本書(shū)是一部從多角度論述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的文史作品，在分析第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗背景的基礎(chǔ)上，探析了近代日本走向法西斯主義道路的歷程并最終發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史根源，重點(diǎn)分析闡釋了中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)并取得反法西斯最終勝利的歷史必然性。書(shū)中引用大量的歷史文獻(xiàn)和歷史人物的言辭、觀點(diǎn)，客觀地揭

本書(shū)主要收錄江蘇省入選第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄的項(xiàng)目和入選第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄的項(xiàng)目，從歷史沿革及分布情況、基本內(nèi)容及藝術(shù)特征、傳承譜系及代表性人物、主要價(jià)值、目前保護(hù)情況等方面全面地進(jìn)行介紹，讓讀者對(duì)江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有個(gè)系統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí)。本書(shū)圖文并茂，既實(shí)現(xiàn)了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的專業(yè)“科

本書(shū)是一部國(guó)別體史學(xué)著作，又稱《國(guó)策》。記事年代起于戰(zhàn)國(guó)初年，止于秦滅六國(guó)，約有240年的歷史。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說(shuō)之士的政治主張和言行策略，展示了東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。本書(shū)以尊重原著、呈現(xiàn)原著為準(zhǔn)則，對(duì)原著作了精選和精辟而又通俗的注釋和譯文，又增加了名師導(dǎo)讀、名師點(diǎn)評(píng)、延伸閱

本書(shū)為“廣西全民閱讀基本書(shū)目”品種之一。該書(shū)目旨在為民族地區(qū)提供優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品。《國(guó)語(yǔ)》是關(guān)于西周、春秋時(shí)周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國(guó)人物、事跡、言論的國(guó)別史雜記，也叫《春秋外傳》。記錄了春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、軍事、兵法、外交、教育、法律、婚姻等各種內(nèi)容，包括各國(guó)貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說(shuō)、應(yīng)對(duì)之辭以及部分歷史事

本書(shū)是記錄春秋時(shí)期社會(huì)狀況的重要典籍，主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭(zhēng)霸的歷史，對(duì)當(dāng)時(shí)各類禮儀規(guī)范、典章制度、社會(huì)風(fēng)俗、民族關(guān)系，以及古代文獻(xiàn)、神話傳說(shuō)、歌謠言語(yǔ)均有記述和評(píng)論。這部編年體史書(shū)是先秦散文著作的代表，具有重要的歷史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。本書(shū)以尊重原著、呈現(xiàn)原著為準(zhǔn)則，對(duì)原著作了精選和精辟而又通俗的注釋和譯文，又增

本書(shū)原版約出版于1942年。本書(shū)主要輯選中國(guó)北方(東北和華北)各種民俗圖形樣式，包含：春聯(lián)吉祥、幌子招牌、繡花粘花、土俗玩具、驢皮影戲、門神、年紙、足景文、歡樂(lè)紙、戲齣子。本書(shū)圖片精美，內(nèi)容豐富，是了解中國(guó)民俗文化的經(jīng)典之作。絢麗多彩的手繪民俗圖樣結(jié)合相應(yīng)的文字說(shuō)明，展現(xiàn)出多姿多彩的民俗文化。本書(shū)收錄的內(nèi)容僅僅只是該地

本書(shū)圍繞“徽州文書(shū)與中國(guó)史研究”之主題，共收錄論文20篇。論文涉及文書(shū)整理研究以及基于文書(shū)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化研究。 《徽州文書(shū)與中國(guó)史研究》始終以“見(jiàn)識(shí)新史料，交流新見(jiàn)解，討論新問(wèn)題”為宗旨，其出版旨在激勵(lì)相關(guān)學(xué)者在以徽州文書(shū)為基本史料的同時(shí)，不只是著眼于徽州地方史，而能透過(guò)徽州研究，深入了解傳統(tǒng)時(shí)代的中國(guó)社會(huì)，立足

本書(shū)主要以通俗的語(yǔ)言，介紹《周禮》《儀禮》和《禮記》三部典籍。《周禮》是一部通過(guò)官制來(lái)表達(dá)治國(guó)方略的著作，內(nèi)容極為豐富，涉及社會(huì)生活的方方面面。既有祭祀、朝覲、封國(guó)、巡狩、喪葬等國(guó)家大典，也有用鼎制度、樂(lè)懸制度、車騎制度、服飾制度、禮玉制度等的具體規(guī)范，還有各種禮器的等級(jí)、組合、形制、度數(shù)的記載�！秲x禮》共十七篇，記載

作為中國(guó)人，我們對(duì)于中國(guó)這個(gè)稱呼再熟悉不過(guò)。這個(gè)傳承了幾千年的名字，展現(xiàn)了我們的祖先對(duì)于自己所處的國(guó)度乃是中央之國(guó)的文化自信。但是其他文明是怎么稱呼我們這個(gè)國(guó)家的呢？ 本書(shū)深入探索了不同文明對(duì)中國(guó)這一偉大國(guó)家的多樣稱呼，從語(yǔ)言、歷史、文化三個(gè)維度展開(kāi)，分十章細(xì)致剖析了這些稱呼背后的深厚意蘊(yùn)與演變軌跡。作者以豐富的史料和

怎樣讀中國(guó)歷史：呂思勉談歷史學(xué)習(xí)