就像是我們投入愛人的懷抱或是在晚上將我們的頭埋入枕頭中一樣，我們可以臣服并進(jìn)入我們真實本性的美麗之中�！痘钤诙鞯渲小肥亲屛覀冞M(jìn)入“我們?yōu)楹问芸唷钡暮诵牡囊槐緯�。它是來自阿迪亞香提的邀請，這是由恩典所帶動的一刻，當(dāng)生命不再與你分離，當(dāng)生命成為一種對那些不可定義、充滿奧秘，又巨大的東西的表達(dá)時，你就活在恩典之中了。

當(dāng)你想著你不存在的時候，你是誰？正在閱讀這些話語的那雙眼睛的背后究竟是什么？ 在《空性之舞》中，阿迪亞香提邀請你去覺醒于真實的自己，透過頭腦、心靈和身體所持有的幸福與解脫的秘密，將自己自然地敞開。 從自我實現(xiàn)的第一個階段到那些革命性的提示，阿迪亞香提分享了他關(guān)于內(nèi)在生命的挑戰(zhàn)方面的洞見，在小我、幻象、靈性癮癥、慈悲

系列叢書立足經(jīng)典國學(xué)，加入注解和譯文，同時選擇性地對文字加注拼音，并配有相關(guān)歷史故事和典故，每本書中還附有國學(xué)小講堂和單元小測試兩個知識模塊，既增長知識，又能陶冶情操，從而提高孩子們的文化修養(yǎng)。 此外，"小學(xué)生國學(xué)文庫"采用黃底紙可以有效地保護(hù)視力

《不是越美麗就能越幸福》是一本寫給都市女性讀者的幸福問答書，也是一本讓女人收獲幸福的能量書。女人的美麗并非單指天生姣好的容貌和身材，真正的美麗源自內(nèi)心深處的能量。一個智慧的女人應(yīng)該知曉，女人應(yīng)該追求外在的美麗，更應(yīng)該向心中追尋內(nèi)在恒遠(yuǎn)的幸福，于紛擾復(fù)雜的社會中調(diào)節(jié)自我與他人的關(guān)系，在內(nèi)外世界的碰撞中守住內(nèi)心的力量。美麗

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，在所有傳統(tǒng)規(guī)范中具有舉足輕重的地位。古人云：人之行，莫大于孝，百善孝為先。孝悌作為一切仁義道德的根本，早已得到世人的廣泛認(rèn)同與踐行。古人盡孝，身體力行，移孝作忠，愛敬一切。《圖說中華傳統(tǒng)文化故事：百善孝為先（彩繪本）》主編曹云昌精選古代以孝為主題的經(jīng)典故事，配以彩色圖畫，生動活潑，寓意深遠(yuǎn)。

夜晚，一位憤世嫉俗的青年拜訪了哲人的小屋。他聽說哲人主張“世界極其簡單，人人都可以獲得幸福”，便決心當(dāng)面推翻這種謬論。世界一片混亂，像他一樣煩惱和痛苦的人到處可見，得到幸福哪里容易了？哲人卻告訴他這樣的道理：“一切的煩惱都來自人際關(guān)系。”“所謂的自由，就是被人討厭�！边@怎么可能？怎么會有人想要被人討厭！消除人際關(guān)系的煩

《女漢子的幸福寶典》：如今的女子，活得要多艱險就有多艱險。戀愛要談，家人要管，事業(yè)不能蹉跎，生活不能手軟。生活就是生活，沒有特殊，沒有例外。太多的壓力讓很多女人感到無依無靠，即使軟弱，也變得剛強。“女漢子”是催生出來的一個群體，她們?nèi)遮咠嫶�，為這個時代描繪著一種另類的勵志生活。女漢子即將成為女人一種新的生存法則�！杜疂h

《民國大師哲學(xué)筆記》一書主要介紹季羨林、馮友蘭、梁漱溟、李叔同、胡適、林語堂、金岳霖、梁實秋等大師的逸聞趣事，以及他們在學(xué)術(shù)上的妙語靈思，生動地再現(xiàn)民國一代名流的卓絕文采。大師用他們智慧的思想去觀察、探究、感悟人生，并將真諦與我們分享。

我們都是漫漫長路的跋涉者，不管生活有多么的不堪，只要我們還活著，就會與好多好多的幸福相遇，擔(dān)憂只能徒增煩惱和牽掛。不管明天有多么的遙遠(yuǎn)，我們早晚都能抵達(dá)，懼怕無益，只能平添憂愁和焦慮。不管過去有多么美好，我們都不能抓住過去不放，唯有當(dāng)下握在你的手中，與其奢望未知的將來，貪戀遙遠(yuǎn)的過去，還不如珍惜眼前。不管歲月有多么匆匆

C.S.路易斯撰寫了《返璞歸真》、《魔鬼家書》、《痛苦的奧秘》、《卿卿如晤》、《榮耀的重負(fù)》等眾多膾炙人口的佳作，這些作品幫助讀者認(rèn)識自我、體認(rèn)真理，直到如今還繼續(xù)啟發(fā)著成千上萬的人理解信仰的真諦�！恶雎犞钦撸号cC.S.路易斯相伴365日》即是精選自路易斯這些風(fēng)靡世界的作品中的妙言哲語，按日編排，從歲首到年終。讀者可與