本書由兩部分組成,上編為概述與版本研究,下編為�？痹�記。上編考述了《史記評林》編纂者凌稚隆的家世、著述,分析了《評林》本匯輯大量評論資料的特色,并通過文字�？�,研究了《評林》本的底本汪諒本,指出《評林》本校正底本之處、沿襲底本訛誤之處以及誤刻之處,總結(jié)其在文字�？鄙系某煽兣c存在的不足,同時(shí)也評析了《評林》本的影向以及后

本書二十卷,按類分為二十部,以詞條的方式撰寫。從天文地理到經(jīng)史百家,從三教九流到神仙鬼怪,從政治人事到典章沿革,內(nèi)容廣采博收,涉及廣泛,是一部百科全書類的著作�！兑购酱�》并非高深莫測的古書,而是用較為淺顯的文言敘述四千余個(gè)文化常識段子,這些條目絕大多數(shù)都是作為一個(gè)有文化的人所必須熟知的內(nèi)容。雖然也收錄了一些現(xiàn)在看來荒誕

本書為”春秋戰(zhàn)國”系列第二卷,以晉國為主角,介紹了晉文公歷經(jīng)磨難但終成一代霸主的人生經(jīng)歷。以秦國、楚國為配角展開敘述,同時(shí)還介紹了善于聽取不同意見、將秦國從蠻荒之國打造成西方霸主的秦穆公,以及英雄一世卻下場落寞的楚成王。除了這三位主角,出場的人物還有各種士大夫,他們有的聰明絕頂、有膽有謀略、忠心耿耿,也有的見風(fēng)使舵、目

本書為“春秋戰(zhàn)國”系列第三卷,將對四書五經(jīng)尚未形成學(xué)術(shù)體系的時(shí)期,以雄起于長江和漢水之間的楚國為探究對象,開始于楚莊王登場之前的天下形勢,結(jié)束于鄢陵之戰(zhàn)。在整個(gè)春秋時(shí)代,楚國曾是天下的兩大軸心之一。隨著春秋時(shí)代舞臺的擴(kuò)大,各國的情況逐漸復(fù)雜起來,登場的人物也越來越多。但是,公元前7世紀(jì)末至6世紀(jì)初,屹立在風(fēng)口浪尖上的國

本書主要講述秦國進(jìn)軍中原,意圖一統(tǒng)天下的殺伐征戰(zhàn),以及其他各國試圖抗秦自保的掙扎。秦國一國獨(dú)大,成為七國中名副其實(shí)的頭號強(qiáng)國。推行遠(yuǎn)交近攻戰(zhàn)略的范雎和戰(zhàn)無不勝的白起,促使秦國向著天下統(tǒng)一的目標(biāo)又邁進(jìn)了一步。其余各國的有識之士努力奔走謀劃,積極抗擊秦國的侵略。

本書以戰(zhàn)國時(shí)期縱橫家所宣揚(yáng)并推行的外交政策和軍事政策為主要內(nèi)容,講述戰(zhàn)國中期雄辯家的故事,帶領(lǐng)讀者重溫變幻莫測的戰(zhàn)國風(fēng)云,一睹縱橫家翻云覆雨的卓越風(fēng)采。隨著春秋時(shí)期霸權(quán)更迭的歷史局面走進(jìn)尾聲,戰(zhàn)國時(shí)代拉開了序幕,七雄并立的秩序被打破,合縱連橫成為諸侯列國之間軍事外交活動的主題。

本書選錄《史記》二十篇文章，予以解讀。以《史記》文本為中心。文本的細(xì)讀，是書稿的中心內(nèi)容，保證我們講述歷史人物故事的根源性、可靠性、真實(shí)性。讀者只有在文本的細(xì)讀中，才能穿越歷史的時(shí)空，真切地體驗(yàn)、感受和把握歷史人物的生命和生活。我們一方面，重視字詞句與名物制度的訓(xùn)釋，力求精要、準(zhǔn)確、明白；另一方面，更進(jìn)一步地深入發(fā)掘文

《遼史》遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范，是一本可讀性強(qiáng)，系統(tǒng)完整，具有專業(yè)學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的歷史學(xué)通識讀物。全書共10章，30余萬字，對契丹崛起及其建國、契丹政權(quán)的擴(kuò)張與遼朝的建立、大遼鼎盛時(shí)期、遼朝的衰落及其滅亡進(jìn)行了闡述，并就遼朝政治制度、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會結(jié)構(gòu)與社會生活、文化科技以及與周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流等進(jìn)行了分析，適合專業(yè)入門

《第八卷·史學(xué)理論研討講義》匯集了作者史學(xué)理論方面已刊和未刊的論文。內(nèi)容涉及歷史學(xué)自身的理論問題為研究對象，如關(guān)于歷史學(xué)的特點(diǎn)，歷史學(xué)的功能（包括社會功能、科學(xué)功能、教育功能），史學(xué)工作者的歷史認(rèn)識的特點(diǎn)，史學(xué)發(fā)展與歷史發(fā)展的關(guān)系，歷史文獻(xiàn)和史學(xué)方法問題，史學(xué)遺產(chǎn)的批判繼承問題，歷史研究成果的社會表現(xiàn)形式問題，史學(xué)家的

《左傳》，最早被稱為《左氏春秋》，是對孔子刪訂“五經(jīng)”之一——《春秋》之經(jīng)文進(jìn)行內(nèi)容及事實(shí)補(bǔ)充之傳，與《春秋》經(jīng)互為表里。直至西漢，《春秋》學(xué)見于官者清一色為《公羊》《穀梁》之學(xué)，《左傳》在西漢屬于私學(xué)，直至西漢末劉歆治《左氏》，而在劉歆之前，《左傳》在經(jīng)師儒生心目中不占地位，當(dāng)然談不上研究�！白笫稀敝畬W(xué)曾于西漢末立于