《上帝、死亡與時(shí)間》輯錄自列維納斯19751976年在索邦大學(xué)講授的兩門(mén)課程，成書(shū)背景極具象征意義在其出版《別于存在，或在本質(zhì)之外》之后、正式從大學(xué)退休之前。雖然列維納斯之后仍活躍于思想界近20年，但這部作品所處的關(guān)鍵時(shí)刻，仍不免使其帶有某種天鵝之歌的絕唱色彩，可以說(shuō)是列維納斯后期哲學(xué)的大綜合。 此書(shū)在列維納斯思想中的

我們?yōu)槭裁辞榫w化？為什么既有攻擊性又有道德感？既渴望獨(dú)處又離不開(kāi)社群？為什么渴望穩(wěn)定的關(guān)系，卻難以對(duì)伴侶忠誠(chéng)？ 這是一本幫你徹底看透人性的書(shū)。從哲學(xué)思辨到腦科學(xué)，從黑猩猩的族群廝殺到現(xiàn)代企業(yè)中的權(quán)力博弈，揭示人類(lèi)行為背后亙古未變的底層代碼，探討人性的復(fù)雜性、優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，以及如何在日常生活和實(shí)際管理中加以使用。 書(shū)中討論

本書(shū)為國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目。本書(shū)力圖超越傳統(tǒng)“技術(shù)—問(wèn)題”研究范式，依據(jù)歷史唯物主義觀點(diǎn)，深入剖析道德變遷背后深刻的社會(huì)歷史根源。在橫向上，從道德變革的技術(shù)（生產(chǎn)力）支撐、社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)組織與社會(huì)文化四個(gè)維度；在縱向上，通過(guò)農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)的對(duì)比，解答“道德變革從何而來(lái)？”以及“道德變革往何處去”的

本書(shū)以“精神力量”為核心概念和研究對(duì)象，堅(jiān)持以馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為根本指導(dǎo)，借鑒古今中外思想資源和相關(guān)學(xué)科理論知識(shí)，梳理精神力量形成的歷史進(jìn)程，站在實(shí)現(xiàn)黨的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的政治高度，探討當(dāng)代充分發(fā)揮精神力量的理論與實(shí)踐問(wèn)題。重點(diǎn)針對(duì)當(dāng)代精神力量發(fā)揮面臨的現(xiàn)實(shí)境遇以及存在的問(wèn)題進(jìn)行深入分析，在探尋其原因和分析

本書(shū)是在國(guó)家民委民族研究青年項(xiàng)目“西方主要國(guó)家民族理論與政策模式對(duì)比研究”的基礎(chǔ)上增補(bǔ)完善而成，該項(xiàng)目已結(jié)項(xiàng)，且被評(píng)定為優(yōu)秀，其中三章內(nèi)容均已公開(kāi)發(fā)表。本書(shū)從西方民族理論的基本概念，即“民族、種族、族群”的概念解析與內(nèi)涵演變?nèi)胧�，全面系統(tǒng)梳理與之相關(guān)的主流理論及其具體實(shí)踐。同時(shí)，以馬克思主義共同體理念視角，以民族和國(guó)家

《唯物論問(wèn)題：其歷史及實(shí)質(zhì)》是恩斯特·布洛赫非常著名的一部哲學(xué)著作，探討了唯物論問(wèn)題的歷史與實(shí)質(zhì)，對(duì)哲學(xué)的唯物論問(wèn)題進(jìn)行了深刻、細(xì)致、獨(dú)特的分析，通過(guò)縱向梳理唯物論問(wèn)題的歷史脈絡(luò)，通過(guò)邏輯論證，得出唯物論的實(shí)質(zhì)性結(jié)論。本書(shū)兩位譯者分別為北京師范大學(xué)珠海校區(qū)人文與社會(huì)科學(xué)高等研究院講師彭蓓，和德國(guó)學(xué)者、北京師范大學(xué)全球化

A4紙工作法

加速主義是21世紀(jì)在西方社會(huì)迅速興起的一種社會(huì)思潮。本書(shū)在理論上建構(gòu)了加速主義的全景式思想圖景，圍繞社會(huì)加速與人類(lèi)未來(lái)這一重大主題，以加速主義的社會(huì)批判為總問(wèn)題，審視和預(yù)測(cè)了當(dāng)代西方社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，分析和批判了西方現(xiàn)代性、數(shù)字平臺(tái)、新技術(shù)、工作、社會(huì)運(yùn)動(dòng)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，闡述和論證了未來(lái)社會(huì)的美好規(guī)劃和可行性�；�于

《當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究2024》一書(shū)由曹典順主編，江蘇師范大學(xué)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究范式創(chuàng)新研究中心和中央黨史和文獻(xiàn)研究院江蘇師范大學(xué)發(fā)展理論研究中心共同編輯。綜合反應(yīng)了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)領(lǐng)域2023年度的研究成果，呈現(xiàn)出豐富的研究路徑，全書(shū)共五個(gè)部分，第一部分范式專(zhuān)題包含7篇論文，相繼探討了馬克思主義哲

由于人們習(xí)慣性地回避與排斥死亡，人類(lèi)對(duì)死亡天然的畏懼與恐懼在現(xiàn)代社會(huì)變成了一種嚴(yán)重的問(wèn)題。病理性的死亡焦慮與死亡恐懼影響人們的生活質(zhì)量，尤其是臨終期的病人。因此，如何從學(xué)理上闡述人類(lèi)對(duì)死亡認(rèn)知存在的問(wèn)題,揭示向死而在是人類(lèi)根本的生存處境，這是本書(shū)的主要目的，本書(shū)從哲學(xué)本體論層面,探討了死亡的多面性、復(fù)雜性，以及死亡與生