本書在前人研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合滿語的構(gòu)詞實(shí)際，提出更為細(xì)化的構(gòu)詞方法，深入探討各種構(gòu)詞法之間的相關(guān)性，明確構(gòu)詞法之間的差異。關(guān)于構(gòu)詞法的研究范圍，本書包括派生(derivation)、合成(compound)、語音交替(phoneticalternation)、疊詞(reduplication)等傳統(tǒng)構(gòu)詞法。此外，還增加

柯坪話是一種特殊的方言，但至今尚未對其進(jìn)行深入調(diào)查和系統(tǒng)描寫。本文從結(jié)構(gòu)主義方言學(xué)的角度出發(fā)，對柯坪話的音系、形態(tài)及詞匯系統(tǒng)進(jìn)行窮盡式描寫，同時盡量突出柯坪話與維吾爾語標(biāo)準(zhǔn)話的不同之處。正文除導(dǎo)論外，包括音系、形態(tài)以及詞匯三章。導(dǎo)論中提出本研究的目的、意義、方法等問題，并簡要論述柯坪話的前期研究成果。第一章中描寫柯坪話

本書共5章。第一、二章對黔東苗語的有角度空間系統(tǒng)和無角度空間系統(tǒng)進(jìn)行了宏觀的考察和分析。第三、四、五章對空間范疇表達(dá)式進(jìn)行微觀個案分析。個案研究分別從空間方所表達(dá)、存現(xiàn)句、處所句以及空間位移動詞進(jìn)行了詳細(xì)分析。同時，該部分論述過程中，作者還結(jié)合了語言、思維、心理、環(huán)境等方面之間的互動互證關(guān)系來進(jìn)行支撐。

本書稿是一部研究少數(shù)民族語言的專著。少數(shù)民族語言是中華民族語言中的一個重要組成部分，是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，歷來靠口耳流傳于世。哈尼族卡別支系人口數(shù)量較少，且居于深山，他們的語言、文化鮮被外界關(guān)注�？▌e話在處于語言孤島、使用人口少、語言接觸增多的環(huán)境下，保護(hù)、傳承都比較困難。對卡別話進(jìn)行搶救和研究，有助于留存這個即將面

本書采用描寫語言學(xué)的方法，通過田野調(diào)查，記錄和分析大花苗土語的口語，共時層面可以全面展現(xiàn)彝良大花苗苗語的語言規(guī)則，歷時層面可以觀察和比較大花苗苗語的歷史演變規(guī)律。論著框架為：第一章導(dǎo)論、第二章語音、第三章詞匯、第四章分類詞匯表、第五章語法、第六章語料。通過大花苗苗語的描寫分析，并與當(dāng)?shù)氐臐h語方言比較，探尋語言接觸背景下

東巴象形文字新茶百戲字典

《藏醫(yī)卷》是由西藏自治區(qū)藏醫(yī)院組織專家學(xué)者編纂的藏醫(yī)學(xué)理論方面的專業(yè)行的辭典。在編纂過程中吸取了其他地區(qū)藏醫(yī)學(xué)方面的專家提供的詞條。辭典的詞條是按照西藏自治區(qū)藏醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)委員會公布的《藏醫(yī)藥學(xué)名詞》的分類標(biāo)準(zhǔn)來編排的。其大類包括總類、藏醫(yī)史、歷代藏醫(yī)名師(盡量多的照片)、藏醫(yī)典籍簡介(側(cè)重于藏醫(yī)學(xué)理論方面的著作，藏藥

本書在對全國部分滿語文文化遺存較豐富的省市自治區(qū)做了深入的調(diào)研和考查的基礎(chǔ)上，對全國滿語言文化歷史和現(xiàn)狀有了一定的了解，并形成總結(jié)、思考及建議。本書以口述史的形式展開，通過豐富的訪談過程，并形成了相關(guān)口述資料。

本書以伊犁州額魯特話語音為研究對象，以實(shí)地調(diào)查為基礎(chǔ)，用實(shí)驗(yàn)語音學(xué)的理論和方法，利用“新疆伊犁州額魯特話聲學(xué)參數(shù)數(shù)據(jù)庫”，描述了伊犁州額魯特話元音音段和超音段層面的特征，并揭示了某些語音現(xiàn)象深層次原因。本書不僅對蒙古語方言及其語族語言比較研究具有學(xué)術(shù)價值和類型學(xué)意義，而且對少數(shù)民族語言研究內(nèi)容、方法論方面也具有一定的啟

東巴文是目前世界上唯一仍在使用的象形文字，堪稱古文字的活化石。由于具有只寫出關(guān)鍵詞等特點(diǎn)，外人在釋讀東巴文獻(xiàn)時非常困難。東巴文獻(xiàn)的整理譯釋也嚴(yán)重滯后，這已成為東巴文化保存和研究的瓶頸。 “字釋”是東巴文譯釋中的一個術(shù)語，指對東巴文獻(xiàn)進(jìn)行逐字解釋其形音義，包括字形結(jié)構(gòu)、本義引申義、音變方音等。相比其他東巴文獻(xiàn)譯釋方式，