哲學思辨、問卷調(diào)查、訪談法和個案研究法，對大學師生教育交往的本質(zhì)、現(xiàn)狀、問題、對策及經(jīng)驗模式進行研究。首先，基于生命哲學理論，探究了師生教育交往的內(nèi)涵與本質(zhì)，以及大學師生教育交往生命意涵“失落”的體現(xiàn)。其次，以社會行為理論為基礎(chǔ)，對大學師生教

本書被公認為作者最偉大的著作，也是其生命之火將熄滅前的遺世制作，書中探索了沉思生活中的思維本身，同時此書也標志著一種轉(zhuǎn)向。書中內(nèi)容原計劃由三個部分《思考》(thinking)、《意志》(willing)、《判斷》(judging)組成，終因作者心臟病發(fā)作，第三部分未得完成。已完成部分由作者的好友作家瑪麗麥卡錫于1978

三度課程即三個緯度的課程：一是生命的長度課程，著眼培養(yǎng)學生“陽光健康”特質(zhì)，主要通過體育運動、心理健康、安全教育等課程完成；二是生命的寬度課程，著眼培養(yǎng)學生“樂學善創(chuàng)”特質(zhì)，主要通過智力、人文、藝術(shù)等課程完成；三是生命的高度課程，著眼培養(yǎng)培養(yǎng)學生“仁孝溫良、自信擔當”特質(zhì)，主要通過道德與法治、社群關(guān)系等課程完成。本書主