在推進新型城鎮(zhèn)化過程中，中國農(nóng)村社會治理發(fā)生了巨大的變化。1984年，中國的改革從農(nóng)村走向城市，推進城鎮(zhèn)化成為中國發(fā)展的一個大方向。進入21世紀，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)造成的深層次矛盾突出，積極推進城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略是解決之道。本書以社會治理過程中政府與多元主體的合作為主線，分析多方共同參與農(nóng)村社會治理的可能性和可行性，提出建立新型社會

本書遵循經(jīng)典的貧困測度-貧困歸因-貧困治理研究范式，立足可行能力理論視角建構(gòu)易地扶貧搬遷兒童相對貧困的多維測度標準和識別指標體系，測度分析和比較研究易地扶貧搬遷兒童的相對貧困狀況，從個體、家庭和社會等層面綜合考量易地扶貧搬遷兒童相對貧困的影響因素，借鑒以新發(fā)展主義為價值取向的福利治理邏輯，從制度設(shè)計、工具選擇、實施路徑

禮義廉恥是立人之本。羞恥情緒研究目前突破了早期不良負性情緒的研究視角，逐漸由羞恥功能的破壞性關(guān)注轉(zhuǎn)向建設(shè)性關(guān)注。在這一背景下，本書通過調(diào)查、行為實驗等研究方法，系統(tǒng)考察了羞恥調(diào)節(jié)的基本特征與調(diào)節(jié)效果、羞恥加工對青少年社會性發(fā)展的影響機制，突顯了羞恥功能的修復(fù)性與保護性。全書兼顧羞恥情緒的破壞性和建設(shè)性，同時初步建構(gòu)了羞

本書系國家社科重大項目“人類命運共同體視閾下中國國家形象在西方主流媒體的百年傳播研究”的階段性成果。本書分三篇，上篇以中西文明比較的視角來探討國家形象傳播問題；中篇從華夏物質(zhì)文明傳播視角，尤其是書信文化、節(jié)目文化等，來探討國家形象傳播的現(xiàn)實路徑；下篇集中探討社會主義核心價值觀十二方面與中國國家形象傳播的內(nèi)在關(guān)系，側(cè)重從

《林明生活賬本(1976-2020)》用賬本形式：從柴米油鹽的票據(jù)到衣食住行用、休閑玩樂的開支，再到工作收入、買房看病、子女教育、父母養(yǎng)老等收支記錄，用清晰的數(shù)據(jù)反映了過去和現(xiàn)在的收入數(shù)量、收入來源、消費規(guī)模與消費構(gòu)成。以微觀視角刻錄出新中國45年來人民生活水平不斷提高的過程。這些賬本里記錄了不同時期的老百姓的喜怒哀樂

本書以上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院每年舉辦的“哲學(xué)與法政學(xué)院學(xué)術(shù)論壇”的論文為基礎(chǔ)，收錄上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院多位教授的論文。學(xué)院內(nèi)哲學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、公共管理、社會學(xué)等專業(yè)的老師均以自身專業(yè)的專業(yè)性及特性出發(fā)，從不同領(lǐng)域積極開展研究，書寫自己研究領(lǐng)域的研究熱點、研究成果、研究心得與教學(xué)成果，以期形成哲學(xué)與法政學(xué)院多

本書是一本關(guān)于思想政治教育話語權(quán)研究的學(xué)術(shù)專著。思想政治教育話語權(quán)的研究要結(jié)合時代背景，同時還要借鑒不同學(xué)科的研究成果和學(xué)術(shù)資源，實現(xiàn)思想政治教育與其他學(xué)科的融合發(fā)展，又要避免對學(xué)科研究下思想、概念的單一堆砌，需要以學(xué)科本位為基本原則，方能凸顯出思想政治教育話語權(quán)研究的學(xué)科特色。本書從話語的含義、思想政治教育話語的概念

在紀念五四運動100周年大會上，習(xí)近平總書記對新時代中國青年提出六點要求。其中第一點是：“要樹立遠大理想，樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，到新時代新天地中去，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光�！北緯鴱恼�治、經(jīng)濟、文化、科技前沿等方面選擇知識點進行概述，旨在幫助青年讀者了解世情國情

宋代實行以文治國的基本國策，促進了宋代文化的高度發(fā)達。成都知府作為宋代朝廷與四川聯(lián)系的重要環(huán)節(jié)之一，通過其尊師重道、薦舉賢士、興學(xué)養(yǎng)士、選拔英才等發(fā)展文化的重要舉措，為包括蜀學(xué)在內(nèi)的宋代四川文化的發(fā)展作出了自己獨特的貢獻。對宋代成都知府這樣一個非常優(yōu)異的官僚群體，到目前為止，尚無全面深入的研究。通過本書一方面可以彌補這

本書以中國傳統(tǒng)離婚制度及觀念為主題，進行了具有開創(chuàng)性的深入研究，并基于從傳統(tǒng)文化中汲取本土資源的研究旨趣，對傳統(tǒng)社會離婚機制對今日中國離婚法律制度建設(shè)的借鑒意義進行了嘗試性的分析與探討。 本書的核心內(nèi)容在于厘清離婚的意蘊及相關(guān)概念，辨明不同的離婚制度在功能、地位和作用方面的差異，通過剖析離婚制度的深層結(jié)構(gòu)，揭示出傳統(tǒng)社