《漁樵問對(duì)》《村學(xué)究語》《錢本草》《寒窯賦》四部智慧經(jīng)典首次集結(jié)，從天地玄機(jī)到智慧傳承，從財(cái)富本質(zhì)到命運(yùn)起伏，一套讀懂中國人的處世哲學(xué)。 《漁樵問對(duì)》通過漁夫和樵夫?qū)υ挼男问�，探討天地萬物、宇宙自然的哲理。它超越了具體的世俗問題，以道的視角解讀世界，闡述了事物變化的規(guī)律和天人關(guān)系，充滿了思辨色彩。 《村學(xué)究語》是

本書共分10章，精選了經(jīng)學(xué)、子學(xué)、新出簡帛文獻(xiàn)、漢唐哲學(xué)、宋代哲學(xué)、明清代哲學(xué)、20世紀(jì)中國哲學(xué)等部分經(jīng)典論著。在結(jié)構(gòu)上，導(dǎo)讀包括六個(gè)部分：經(jīng)典簡介(人物介紹、著作介紹、思想簡介)、導(dǎo)讀(所選文本的思想主旨)、原文(文本校對(duì)、注釋)、進(jìn)階讀物(含最新研究成果引介、研究前瞻、閱讀經(jīng)典的方法、重要研究書目列舉)、思考與問題

本書語言明晰暢達(dá)，對(duì)中國歷史上具有代表性的思想家進(jìn)行鳥瞰式述評(píng)，既簡述生平，也剖析思想，同時(shí)考察不同時(shí)代思想文化演變的內(nèi)外邏輯。書中緊扣天人關(guān)系這一主題，以時(shí)間為主軸，從商周易代講起，繼而談儒、墨、道、法等先秦諸子，隨后進(jìn)入秦、漢、唐、宋直至明清，深入淺出，發(fā)人深省，新見迭出，精彩紛呈。本書試圖幫助讀者建立對(duì)中國古代思

《存在與解脫：四諦思想的智慧》聚焦于佛陀教義中的核心思想四諦，講述了其作為指導(dǎo)生活的理論與實(shí)踐智慧的核心思想和積極意義。四諦又稱四圣諦，是佛經(jīng)中所指的真理。苦諦認(rèn)為，人世間一切皆苦；而欲望是造成人生多苦的原因，叫集諦；斷滅一切世俗痛苦的原因后進(jìn)入理想的境界，即涅槃，叫滅諦；而要達(dá)到最高理想涅槃境界，必須長期修道，叫道諦

中國哲學(xué)，作為一門源遠(yuǎn)流長、博大精深的學(xué)問，自3000多年前由先哲們奠基，歷經(jīng)數(shù)千年而不斷綿延，成為中華民族的智慧之學(xué)，在世界思想史上獨(dú)樹一幟，彰顯出獨(dú)特魅力。

本書為胡適編撰的中國思想史專論，上起秦始皇，下迄北宋時(shí)期，深入論述儒家思想、佛教、道教等的發(fā)展及其相互影響。全書共七章，作者寫定于1930年，部分章節(jié)曾經(jīng)先后抽印單行，或者匯編入胡適選集中，至1971年全部手稿方由臺(tái)灣“中研院”胡適紀(jì)念館影印出版，并附《中國中古思想小史》一文，為胡適1931年至1932年在北京大學(xué)教書

畿輔哲學(xué)研究

本書原為《中國哲學(xué)史大綱》卷上，本是胡適在北京大學(xué)講授中國哲學(xué)史大綱課程的講稿，1919年由商務(wù)印書館正式出版。在書中，作者首先明確什么是哲學(xué)和哲學(xué)史，嚴(yán)格限定了哲學(xué)史史料的范圍，并提出了一整套哲學(xué)史史料學(xué)的基本規(guī)范，同時(shí)詳細(xì)介紹了先秦哲學(xué)。本書是第一部借鑒西洋哲學(xué)方法寫作的中國哲學(xué)史，至今仍有一定的參考價(jià)值，其出版標(biāo)

修中誠《古典時(shí)代的中國哲學(xué)》，1942年由英國倫敦J.M.Dent出版公司收入人人叢書（EverymansLibrary）出版，1944年再版，1954年修訂三版。本書分八個(gè)部分，在思想上梳理了先秦到秦漢時(shí)期中國古典哲學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，在文本上選譯了各階段的代表性文獻(xiàn)：一、從部落宗教到哲學(xué)探究，包括《詩》《書》《春秋》《易

《經(jīng)子解題》是呂思勉先生為引導(dǎo)讀者入門經(jīng)學(xué)而撰寫的一部重要著作，分為論讀經(jīng)之法和論讀子之法兩部分。書中系統(tǒng)梳理了四書五經(jīng)及先秦、秦漢諸子的內(nèi)容和特點(diǎn)，深入探討其成書背景與思想體系。同時(shí)，呂思勉提出了讀經(jīng)、讀子的具體方法，既為讀者指明入門的路徑，又強(qiáng)調(diào)如何通過扎實(shí)的學(xué)習(xí)逐步深入，體現(xiàn)了其注重實(shí)證與思辨相結(jié)合的學(xué)術(shù)風(fēng)格。書