在本書中,錢穆以其敏銳的史識,捕捉到研究中國歷史的七個切入點,分別是:史學精神和史學方法,中國歷史上的政治、經(jīng)濟、國防、教育、地理與人物、道德精神。從這七個方面,錢穆帶領(lǐng)讀者梳理中國歷史發(fā)展的脈絡(luò),探究中國歷代治亂興衰的規(guī)律,領(lǐng)略五千年來歷史精神之所在。
本書匯集了錢穆以中國文化為主題的十二次講演辭。在書中,先生就中國文化中的中心思想人和人倫民族與文化進退升沉終極理想中庸之道前途展望武功武德做了詳細解說,對中國歷史上的軍人人事理等內(nèi)容做了深入闡述。先生指出,這些文化傳統(tǒng)的精要,是中國對全世界、全人類文化前途的極大貢獻。
在本書中,錢穆從多個方面對中國的歷史和文化進行了詳細論述和深刻分析,點明了歷史和文化對中華民族發(fā)展延續(xù)、對中國人安身立命的根本價值,號召國民重視傳統(tǒng),認識和了解中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強我們的民族自信心,重建符合中國人氣質(zhì)的精神家園。
本書由錢穆1961年在香港的八次演講匯集而成,從通史、政治史、社會史、經(jīng)濟史、學術(shù)史、歷史人物、歷史地理、文化史八個角度,帶領(lǐng)讀者看清中國歷史與文化的真正內(nèi)涵。錢穆認為,研究歷史所最應(yīng)注意者,乃為在此歷史背后所蘊藏而完成之文化。歷史乃其外表,文化則是其內(nèi)容。無文化便無歷史,無歷史便無民族,無民族便無力量,無力量便無存在
《三國志》,西晉陳壽撰。六十五卷,分魏、蜀、吳三志。紀傳體三國史。無表、志。魏志前四卷稱紀,蜀、吳兩志有傳無紀。對魏的君主稱帝,敘入紀中;吳、蜀則稱主不稱帝,敘入傳中。魏、吳兩國先已有史,屬于官修的有晉王沈《魏書》、吳韋昭《吳書》,屬于私修的有魏魚豢《魏略》,為陳壽撰魏、吳兩志的主要依據(jù)。蜀國無史,但陳壽為蜀人,又為史
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本書較為全面地考察中國江南地區(qū)原生態(tài)文化、原生態(tài)漁業(yè)經(jīng)濟、漁業(yè)民俗和漁民社會歷史,梳理江南地區(qū)原生態(tài)文化豐富的發(fā)展源流及其在不同時代的變化、江南原生態(tài)文化興起和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播媒介,并結(jié)合大量不同時期的詩詞和民間俗語、漁歌等,展現(xiàn)近代以來江南地區(qū)原生態(tài)文化的艱難發(fā)展史,其中飽含對江南地區(qū)原生態(tài)文化的熱愛,尤其是對傳