本書(shū)通過(guò)歷史學(xué)、考古學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科研究，對(duì)國(guó)家與文明問(wèn)題進(jìn)行思考、探討。本書(shū)共收錄19篇相關(guān)研究論文，這些研究從多維度、多學(xué)科、多角度，探討了我國(guó)從古代至近代關(guān)于國(guó)家起源、文明發(fā)展，以及相關(guān)的思想、制度等問(wèn)題。本書(shū)對(duì)馬克思主義歷史唯物主義與西方流行的新進(jìn)化論理論，對(duì)歷史時(shí)期的政治制度與國(guó)家治理、經(jīng)濟(jì)政策與社會(huì)生活、

《資治通鑒》為北宋司馬光編寫(xiě)的一部編年體史學(xué)著作，為我國(guó)讀者學(xué)習(xí)歷史、了解歷史的重要著作之一。但其中的內(nèi)容以文言文為主，作為青少年讀者，有一定閱讀障礙，本套叢書(shū)就是為了讓廣大青少年讀者更清晰、更明了地讀懂這部著作而精心編著的。 本套叢書(shū)以《資治通鑒》的內(nèi)容為歷史脈絡(luò)，把中國(guó)浩瀚的歷史畫(huà)卷，展現(xiàn)給小讀者。通過(guò)故事的形式

《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，位列“二十四史”之首。該書(shū)記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史，與后來(lái)的《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱(chēng)“前四史”。全書(shū)包括記歷代帝王政績(jī)的十二本紀(jì)、記諸侯國(guó)和漢代諸侯、貴族興亡的三十世家、記重要人物言行事跡的七十列傳、記大事年表

《左傳》是中國(guó)歷史上第一部編年體史書(shū)。它記載了春秋時(shí)期自魯隱公元年（前722年）到魯哀公二十七年(前468年)，共12代國(guó)君、255年間的史事。作品文約意豐，說(shuō)理透徹，蘊(yùn)含著古人深邃的政治智慧，開(kāi)啟了中國(guó)優(yōu)秀史傳文學(xué)的先河。

主編陳衛(wèi)家，上海市黃浦區(qū)工商聯(lián)副會(huì)長(zhǎng)，老城廂文化傳承與促進(jìn)中心發(fā)起人。站在上海城市發(fā)展的源頭，以跨文化的視野，就上海老城廂本土傳統(tǒng)文化形成、融匯與堅(jiān)守的脈絡(luò)，通過(guò)現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法，多方面梳理并藝術(shù)地表現(xiàn)了老城廂傳統(tǒng)文化，充分展現(xiàn)了上海城市精神之涓涓源流的來(lái)龍去脈，深刻揭示了老城廂傳統(tǒng)文化的生命潛能以及對(duì)上海這座城市的

到公元前3世紀(jì)，年邁的周朝走完了自己的旅程，諸侯國(guó)之間不斷爆發(fā)爭(zhēng)奪地盤(pán)的戰(zhàn)爭(zhēng)。最后，秦國(guó)打敗了所有的對(duì)手，第一次統(tǒng)一了中國(guó)的大部分地區(qū)。秦朝的統(tǒng)治者名為嬴政，他認(rèn)定，最有效的控制手段是宣揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神：讓所有人擁有同樣的公民身份，并保持那樣的身份。為此，他統(tǒng)一了貨幣和度量衡。他下令使用統(tǒng)一的書(shū)寫(xiě)文字，這讓他控制了政治話語(yǔ)權(quán)

清廷制憲與明治日本

本書(shū)為江蘇文脈工程江蘇地方史研究篇系列一種，書(shū)稿內(nèi)容主要是對(duì)鎮(zhèn)江歷史文化的回顧和再梳理。本書(shū)共十七章，近55萬(wàn)字，分上下兩篇，分別從縱向歷史維度和橫向領(lǐng)域維度，全面審視了鎮(zhèn)江悠久文化歷史及其成因與價(jià)值。在歷史方面，書(shū)稿從舊石器時(shí)期的人類(lèi)遺跡與新石器時(shí)期的鎮(zhèn)江先民說(shuō)起，到秦漢文化發(fā)展期、唐宋文化繁榮以及新民主改革時(shí)期的文

《歷代史略》是國(guó)學(xué)大師柳詒徵先生史學(xué)研究的起點(diǎn)，也是近代中國(guó)歷史教科書(shū)的開(kāi)山之作。首篇總論，述地理概略、歷史大旨。全書(shū)分上世史（唐虞三代至秦統(tǒng)一）、中世史（秦至五代）、近世史（五代至明末），突破綱鑒的編年體例，從史前時(shí)期直通明末，對(duì)中國(guó)古代歷史做了提綱挈領(lǐng)的介紹和概括，展現(xiàn)了史學(xué)與哲學(xué)的思辨、對(duì)時(shí)空觀念的有機(jī)把握、對(duì)歷

習(xí)總書(shū)記說(shuō)：“在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)。要治理好今天的中國(guó)，需要對(duì)我國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解，也需要對(duì)我國(guó)古代治國(guó)理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié)�！秉h的十九屆四中全會(huì)以堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化為主題，提出了國(guó)家治理現(xiàn)代化的目標(biāo)