如果你總是容易焦慮、過(guò)于在意他人的眼光、對(duì)自己沒(méi)有信心、因人際關(guān)系而痛苦、在夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)……與其自怨自艾，不如把自己當(dāng)作種子重新養(yǎng)一遍，給自己澆水、施肥，給自己多一些時(shí)間、耐心和關(guān)愛(ài)。 作者從黯然離職到平靜創(chuàng)業(yè)，經(jīng)歷了情感的起伏和生活的挑戰(zhàn)，同時(shí)也收獲了許多成長(zhǎng)和啟發(fā)。本書(shū)通過(guò)50個(gè)充滿哲理的溫暖故事，將作者和朋友們

2020年我國(guó)頒布了《民法典》�！睹穹ǖ洹返摹拔餀�(quán)編”是以2007年頒布的《物權(quán)法》為基礎(chǔ)進(jìn)行的修訂和整理匯編。物權(quán)是社會(huì)生活中最基本的法律制度，在物權(quán)法漫長(zhǎng)的制定過(guò)程中，曾經(jīng)爆發(fā)了針對(duì)物權(quán)法平等保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)是否違憲的學(xué)術(shù)大討論。眾多法學(xué)學(xué)者從實(shí)證法學(xué)出發(fā)、以憲法原則為依據(jù)對(duì)物權(quán)法做出的法律價(jià)值判斷反駁了物權(quán)法違憲的

《為學(xué)與做人》選摘了梁?jiǎn)⒊瑢懡o予女的書(shū)信，以及著作中富有閃光點(diǎn)、人生該如何提升自己的學(xué)養(yǎng)等文章，集結(jié)成冊(cè)。梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)代的教育環(huán)境同今天極其相似，學(xué)校教育偏重知識(shí)，傳統(tǒng)教育的根本德育被忽視。梁?jiǎn)⒊�在呼吁和�?shí)踐教育改革的同時(shí)，傾注大量心血在家庭教育上，獲得了極好的效果。文章沒(méi)有嚴(yán)厲的呵斥，也不做居高臨下的姿態(tài)，而是噴薄而出的

《幸福之路》作者羅素在書(shū)中的論述是最為精彩紛呈和實(shí)用有效的。亞里士多德論述過(guò)哲學(xué)家純粹思辨的幸福；帕斯卡爾描述過(guò)圣者皈依洞見(jiàn)的幸福。至于最大多數(shù)人如何把握日常生活中的幸福。經(jīng)典，就是那種讀了一遍，還可以讀第二第三遍，經(jīng)得起反復(fù)讀的作品；是那種我們自已讀，還樂(lè)丁推薦給朋友，甚至留給孩子閱讀的作品。

哈佛大學(xué)積極心理學(xué)教授泰勒·本-沙哈爾從跨學(xué)科視野再次重新審視“幸福”。幸福不僅僅是一門心理學(xué)學(xué)科，從哲學(xué)、技術(shù)、生物學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)各個(gè)領(lǐng)域，學(xué)者們都在探索讓人們變得更幸福的方法。幸福不僅僅是“快樂(lè)”與“意義”的疊加，在本書(shū)中，沙哈爾教授升級(jí)了幸福的定義，提醒我們?nèi)�然接納自己就是幸福。沙哈爾教授在本書(shū)中探討了SPIRE幸福

寫給孩子的漫畫素書(shū)

悟道

素書(shū)

本書(shū)十二卷，分為：醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩，其內(nèi)容在對(duì)澆漓世風(fēng)的批判中，透露出哲人式的冷峻。

本書(shū)基于扎根理論分析和實(shí)證研究相結(jié)合的方法，在公平理論、產(chǎn)權(quán)理論、中介效應(yīng)理論的基礎(chǔ)上，構(gòu)建上海市大型制造企業(yè)科技人員工匠精神培育的理論模型，揭示工匠精神培育的微觀機(jī)理，發(fā)現(xiàn)工匠精神培育中存在的問(wèn)題，進(jìn)而從制度激勵(lì)、公平訴求、產(chǎn)權(quán)感知三個(gè)方向提出工匠精神培育的策略，以及工匠精神自我修煉策略，構(gòu)建了上海市大型制造企業(yè)科技