本書(shū)為明清宮藏術(shù)數(shù)秘籍匯編上篇，主要內(nèi)容包括：博弈、占候、占卜、命書(shū)相書(shū)。

道教宮觀作為中國(guó)道教文化的載體之一，是道教思想價(jià)值觀的基本表現(xiàn)，它們不僅是道教物理形態(tài)上的沿續(xù)，是道教文化傳播的重要渠道，卻也處處體現(xiàn)著精神層面的傳承，無(wú)論從挖掘、開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)文化的角度，亦或是加強(qiáng)宗教事務(wù)管理的角度，都應(yīng)對(duì)道教產(chǎn)生以來(lái)相關(guān)道教宮觀文化文獻(xiàn)史料進(jìn)行全面的梳理。

本書(shū)收入《中國(guó)基督教年鑒》及其前身《中國(guó)基督教手冊(cè)》、《中國(guó)教會(huì)百年史》，試圖勾勒出基督教在中國(guó)一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展歷程。《中國(guó)基督教年鑒》是每一年度中國(guó)基督教各地教會(huì)動(dòng)態(tài)及各項(xiàng)事務(wù)的匯編，由季理斐(MacGillivray)等人主編，自1910年起逐年岀版，其中1910-1926年間英文名為T(mén)heChinaMission

本套叢書(shū)是飛盤(pán)奇門(mén)遁甲抄本，分上、下二卷，共九篇，上卷四篇，為入門(mén)、開(kāi)端、用神、正格，下卷五篇，為輔格、奇格、遍干、周游、占法。據(jù)記載，《奇門(mén)鳴法(套裝共2冊(cè))》成書(shū)于清朝同治辛未年（1871）。庚午年（1870）冬，天真子孫道一老人，將得之于峨眉山宏農(nóng)道人的心印口訣，傳授給遼東的龍伏山人，龍伏山人筆錄口訣而成《奇門(mén)鳴

高麗大藏經(jīng)初刻本輯刊（全八十一冊(cè)）（1套6箱）—域外漢籍珍本文庫(kù)（HJ）

《周叔迦佛學(xué)論著手稿(共9冊(cè))(精)》（作者呂鐵鋼）是周叔迦先生的佛學(xué)論著手稿集成，均為近年來(lái)新發(fā)現(xiàn)�！吨腥A書(shū)局》出版《周叔迦佛學(xué)論著全集》時(shí)尚未出現(xiàn)，因此，《周叔迦佛學(xué)論著手稿(共9冊(cè))(精)》無(wú)論就文獻(xiàn)價(jià)值還是書(shū)法價(jià)值都堪稱一流。\\r\\n是研究周叔迦先生和他所處時(shí)代的重要文獻(xiàn)。本書(shū)具體分為如下幾類：1、經(jīng)書(shū)注疏

《訂正六壬金口訣(套裝共6冊(cè))》為清巫國(guó)匡所輯，為家刻本，是海內(nèi)僅存的善本孤本。這個(gè)版本與世傳本相較，多出《課鈐》二卷、《廣云子斷案》一卷、失傳詩(shī)賦若干篇，對(duì)于中國(guó)古代文化與民俗學(xué)的研究，有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。

《御定奇門(mén)秘訣(套裝共3冊(cè))》是由華齡出版社出版的，其內(nèi)容多為失傳的轉(zhuǎn)盤(pán)奇門(mén)經(jīng)典，《御定奇門(mén)秘訣(套裝共3冊(cè))》總共九卷，使用館閣體小楷精工繕寫(xiě)，清湖海居士輯，傳自內(nèi)宮，《御定奇門(mén)秘訣(套裝共3冊(cè))》彌足珍貴，有非常珍貴的版本價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值，值得收藏傳世。

《藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)》為大乘佛教重要經(jīng)典之一，因其內(nèi)容強(qiáng)調(diào)現(xiàn)世消災(zāi)增福與往生凈土并重，歷代廣受信奉。此次影印所據(jù)底本，為國(guó)家圖書(shū)館藏清乾隆帝第十一子成親王永瑆舊藏明成化七年（1471）九月十九日寫(xiě)本。經(jīng)文以金粉抄寫(xiě)，字體端莊，行款疏朗，光輝燦爛美輪美奐，堪稱稀世之珍。是廣大研究者及信眾研讀、供養(yǎng)的重要文獻(xiàn)。

本書(shū)是大藏經(jīng)《龍藏》原版刷印26種單函之一種，刷印了千字文“賓、歸、王、鳴”字號(hào)大般涅槃經(jīng)，計(jì)四十卷四函。