本書系統(tǒng)地梳理了從遠古至19世紀初西藏地方的歷史,重點闡述了清代西藏地方政治史和昌都地方歷史,有“補充五世達賴喇嘛史學(xué)名著《西藏王臣記》所記之后西藏歷史”之價值。本書即為該藏文史籍的漢文譯注本。書前有“譯者前言”,對該藏文史書的作者、成書年代、基本結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容和特點等作了詳細介紹。
本書共分上、中、下三冊,全書記錄了從魯隱公元年(公元前722年)起到魯哀公二十七年(公元前468年)止,共255年內(nèi)周王朝以及各諸侯國之間某些重大的歷史事件。
本書共分八個章節(jié),首先簡要介紹了論文的選題緣由和意義,研究目的及方法,以及相關(guān)研究動態(tài)。其次,卡力崗的歷史淵源中,對卡力崗的地理概貌、地名由來、地域范圍進行概述,并對穆斯林移居之前卡力崗的地理環(huán)境及其部落形成的歷史淵源加以闡述,以此對后文的論述奠定基礎(chǔ)。從文化變遷的理論概述入手對卡力崗地區(qū)的社會變遷中民族的變遷,回族的
本書是山西省臨汾市鄉(xiāng)寧縣檔案館組織的鄉(xiāng)寧縣舊志影印出版項目的最終成果之一。將鄉(xiāng)寧縣檔案館館藏善本清康熙《鄉(xiāng)寧縣志》、乾隆《鄉(xiāng)寧縣志》、光緒《鄉(xiāng)寧縣志》原樣影印,集中展現(xiàn)了這批珍稀版本的歷史風(fēng)貌。該書為鄉(xiāng)寧縣存世清代縣志的全部內(nèi)容,延續(xù)了鄉(xiāng)寧縣修志的歷史傳統(tǒng),是一部頗具版本資料價值的鄉(xiāng)寧地方歷史文獻珍本。該書的出版使存世
公元589年,“杭州”之名始出現(xiàn)。杭州的建城史,可以追溯到五六千年以前。從杭城北郊挖掘出的大批黑陶、石器,打磨精致的玉器,以及良渚古城等文物、遺址的考證來看,這一片被稱為“良諸文明”的地帶,已是區(qū)域性早期國家的權(quán)力與信仰中心。春秋時期,杭州處于吳、越兩國的爭霸之地,文化日趨繁榮。半山鎮(zhèn)出土的戰(zhàn)國水晶杯,更顯示出了這一區(qū)
《呂思勉國史課》分六冊,前四冊以歷史人物及歷史事件為主線,講解中國歷史各階段的特點和朝代的變化;后二冊以通史的方式,對中國歷史做提綱挈領(lǐng)式的概述,帶有回顧復(fù)習(xí)的性質(zhì)。整體脈絡(luò)清晰,整理切實,言必有據(jù),重在使聯(lián)絡(luò)貫串,知史事因果之關(guān)系,以明社會進化之順序及國勢變遷之大要。是學(xué)習(xí)歷史的最佳入門讀物,不僅能藏往知來,還能增益
《國語正義》迄今最全面的精校本。該書廣參眾書,輯引佚注,《國語正義》長期以稿抄本行世,至光緒六年(1880)始由會稽式訓(xùn)堂刊行(但刊本對稿本的某些增刪內(nèi)容未能體現(xiàn))!秶Z正義》對韋昭注進行了全面疏證,卻非處處維護,但大體不離疏證要旨,對進一步理解、整理和研究韋昭注提供了視角。董氏參考了很多《國語》佚注,在訓(xùn)詁名物、典
卡瓦格博是藏族聚居區(qū)最為著名的神山之一,也是青藏高原東部地區(qū)舉世聞名的藏傳佛教轉(zhuǎn)經(jīng)圈。轉(zhuǎn)山圈之內(nèi),有宗教、家庭與經(jīng)濟這三種發(fā)揮核心作用的社會體系,對應(yīng)信仰圈、一妻多夫制和家庭生計三種文化特質(zhì)。本書為典型的民族志研究,采用整體觀視角考察卡瓦格博轉(zhuǎn)山信仰圈內(nèi)暨青藏高原東部三江(瀾滄江、怒江、金沙江)并流區(qū)的五個藏族社區(qū)(三
海洋權(quán)益,大航海時代所孕育的重要概念,代表著一個國家對海洋空間的能力和影響力誰占據(jù)了海上的優(yōu)勢,誰就掌握了發(fā)展的主動權(quán)。明末清初,鄭芝龍、鄭成功父子所締造的海商集團與當(dāng)時世界上第一家跨國公司荷蘭東印度公司展開了全球化競爭與戰(zhàn)略博弈。這場地理大發(fā)現(xiàn)、貿(mào)易大發(fā)展、海權(quán)大碰撞的生死搏斗,最終是鄭成功于1662年收復(fù)臺灣,取得
《資治通鑒》是中國第一部編年體通史著作,由北宋史學(xué)家司馬光主編,歷時19年完成,記錄了中國16個朝代共1362年的宏大歷史,并以史料分析帝王人臣的品德善惡,治國理政的政策得失,總結(jié)王朝更替的經(jīng)驗教訓(xùn),被視為古代君臣士人的治世教科書,歷代學(xué)者如王應(yīng)麟、胡三省、顧炎武、王夫之、梁啟超等,都對《通鑒》進行了深入研究并