本書為“十三五”國家重點出版物出版規(guī)劃項目《青少年世界文明教育文庫》之一種,也是國家出版基金資助項目。《伊斯蘭文明源起阿拉伯半島》從經(jīng)濟、政治、文化諸多方面全面、翔實介紹伊斯蘭文明,對人們了解和認識伊斯蘭文明,促進中華文明與伊斯蘭文明的交流,有較大的參考價值。
在這本書中,你會認識來自古羅馬各個階層、各個行業(yè)的人,比如皇帝、奴隸、士兵、商人、樂師等。他們會親自告訴你他們的故事。你除了會知道皇帝的工作是什么,還會了解普通人的日常生活,比如馬賽克鑲嵌師一天可以完成多少幅畫,角斗士對自己的工作有著怎樣的心理,一個人在古羅馬需要學多久才能成為宮廷樂師……除此之外,書中還會為你提供羅馬
本書將帶小讀者穿越到那些偉大的文明古城,如古巴比倫、古羅馬去探索。在每座古城,小讀者就像現(xiàn)代旅游者一樣,不僅可以身臨其境了解到城市的人口、語言等信息,還可以了解在哪里吃,在哪里住,如何購物等旅游信息。除此之外,書中還用圖文并茂的形式,向讀者介紹每座古城獨特燦爛的文化,精美絕倫的建筑藝術(shù),獨特的飲食文化等知識。這樣巧妙的
英國口述史專家彼得·哈特從1981年起便就職于不列顛帝國戰(zhàn)爭博物館,他在20世紀80年代到90年代,對英國的一戰(zhàn)老兵進行了183次口述歷史訪談。2009年,隨著最后一位一戰(zhàn)退伍軍人的謝世,這些音頻材料成為了絕無僅有的戰(zhàn)爭記錄。彼得·哈特以這些記錄作為基礎(chǔ),試圖重新將個體帶回歷史舞臺的中央,讓這些一戰(zhàn)親歷者講述自己最真實
古代美索不達米亞,古巴比倫王國的歷史是一部史詩。它先是向三大帝國,即漢謨拉比帝國、加喜特帝國以及由尼布甲尼撒統(tǒng)治的新巴比倫帝國朝貢,隨后被波斯人征服。亞歷山大大帝以勝利的姿態(tài)進入巴比倫王國,后來卻又在此去世。亞歷山大的繼承人們爭吵不休,巴比倫王國隨后被安息帝國和羅馬帝國統(tǒng)治。在此牛津通識讀本中,特雷弗·布賴斯帶領(lǐng)我們踏
大歷史概念由美國知名歷史學家大衛(wèi)·克里斯蒂安提出,后經(jīng)比爾·蓋茨大力資助,得以在全球得到傳播和發(fā)展。因其理論新穎,觀點獨特,跨學科跨領(lǐng)域,正在有越來越大的影響力。大歷史的概念和視角除了在學術(shù)界有價值,更是一個能走出學術(shù)擴大到普通人群的非常好的看歷史的思維和視角!度f物大歷史》系列正是韓國創(chuàng)造
本書回顧探索了五千多年前在底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域之間,由蘇美爾人、阿卡德人、亞述人和巴比倫人所發(fā)展出來的美索不達米亞文明史!妒ソ(jīng)》將這里稱為伊甸園,在這里,人們建立了早期的城市;蘇美爾人發(fā)明了人類早期的象形文字楔形文字;巴比倫人頒布了世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典《漢謨拉比法典》。 即使在今天,當代東西方文
周遭的危險和不確定性,隨時可能襲擊我們,自然災(zāi)害和人為災(zāi)難可以在一瞬間改變?nèi)松。當任何一種災(zāi)難奪走我們所珍視之物,并摧毀我們對自身命運的掌控感時,我們會產(chǎn)生深切的焦慮和生存恐懼。 這是一本關(guān)于個體和集體如何應(yīng)對危機和不確定性的著作。歷史學家魯伊斯從心理史學入手,探討中世紀沒落時期的人們?nèi)绾位貞?yīng)生活中的不確定性。面對掌控
本書是一部從戰(zhàn)略視角寫成的二戰(zhàn)史,立足二戰(zhàn),但又跳出了傳統(tǒng)軸心國、同盟國陣營的二分法。通過二戰(zhàn)中德、意、日、英、美、法、蘇七強的橫向較量,追溯七大國合縱連橫的遠、中、近因及各國戰(zhàn)略傳統(tǒng)的因革損益,本書試圖重新回到當年國際博弈的波譎云詭之中,破解西方大國的興衰密碼,以復(fù)盤得失殷鑒,并以知彼求知己,反思我們中華民族的利弊得
羅馬曾是整個西方社會與文化的中心。歷經(jīng)神話時代、羅馬帝國時代、西哥特統(tǒng)治、天主教會與世俗權(quán)力斗爭、文藝復(fù)興、啟蒙運動、拿破侖時代、意大利統(tǒng)一,這座城里演繹了無數(shù)精彩的政治、軍事故事,締造了輝煌的文學、美術(shù)、音樂杰作,涌現(xiàn)出一大批英杰奇才。這座城市的故事,是人類歷史的燦爛篇章。克里斯托弗·希伯特用優(yōu)美的文筆、犀利的觀察、