本書收入論文數(shù)十篇，為中國社會科學院民族學與人類學研究所烏蘭研究員近四十年潛心研究之成果的匯集。論文內容主要圍繞蒙古文歷史文獻的文獻學研究并涉及由此展開的多角度歷史問題研究。蒙古文歷史文獻的文獻學研究，主要涉及《元朝秘史》《蒙古源流》這兩部最重要的蒙古史書。歷史問題的研究，主要涉及對一些歷史事件和歷史人物的史實考證、對

《河南地域研究》是一本研究河南地方社會歷史情況的學術著作。本書收錄12篇文章，除個別篇目屬于上古和中古時段外，多數(shù)系明清時期。議題或就河南地方社會、政治，或就開封城市文化生活，或就自然災害與應對，或就黃河泛濫與治理等方面展開，在地域上皆與河南相關。本書的地域研究成果，除了使用實錄、正史等通常所謂的官方材料外，還運用了文

長久以來，關于納西族流傳著無數(shù)美麗的傳說。在漫長的歷史進程中，納西族既受到了漢文化的深刻影響，又保留了自身的獨特性。在新的時代背景下，納西族如何迎來新的生活呢？他們既保留了極具特色的納西民俗，如火把節(jié)、斗牛節(jié)等，又吸收了新的生活方式，村民們發(fā)展起來旅游、民宿、民俗表演等產業(yè)，既最大限度地保持著原汁原味的傳統(tǒng)生活，同時又

近代來華西人文獻是了解、研究中國近代歷史的重要資料。美國近代傳教士、中國通明恩溥所寫的這部《清帝國之亂》即是一例。本書完成于1901年，記錄了義和團運動和八國聯(lián)軍侵華時期中國朝野上下一系列重大事件。明恩溥曾深入山東地區(qū)傳教長達二十余年，在1900年北京外國公使館區(qū)被圍攻期間親身參與了防衛(wèi)活動，這些經歷使本書具有獨特的價

本書運用新的研究模式：沖擊—自強模式，以馬克思主義理論和相關的西方經濟學理論為基礎，采用歷史分析、比較分析、歸納和演繹等方法，對晚清50年的工業(yè)化與近代中國文化變遷進行了系統(tǒng)的研究。通過對理論和事實的梳理，本書分析了晚清工業(yè)化與近代中國文化變遷互動的辯證關系，晚清工業(yè)化推動中國文化的變遷——變遷的中國文化推動工業(yè)化再上

本書稿是對明代湯顯祖《玉茗堂書經講意》的點校整理，《玉茗堂書經講意》十二卷，解《尚書》五十八篇，明代萬歷四十年刻本。《玉茗堂書經講意》是現(xiàn)僅存湯顯祖的經學著作，湯氏“數(shù)十年究心理學，得其精要”，全書以闡釋經文大意為主，先列經文，然后是講意，摘取經文中重要內容闡述，關注圣王之道，經學世界里的湯顯祖對于二帝三王之道、心性論

本書是中華人民共和國史學者陳東林的文集，共收錄23篇，主題多為新中國成立后進行的探索實踐，比如三線建設、四三方案、陳云應對物價風波、關于對外開放的探索、改革開放初期設立經濟特區(qū)的過程等，也包括曲折，如三年經濟困難等。這些文章依據(jù)史料對一些重大問題進行了研析，在發(fā)表時均產生了較大影響，起到了正本清源的作用。

越文化是浙江文化的根脈，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。因此，加強越文化研究，擴大其影響力，提升其美譽度，也是建設具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學的題中應有之義�！吨袊�越學》第十三輯即為此而編輯。該輯文章大致可為兩個主題 ，一是越地名人研究，時間跨度較大，從宋代一直到當代，充分顯示了鑒湖越臺名士鄉(xiāng)的淵源

整村調查是河南大學中原發(fā)展研究院《百縣千村人口流動調研與數(shù)據(jù)庫建設項目》的有機組成部分，2020年是項目實施的第四個年度，本報告是基于此次調研收集的信息由各調研組編寫的專題研究成果匯總。中原發(fā)展研究院組織整村調查并不是僅僅關注當前農村的人口流動情況，同時也希望記錄現(xiàn)代化進程中農村居民生產生活方式及居住空間結構已經發(fā)生或

《國語》，又名《春秋外傳》或《左氏外傳》。相傳為春秋末魯國的左丘明所撰。它是中國zui早的一部國別體史書，凡二十一卷（篇），分周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國記事。記事時間，起自西周中期，下迄春秋戰(zhàn)國之交，前后約五百年。 相較《左傳》，《國語》所記事件大都不相連屬，且偏重記言，往往通過言論反映事實，以人物之間的對話