本書以國家政權建設為理論視角，以容桂改革為研究案例，闡釋容桂改革的實踐背景、實踐路徑、實踐動力等，分析了容桂從經(jīng)營型政府向服務型政府的演變進路。在國家政權建設理論的啟發(fā)下，本書提煉服務性整合的分析概念，以概括容桂改革對國家政權建設的影響，即基層政府通過搭建公共服務網(wǎng)絡體系將政府服務與社會服務滲透到基層社會的家庭和個人，

新時代推進國家治理現(xiàn)代化的重要任務，是圍繞完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，構建國家治理制度體系并提高運用制度實施治理的能力。遵循這一思路，北京大學國家治理研究院、北京大學國家治理協(xié)同創(chuàng)新中心與北京市順義區(qū)委區(qū)政府協(xié)議決定，以北京市順義區(qū)為典型樣本，提煉中國特色的治理改革和創(chuàng)新發(fā)展的基本路徑和理論邏輯，本書就是這一合作努

盡管考古學家對鐵路華工遺址的研究已長達50逾年，但是來自鐵路勞工在中國家鄉(xiāng)的對比性信息仍十分匱乏。因此，廣東省江門市五邑大學廣東僑鄉(xiāng)文化研究中心的學者們開展了一系列關于僑鄉(xiāng)生活的多學科研究，其中涉及歷史學、檔案學、口述史、建筑史、民俗研究和藝術史。不過，在本書之前，還未有任何關于僑鄉(xiāng)的考古學調查。由于缺乏關于鐵路華工家

市制是一個與省制、縣制相對應的概念。它不但指代一系列制度規(guī)定，而且涵括在制度運行過程中所形成的諸多非正式規(guī)則。本書以改革開放以來，在中國大陸地區(qū)所實施的市制改革舉措為觀察對象，系統(tǒng)分析了不同城市之間所形成的等級差異現(xiàn)象，并進一步將其提煉為城市政治勢差結構理論。這一理論認為，處在不同勢位的城市對優(yōu)勢資源的吸引力呈現(xiàn)出明顯

本書是后期資助項目。明朝覆亡后，明遺民與清廷展開了近半個世紀的政治較量，這既是明遺民與清廷的互動歷時性過程，也是遺民立場與時間消磨的拉鋸過程。其間，明遺民有強烈的身份認同自覺，從身體和精神上堅持忠于故國舊君，且刻意進行自我塑造，時刻探求著什么樣的人生選擇才是合道而行；但在治生實踐、社會交往方面卻多態(tài)多樣。面對道的考量，

《華僑華人文獻學刊》是世界海外華人研究與文獻收藏機構聯(lián)合會（WorldConfederationofInstitutesandLibrariesforOverseasChineseStudies簡稱WCILCOS）會刊，由華僑大學華僑華人文獻中心、俄亥俄大學邵友保博士海外華人文獻研究中心聯(lián)合主辦。是以華僑華人文獻為研究

社會體制改革藍皮書由國家行政學院社會治理研究中心和北京師范大學中國社會管理研究院共同組織編寫。本書為連續(xù)出版的第6本，由總報告、社會治理體制篇、基本公共服務篇、現(xiàn)代社會組織體制篇、公共安全與應急管理篇4個部分組成。本書主要對2018年社會體制改革情況進行回顧和總結，對2019年的改革走向進行分析，提出相關政策建議。

本書從城鄉(xiāng)差別的歷史演進出發(fā)，以社會分層與政治關系、社會結構與權力體系、社會佚序與政治控制、社會意識與政治文化和社會矛盾與政治活動為主要內容，對古代、近代和當代中國城市與鄉(xiāng)村政治社會的狀況、特點、變遷及歷史影響進行了系統(tǒng)的比較分析。該書不僅將理論視野投向過去很少論及的國家之下的基層政治社會，開拓了透視中國政治問題的新領

十八以來，四川走過了不平凡的六年，2018年是汶川大地震十周年，包括災后重建在內的社會建設取得了卓越成就。一是加強和改善社會治理，由大政府小社會向大政府大社會轉變；二是進一步加大民生投入，優(yōu)化公共服務，提高人民幸福生活指數(shù)，推進全面小康社會建成；三是快速推進九寨溝地震、蘆山地震災后重建工作，總結災后重建的經(jīng)驗教訓，提高

本書論述了清末西藏問題的由來及其在民國的發(fā)展，清廷和國民政府維護西藏主權的努力，以及新中國成立后黨和政府的對藏政策。清末民初，在英國的侵略和干涉下，西藏地方產生了激進民族主義，造成了與中央政府政治關系的困境。民國政府建立后，致力于維護漢藏團結以及對西藏的主權。孫中山提出了發(fā)展西藏經(jīng)濟的法案，呼吁建立包括藏族在內的統(tǒng)一的