橫山鎮(zhèn)隸屬浙江省衢州市龍游縣，地處龍游縣北部。境域最早有居民可追溯至隋大業(yè)年間或更早，境內(nèi)鄉(xiāng)級(jí)建制始于唐貞觀八年所設(shè)宣教鄉(xiāng)�！稒M山鎮(zhèn)志》是一部全面、系統(tǒng)、科學(xué)地記載橫山鎮(zhèn)自然、人文、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等方面歷史和現(xiàn)狀的志書(shū)。書(shū)稿分為二十章，分別從政區(qū)、地理與資源、居民、風(fēng)俗與宗教、基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)業(yè)、林業(yè)、工貿(mào)、財(cái)稅金融市場(chǎng)監(jiān)管、

\\"《理雅各文集》第1卷輯錄了由理雅各譯注的《中國(guó)圣書(shū)（一）》，包括《書(shū)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》《孝經(jīng)》，并將序言、導(dǎo)論譯成中文，輔以費(fèi)樂(lè)仁（LaurenF.Pfister）所撰導(dǎo)讀。作為19世紀(jì)西方漢學(xué)的大師，理雅各通過(guò)對(duì)中國(guó)典籍的翻譯和詮釋，向西方世界介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，為中西文明的交流搭建了一座“文化之橋”。\\"

《中華經(jīng)典誦讀本》遴選中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍若干種，陸續(xù)分輯出版。采用簡(jiǎn)體、橫排、大字、注音的形式，是一套專門用于誦讀的教材讀本。經(jīng)文采用善本，反復(fù)校對(duì)，標(biāo)點(diǎn)、注音參考學(xué)者注疏，力求準(zhǔn)確無(wú)誤。適合作為少年兒童的經(jīng)典誦讀教材，也可以作為成年人學(xué)習(xí)經(jīng)典的誦讀讀本。 《中華經(jīng)典誦讀本·第一輯》主要收錄常見(jiàn)的蒙學(xué)經(jīng)典，包括《三

本書(shū)是收錄中國(guó)大運(yùn)河沿線省市歷史文化遺產(chǎn)的畫(huà)冊(cè)。圖片來(lái)自兩個(gè)部分：圖片網(wǎng)記者、特約攝影師的攝影作品；圖片網(wǎng)大運(yùn)河主題圖片社會(huì)征集。

本書(shū)全面系統(tǒng)梳理挖掘了中國(guó)古代歷史上“遼西走廊”各民族交往交流交融的歷史史實(shí)�！斑|西走廊”位于東北游牧、漁獵區(qū)與中原農(nóng)耕區(qū)的交匯地帶，它不僅是連接中原與東北的交通廊道，更是民族遷徙與文化交流的廊道。中原和東北各民族通過(guò)遼西走廊遷徙往來(lái)，不同文化得以傳播交流，民族逐漸融合，東北諸民族成為中華民族的一員，在我國(guó)歷史上產(chǎn)生了

《文化密碼——中國(guó)文化教程》是為海外中文學(xué)習(xí)者及來(lái)華留學(xué)生編寫(xiě)的以“中國(guó)文化”為主題的系列教程，共6冊(cè)，從“零”起步、循序漸進(jìn)、層遞深入，可以滿足初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)不同漢語(yǔ)水平學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求。本系列教程共31個(gè)文化主題，分布在6冊(cè)之中，每個(gè)文化主題下包含3課教學(xué)內(nèi)容。本系列格外注重中國(guó)文化可供世界分享的屬性和價(jià)值，因此

洛陽(yáng)，與西安、北京、南京并稱為"中國(guó)四大古都"。洛陽(yáng)作為華夏文明的主要發(fā)源地，有著五千多年的文明史、四千多年的建城史和三千多年的建都史。本書(shū)上冊(cè)《這里是洛陽(yáng)千年帝都》講述了夏、商、周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、武周、后梁、后唐、后晉13個(gè)王朝在洛陽(yáng)的建都簡(jiǎn)史。下冊(cè)《這里是洛陽(yáng)古都榮光》講述了中國(guó)國(guó)花園、龍門石窟、

《課后全方位：我是文化小當(dāng)家》講述歷史、文化等人文知識(shí)，帶著孩子一起了解我們的歷史、了解我們的文化，提高自身的人文素養(yǎng)，了解生活中所需要的人文知識(shí)。本套書(shū)是一套核心素養(yǎng)科普閱讀叢書(shū)，目標(biāo)是讓孩子通過(guò)閱讀系統(tǒng)性地獲得數(shù)不勝數(shù)的知識(shí)，培養(yǎng)出受益終身的核心素養(yǎng)。整套書(shū)內(nèi)容從數(shù)理化到史地生，從基礎(chǔ)學(xué)科到前沿科學(xué)，從基礎(chǔ)原理到工

中國(guó)學(xué)者在研究門多薩及其《中華大帝國(guó)史》時(shí)，多依賴于輾轉(zhuǎn)翻譯的漢譯本。本書(shū)深入16世紀(jì)的西班牙語(yǔ)源語(yǔ)語(yǔ)境對(duì)門多薩編著的《中華大帝國(guó)史》進(jìn)行了重新解讀。本書(shū)分為文獻(xiàn)和理論兩編。其中，文獻(xiàn)編對(duì)《中華大帝國(guó)史》不同版本和門多薩參考文獻(xiàn)進(jìn)行了細(xì)致考辨，基于西班牙語(yǔ)原著善典重新定義了門多薩建構(gòu)的中國(guó)形象，并提出了“神圣東方主義”

明代是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的朝代，作者方志遠(yuǎn)關(guān)注明代歷史數(shù)十年，對(duì)此有深入的研究，試圖說(shuō)明明代社會(huì)有一個(gè)由洪武、永樂(lè)時(shí)期的冷峻冷酷，到成化、弘治時(shí)期的自由開(kāi)放，再到隆慶、萬(wàn)歷時(shí)代的腐朽，以至走向衰亡的過(guò)程。本書(shū)的研究既有關(guān)于明朝的具體方面，如“傳奉官”的身份與職業(yè)特征、“毋得任戶部”考，也有關(guān)于歷史學(xué)研究的方法論討論，如