本書是20世紀(jì)中國文化研究奠基者張岱年先生的集大成之作,首次系統(tǒng)地以圖文形式面世。本書深入淺出地介紹了中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng),詳細(xì)梳理了中國文化傳統(tǒng)的脈絡(luò)與體系,總結(jié)出中國文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵與核心,把中華民族的精神概括為“自強(qiáng)不息”“厚德載物”;它以哲學(xué)思想作為文化的核心,并且作為文化的起點(diǎn)來解讀中國文化傳統(tǒng)的核心價值、主流觀

本書匯集了汪德邁歷年來漢學(xué)研究的部分成果，主要是近幾十年于中國和法國各高校及研究機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)演講，按內(nèi)容可分為四個部分：論古文字與古代思想關(guān)系；論經(jīng)學(xué)和儒學(xué)；論古代哲學(xué)、法律和藝術(shù)；談與恩師饒宗頤先生的學(xué)術(shù)交往以及對自己學(xué)術(shù)經(jīng)歷和思想的總結(jié)。代表性文章有《中國特有的相對應(yīng)性思想之起源：龜卜術(shù)》《重新研究和翻譯五經(jīng)的意義》

本書作者親歷親聞了莘莊七十多年來的歷史風(fēng)云和社會變遷。近三十年來,莘莊地區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化,“老莘莊”漸行漸遠(yuǎn),歷史遺存瞬間消失,老一輩未曾細(xì)述史實就撒手離世,更促使作者有心追溯出生之前的故鄉(xiāng)風(fēng)貌和歷史真相。于是,長期收集,反復(fù)思考,如實記錄,一再梳理,便有了這一冊《莘莊史話》,也為故鄉(xiāng)推薦一連串歷史文化資源,實現(xiàn)

本書為復(fù)旦知名學(xué)者唐明燕的一部教育論著。全書主體分為三大板塊:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族精神、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義道德建設(shè)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀。其中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族精神,主要探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在歷史上為培育中華民族精神所注入的思想觀念,所奠定的基調(diào)、底色,以及介入中國人精神世界的方

本書共分八章,對文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)利用進(jìn)行研究,選擇大運(yùn)河作為研究對象,通過深度調(diào)查、文獻(xiàn)研究、對大運(yùn)河文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)問題進(jìn)行了探討,并基于大運(yùn)河,結(jié)合前人的研究成果加以總結(jié),對我國物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)利用提出建議。第一章為文化遺產(chǎn)概述,主要對文化遺產(chǎn)的內(nèi)容進(jìn)行了介紹,讓讀者對物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非

本書主要論述了自夏商周至清末中國古代草原-農(nóng)耕-海洋的南北向三重結(jié)構(gòu)和平原-綠洲和高原的東西向次級結(jié)構(gòu),運(yùn)用空間和時間的觀念與方法,致力于在一種全球的視野下,對諸多問題給出內(nèi)在連貫統(tǒng)一的解釋:中華民族的“多元一體”結(jié)構(gòu)在古代的形成,以及中國作為世界樞紐,在政治和經(jīng)濟(jì)等方面所具有的世界意義。貫通所有這些問題的解釋邏輯,是

本書在中國傳統(tǒng)文化之內(nèi)容取舍上所依據(jù)的基本原則是采用當(dāng)代的學(xué)科分類法，即將傳統(tǒng)文化分為文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、宗教、倫理、藝術(shù)、教育、科技八類，內(nèi)容集中于中國傳統(tǒng)文化中最基本、最富于特色、對世界貢獻(xiàn)也最大的這八個方面。每章在介紹有關(guān)傳統(tǒng)文化的具體形態(tài)時先交代歷史的發(fā)展線索；然后再以邏輯的方法對其內(nèi)容、特征及對其他文化領(lǐng)域的影

本書收錄近代以來，學(xué)界關(guān)于鄞州政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、學(xué)術(shù)思想、中外交流等方面的代表性論著，展現(xiàn)宋代鄞州的歷史文化風(fēng)貌。

本書以“德性”為根本線索和綱領(lǐng),探尋中華歷史和文明傳承中一以貫之的發(fā)展脈絡(luò),從盤古開天的神話故事寫起,止于戰(zhàn)國諸子百家時代。本書的最大特點(diǎn)在于抓住“德性”這一根本點(diǎn),通過對德性的分析和它在歷史中的起源與發(fā)展的探尋,以及其在不同歷史時期內(nèi)展現(xiàn)的歷史面貌,和德性對歷史發(fā)展所起到的導(dǎo)向作用為闡釋的立足點(diǎn),以歷史文獻(xiàn)、考古研究

吳晗是明史研究大家，他一生寫過兩部明史：《明史》和《明史簡述》，本書均收入，分為上下編，故稱全編本。 收入本書上編的《明史》原有四章，現(xiàn)存三章，即《元帝國之崩潰與明太祖之建國》《靖難之役與遷都北京》《南洋之拓殖》。本編增補(bǔ)的五章（《朱元璋的統(tǒng)治術(shù)》《明初的恐怖政治》《明代的軍兵》《明代的新仕宦階級》《明代的社會經(jīng)濟(jì)》）