本書從“倫理學”需要討論的最基礎問題“倫理是什么”開始，引出“倫理”“人間”“世間”和“存在”四個概念。接著對倫理學史進行了梳理，指出西方哲學史對“人間”的理解之不充分，提出研究“人間”的新進路。和辻認為，人是“關系的存在”和“間的存在”。即“人間”。而倫理學不外乎是探尋“人間”的學問。理解“人間”需要一種現(xiàn)象學和解釋

《孝經大全》是明代學者呂維祺的代表著作。全書分為二十八卷，卷首一卷。其中卷一至卷十三訓解《孝經》各章文字及大義，卷十四至二十八則論述《孝經》中涉及的各種問題，并匯集歷代學者有關《孝經》著述文章，前有序、表、義例等，后附《孝經》詩、《孝經或問》等，較全面地反映了自漢至明“孝經學”研究情況和作者研讀《孝經》的心得。 《孝經

工匠精神，對于個人，是干一行、愛一行、專一行、精一行的敬業(yè)精神；對于企業(yè)，是守專長、制精品、創(chuàng)技術、建標準的企業(yè)文化；對于社會：是講合作、守契約、重誠信、促和諧的社會風氣。本書以工匠精神的內涵、培養(yǎng)和教育為著眼點，深入闡述了工匠精神對于個人、企業(yè)和社會的巨大意義，全面介紹了培養(yǎng)工匠精神的理念與方法，展示了工匠精神帶來的

本書在學術思想內容及研究方法上的總特點是:其一，實證性與學理性兼具。研究基于歷史和現(xiàn)實的實證材料以及政治學、社會學、倫理學、思想政治教育學等多學科理論，形成對國外價值觀教育的運作規(guī)律及其特點的整體性認識，超越以往相關研究單面性、碎片化的局限。其二，理論性與實踐性結合。以有效性為導向，著重對國外價值觀教育的理論特點與實踐

道德自信是道德主體對本國道德文化的認同、道德現(xiàn)狀的肯定和道德未來發(fā)展的信心。道德自信反映了道德主體關于道德方面的自我積極評價，是道德主體發(fā)自內心的對于道德的自我肯定與相信。道德自信是一種相對穩(wěn)定的心理特質，表現(xiàn)為信仰層面的堅定、判斷層面的堅持、行為層面的堅守。當前中國公民在社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人私德方面均存

全世界的動物都處于困境中。人類支配著我們這個世界的每個地方，從陸地、海洋到天空。任何非人動物都無法逃脫人類的支配。很多時候，這種支配都對動物造成不正當?shù)膫�害，無論通過工廠化肉食工業(yè)的野蠻虐待，通過偷獵和娛樂性狩獵，通過破壞棲息地，通過污染空氣和海洋，還是通過對人們聲稱喜愛的伴侶動物的忽視。 人類作為一個整體，負有集體

《勞特里奇美德倫理學指南》一書是“當代美德倫理學譯叢”系列圖書中的一卷。本書特別強調了非西方的美德倫理學的多樣性，同時展現(xiàn)了已經得到一定發(fā)展的美德倫理學在不同領域或不同地區(qū)的哲學中的研究進展。本書還收錄了一些將美德倫理學和其他倫理學、政治哲學進行比較的文章，以及討論美德倫理學如何被應用于“現(xiàn)實世界”的文章。 本書所呈

修養(yǎng)

本書將教會讀者如何以通透的心去對待幸福、愛情、金錢、欲望、名利、苦難、失敗、生活、健康、快樂、工作等方方面面的人生問題。一個人有了通透的心境，就能自信達觀地笑對人生的種種困難和逆境，并從中解脫出來，視世間的千般煩惱、萬種憂愁如過眼煙云，就能以大度的心去容忍別人和容納自己，遇事想得開、拿得起、放得下，得之淡然，失之泰然。

《幸福關系枕邊書》是一本幸福關系經營指南，適合于有家庭關系尤其是婚姻關系困惑或正處于關系困境中的讀者閱讀。每個人都不是獨立存在的個體，而是活在各種各樣的關系里：夫妻關系、父母關系、婆媳關系、親子關系、以及各種社會關系。要想過得幸福，就要學會經營這些關系，擁有正確愛和感恩的能力。本書共分覺知篇、覺醒篇、內省篇、喚醒篇、療