梁?jiǎn)⒊�先生說(shuō)：少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己

職業(yè)素質(zhì)與職業(yè)成就息息相關(guān)�！堵殬I(yè)素質(zhì)教育讀本（第3冊(cè)）》是職業(yè)知識(shí)技能學(xué)習(xí)以外的補(bǔ)充，節(jié)選了名家的文學(xué)作品、各界名人的傳記等，旨在提高職業(yè)院校學(xué)生的心理素質(zhì)、政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、文化審美素質(zhì)，提高其社會(huì)適應(yīng)能力、學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)，為即將步入社會(huì)打好基礎(chǔ)。

本書主要內(nèi)容包括：秦漢時(shí)期道德生活的發(fā)展?fàn)顩r；秦漢道德關(guān)系的構(gòu)成與類型；道德追求彰顯的道德生活畫面；大一統(tǒng)背景下的道德教化；秦漢時(shí)期婚姻家庭道德生活等。

本書內(nèi)容包括：中華民族道德生活總論、遠(yuǎn)古至戰(zhàn)國(guó)道德生活的基本狀況、道德關(guān)系及五種基本倫常的確立、禮儀規(guī)范和禮文化的興起與弘揚(yáng)、德化天下與道德教育之開展等。

本書闡述了職場(chǎng)人如何通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的期待，讓自己從平凡走向優(yōu)秀，從優(yōu)秀走向卓越。作者認(rèn)為良好的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)是職場(chǎng)中個(gè)人和團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)過(guò)程中最基礎(chǔ)和最重要的因素。書中通過(guò)對(duì)大量職場(chǎng)人的經(jīng)歷案例的分析，整理除了職場(chǎng)人提高自身道德休養(yǎng)的有效方法。本書思想深入淺出，理論性和實(shí)踐性相結(jié)合，對(duì)職場(chǎng)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值具有重要的指導(dǎo)

在巨變與浮躁的時(shí)代里，歷經(jīng)千年沉淀的國(guó)學(xué)營(yíng)養(yǎng)將是我們抵御精神危機(jī)、價(jià)值危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)挑戰(zhàn)的法寶。在國(guó)學(xué)大師馮其庸先生的指導(dǎo)下，我們編纂了“書香經(jīng)典”這一涵蓋至圣先賢智慧的系列叢書。這是一套全新的、彩色的圖文書系，它包含三十種國(guó)學(xué)、國(guó)藝經(jīng)典，在古代典籍原文的基礎(chǔ)上，我們請(qǐng)專家進(jìn)行注釋、翻譯，深入而淺出地解讀了我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)

泰國(guó)暢銷書作家V.伐札梅諦，以講故事的方式揭示出：苦也是人生的奇跡。只要有苦，其中便孕育著奇跡。人生中，生老病死，無(wú)所不苦。富人有富人的苦，窮人也有窮人的苦。我們所有人都遭受這種苦或那種苦，只是每個(gè)人的因果不同，遭受痛苦的大小也不同。面對(duì)痛苦時(shí)，人們會(huì)表現(xiàn)出不同的態(tài)度，有的鎮(zhèn)定自如，有的生不如死。作者以真實(shí)生活的故事，

傅斯年是民國(guó)時(shí)期歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究專家、教育家、學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人。他是五四運(yùn)動(dòng)學(xué)生之一、中央研究院歷史語(yǔ)言研究所的創(chuàng)辦者。曾任北京大學(xué)代理校長(zhǎng)、“國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)”校長(zhǎng)。他提出的“上窮碧落下黃泉，動(dòng)手動(dòng)腳找東西”的原則影響深遠(yuǎn)。 本書精選了傅斯年關(guān)于中國(guó)人的品德與中國(guó)文化的深層次思考，主要包括六部分：1.中國(guó)人的品德，2.

托以斯·斯坎倫在整本書中論證了一些特殊的道德主張，包括關(guān)于哪些行為是可允許的、意圖何時(shí)影響可允許性以及各種有關(guān)道德責(zé)任的主張。本書的另一個(gè)重要目標(biāo)就是甄別并引起人們注意書名所說(shuō)的道德之維：可允許性、意義與譴責(zé)。

為幫助廣大管理者不斷提高自身管理能力，取得日益輝煌的成就，本書以通俗易懂但發(fā)人深省的方式講述了各種用人之道、管人之道、決策之道和溝通技巧，并直面管理者每天迫切需要解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，為各位讀者解讀了管理工作中的各種困惑，提出了切實(shí)有效的解決辦法。管理者只要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行合一，日積月累，不僅管理工作會(huì)游刃有余，還將成為深