本書(shū)收錄安徽大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)中的《仲尼》《曹沫之陣》兩篇，共57支竹簡(jiǎn)，包括原大和放大的竹簡(jiǎn)照片，相關(guān)情況說(shuō)明，釋文注釋，《仲尼》與傳世典籍內(nèi)容對(duì)照，上博簡(jiǎn)《曹沫之陣》編聯(lián)及摹本，參考文獻(xiàn)及引書(shū)簡(jiǎn)稱表，字形表及竹簡(jiǎn)信息表等�！吨倌帷饭藏チ�章，記錄孔子言論，屬儒家類文獻(xiàn)。部分內(nèi)容可與《論語(yǔ)》《禮記》等對(duì)讀，部分章節(jié)未見(jiàn)于傳

本書(shū)為“金陵全書(shū)乙編史料類”南明史料中的一種�！逗牍鈱�(shí)錄鈔》為黃宗羲所存的一部重要南明史著,書(shū)中保存了大量弘光朝的史實(shí)。弘光帝亡后,局面愈加混亂,黃宗羲原志于修之成史,奈何不盡得其詳。用他自己的話說(shuō):“向在海外,得交諸君子,頗欲有所論者。旋念始末未備,以俟他日搜尋零落,為輯其成。整理苒三十載,義熙以后之人,各言其世;而

本書(shū)為“金陵全書(shū)·乙編·史料類”南明史料中的一種。《福王登極實(shí)錄》是文震亨的作品。附過(guò)江七事金陵紀(jì)略一冊(cè),為文震亨身經(jīng)南京建立之事,據(jù)其所見(jiàn)朝班儀制,撰為是編。其書(shū)甚簡(jiǎn),僅千余言。記述福王朱由崧在南京登基建立弘光抵抗政權(quán)之事。《南都死難紀(jì)略》是顧苓的作品。記自崇禎十七年(1644)三月十九日李自成大順軍攻占北京至次年五

本書(shū)為“金陵全書(shū)·乙編·史料類”南明史料中的一種。記載史事上自崇禎十七年(即公元1644年)四月,史可法等誓師勤王;下迄南明弘光元年(即公元1645年)十一月,魯王監(jiān)國(guó),追謚弘光帝朱由崧,因?yàn)楣��?644年為“甲申”年,公元1645年為乙酉年,故名。在撰寫體例上,模仿朱熹《資治通鑒綱目》的體例,先記載史事,史事之后是“

《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》是大乘佛教的著名經(jīng)典，被譽(yù)為萬(wàn)經(jīng)之宗諸經(jīng)之王。《晉祠華嚴(yán)石經(jīng)》是以則天女皇組織中外多國(guó)大翻譯家和碩學(xué)高僧于證圣元年三月至圣歷二年十月（695-699）譯成的八十卷本為底本刻成的石經(jīng)，接近譯文原貌，有著極高的藝術(shù)、文物、書(shū)法、佛學(xué)價(jià)值。本次整理出版，識(shí)讀、錄校了石經(jīng)全文，系統(tǒng)編制了現(xiàn)存石經(jīng)目錄和石經(jīng)異體

西豐西岔溝—西漢時(shí)期東北民族墓地

中國(guó)青花瓷誕生于唐，濫觴于唐宋。在跨時(shí)400多年中，盡管青花瓷術(shù)業(yè)已成，卻并未走向全面的繁盛。然而，元代青花瓷卻突然得以爆發(fā)性發(fā)展，一舉取得驚天動(dòng)地的成就，并留給世人諸多未解之謎。這是中國(guó)古陶瓷的一次華麗的轉(zhuǎn)身，由含蓄簡(jiǎn)約的審美轉(zhuǎn)向繁復(fù)華麗的彰顯。這一改變對(duì)后世古陶瓷的影響非常深遠(yuǎn)，明清官窯瓷器都是這一文化風(fēng)格的延續(xù)與

廣東歷史文化叢書(shū)·家譜卷，全編共收錄廣東譜牒百一種，共一百六十三冊(cè)。本編所選譜牒，其編纂的年代下限為一九四九年，以清代和民國(guó)為主，有刻本、木活字體、石印本、鉛印本、抄本等。每種均加出版說(shuō)明，說(shuō)明影印所依據(jù)的版本。

本書(shū)簡(jiǎn)稱《西域記》，是由唐代玄奘口述、辯機(jī)編撰的地理史籍，全書(shū)十二卷，成書(shū)于唐貞觀二十年(646年)。該書(shū)記載玄奘西行并周游五天竺所親歷者110國(guó)、得知傳聞?wù)?8國(guó)的地理位置、佛教古跡、有關(guān)歷史傳說(shuō)，以及各地山川、城邑、物產(chǎn)、習(xí)俗等；是研究中國(guó)西北地區(qū)及印度、尼泊爾、巴基斯坦、孟加拉國(guó)、斯里蘭卡及中亞等地歷史、地理的重

本書(shū)包括自夏朝大禹的妻子涂山氏始，至清朝末代皇后婉容止400多位歷代后妃的傳記，以后妃本人的事跡為主線，將后妃與皇帝、重要?dú)v史人物的關(guān)系以及與她們有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等重大歷史事件結(jié)合起來(lái)記述。