精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)問題 策劃案又被否定了，是上司太挑剔？本月業(yè)績難達(dá)標(biāo)，是客戶太刁鉆？今年的銷售額持續(xù)低迷，是產(chǎn)品不給力？ 現(xiàn)代管理大師彼得·德魯克曾說：危險(xiǎn)的事情并非得出錯(cuò)誤的答案，而是提出錯(cuò)誤的問題。在著手解決問題之前，發(fā)現(xiàn)真正的問題是什么更重要。 在本書中，你將獲得波士頓咨詢公司（BCG）的精英們都在用的秘密

這是一本學(xué)術(shù)導(dǎo)讀書，是對解構(gòu)主義大師德里達(dá)的重要著作《聲音與現(xiàn)象》的解讀。其原著早在1990年代末就引介到國內(nèi)，并在學(xué)術(shù)思想界引起了廣泛反響。弗農(nóng)·西絲奈的這本導(dǎo)讀書，將帶領(lǐng)讀者一個(gè)章節(jié)一個(gè)章節(jié)的細(xì)讀這個(gè)文本，以幫助讀者更好的理解這本巨著。

1900年，胡塞爾出版巨著《邏輯研究》，標(biāo)志著“現(xiàn)象學(xué)”的創(chuàng)立；1913年，出版此《純粹現(xiàn)象學(xué)通論》，標(biāo)志著“現(xiàn)象學(xué)體系”第一次系統(tǒng)性的完整論述。在胡塞爾生前，此書又出版過1922年版、1928年版。學(xué)界公認(rèn)1922年版更權(quán)威，后來編輯的《胡塞爾全集》也是采用1922年版，今即影印該版本。本書為《純粹現(xiàn)象學(xué)和現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)

本書從整體性視角，從理論、歷史、現(xiàn)實(shí)三維視角，系統(tǒng)總結(jié)從馬克思主義經(jīng)典作家到歷代中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立、發(fā)展馬克思主義方法論的歷史進(jìn)程，深刻剖析各階段馬克思主義方法論的歷史發(fā)展的主脈、主線、基本經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)在規(guī)律，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)，闡明馬克思主義方法論當(dāng)代創(chuàng)新的歷史方位與現(xiàn)實(shí)境遇，在總結(jié)凝練馬克思主義中國化最新成果的基礎(chǔ)上，豐富了馬克

本書在文化的視野中探討價(jià)值嬗變中沖突和認(rèn)同的問題。通過觀察、研究、總結(jié)全球化背景下多元文化的發(fā)展新趨勢對原有價(jià)值觀的沖擊，力圖從文化的視角審視價(jià)值沖突和價(jià)值認(rèn)同的問題，并通過探討文化的地位、功能和內(nèi)在邏輯，分析價(jià)值沖突的原因，展示價(jià)值認(rèn)同的必然性，在理論的層面分析價(jià)值的內(nèi)在規(guī)律，在實(shí)踐的層面直面現(xiàn)實(shí)世界，追尋價(jià)值沖突的

人人都知道知識(shí)就是力量，而你與他人之間的區(qū)別在于這股力量能否為己所用。我們都熱情追逐知識(shí)的獲取，把獲得當(dāng)作終點(diǎn)，但后續(xù)的管理和實(shí)踐才是讓知識(shí)效益化的關(guān)鍵。 作為被廣大讀者認(rèn)證的知識(shí)管理研究者成甲，在他這本影響力之作中給出了關(guān)于知識(shí)管理的參考答案我們要學(xué)習(xí)知識(shí)的知識(shí)。對于每一位終身學(xué)習(xí)者而言，這本書都能助你理解：有哪些知

本書主要內(nèi)容由五章組成，分別為“喪失的勇氣”“找回勇氣”“衰老與疾病”“死亡”和“生存的勇氣”。在書中，作者不僅論述了某些容易挫傷我們的勇氣的事情及勇氣受挫后我們的典型表現(xiàn)，而且分析了極具參考意義的思維方法，展示了鼓勵(lì)、建立自信、避開賞罰教育、恰當(dāng)評價(jià)、調(diào)整期待、視他人為同伴等做法的重要性，論述了如何找回“生存的勇氣”

本書是由上海大學(xué)價(jià)值與社會(huì)研究中心和中國價(jià)值哲學(xué)學(xué)會(huì)聯(lián)合組編的研究文集，主要內(nèi)容為中國和西方價(jià)值論研究的經(jīng)典和當(dāng)代前沿問題研究，包括中西方價(jià)值哲學(xué)理論研究、核心價(jià)值觀和價(jià)值觀體系研究、當(dāng)代其他熱點(diǎn)價(jià)值論問題研究等，集中反映價(jià)值論研究領(lǐng)域最新成果，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，對推動(dòng)中國價(jià)值論研究發(fā)展進(jìn)程具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。本輯《

本書是西方馬克思主義研究叢書之一，主要是針對盧卡奇的《為<歷史與階級(jí)意識(shí)>辯護(hù)》而作，本書作者芬伯格將實(shí)踐哲學(xué)作為馬方馬克思主義這一傳統(tǒng)的潛在信條，他從馬克思、盧卡奇以及法蘭克福學(xué)派等諸多著作進(jìn)行闡釋，以證實(shí)他的觀點(diǎn)。全書分以下幾個(gè)部分：實(shí)踐哲學(xué)；理性的維度；自然概念的形而上學(xué)批判；物化與理性；哲學(xué)的實(shí)現(xiàn)；主客體同一性

本書是朱永新老師關(guān)于新生命教育的系統(tǒng)思考，從新生命教育的內(nèi)涵與特點(diǎn)、價(jià)值與意義、理念建構(gòu)、滲透課程、專設(shè)課程、教學(xué)原則與方法、評價(jià)方式、師資培養(yǎng)八個(gè)方面，對新生命教育進(jìn)行了系統(tǒng)論述，是新生命教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校和研究者的書目。同時(shí)，對建設(shè)新生命教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校、編寫新生命教育教材、培養(yǎng)新生命教育師資、開展新生命教育課程具有重要的指