稅收是籌集財(cái)政收入、調(diào)控經(jīng)濟(jì)和調(diào)節(jié)分配的重要手段，在國(guó)家治理中發(fā)揮著基礎(chǔ)性、支柱性、保障性作用�！抖悇�(wù)高質(zhì)量發(fā)展與智慧稅務(wù)建設(shè)探索》一書(shū)從稅務(wù)工作改革創(chuàng)新入手，對(duì)新時(shí)代稅務(wù)高質(zhì)量發(fā)展與創(chuàng)新管理、現(xiàn)代稅收管理探索與制度構(gòu)建、稅務(wù)稅收綜合工作管理措施、稅收征管改革、稅收稅款征收管理規(guī)范與操作實(shí)踐、非稅收入規(guī)范化管理與征收制

本書(shū)精選我國(guó)歷史上的著名傳世繪畫(huà)作品，如顧愷之《洛神賦》、周昉《簪花仕女圖》、顧閎中《韓熙載夜宴圖》、董源《瀟湘圖》等，每位入選名家僅上一幅作品，時(shí)間跨度大，上迄魏晉下至清末。內(nèi)容根據(jù)創(chuàng)作年代編排，分為魏晉至五代卷、宋代卷、元代卷、明代卷、清代卷；題材有人物、花鳥(niǎo)、山水等，可謂種類齊全。每幅作品配有相關(guān)作者的簡(jiǎn)單介紹和

全書(shū)包含《傷寒論》十卷、《注解傷寒論》十卷、《傷寒類證》三卷、《金匱要略方論》三卷，共四種二十六卷�！秱�寒論》是一部闡述外感熱病治療規(guī)律的專著，對(duì)傷寒各階段的辨脈、審證、論治、立方、用藥規(guī)律等以條文的形式作了較全面的闡述，總結(jié)了前人的醫(yī)學(xué)成就和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，集漢代以前醫(yī)學(xué)之大成，在中醫(yī)發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義和承前啟

《難經(jīng)》原名《黃帝八十一難經(jīng)》，又稱《八十一難》，是中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一。作者秦越人，號(hào)扁鵲，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出的醫(yī)學(xué)家。醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)豐富，長(zhǎng)于脈診�！锻鹾擦旨�注黃帝八十一難經(jīng)》是(明)王九思等編輯的醫(yī)經(jīng)著作，共五卷，是將呂廣、楊玄操、丁德用、虞庶和楊康候等人的《難經(jīng)》注文加以選錄分類匯編而成。全書(shū)按脈診、經(jīng)絡(luò)、臟腑、疾病、

《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》《素問(wèn)》兩部分�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》在理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”“藏象學(xué)說(shuō)”“病因?qū)W說(shuō)”“養(yǎng)生學(xué)說(shuō)”“藥物治療學(xué)說(shuō)”“經(jīng)絡(luò)治療學(xué)說(shuō)”等，從整體觀上來(lái)論述醫(yī)學(xué)，呈現(xiàn)了自然—生物—心理—社會(huì)的“整體醫(yī)學(xué)模式”，是中國(guó)影響最大的一部醫(yī)學(xué)著作。此版《黃帝內(nèi)經(jīng)》是收入唐代王冰的《素問(wèn)》和南宋史崧《靈樞》

該書(shū)較為全面地介紹了海南82項(xiàng)省級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目及代表性傳承人。在深入研究了大量海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專著、文獻(xiàn)、資料的基礎(chǔ)上，實(shí)地采訪和全面拍攝，通過(guò)文字、攝影圖片、插畫(huà)、數(shù)據(jù)及圖表等形式，以全新視角做出梳理和表述，簡(jiǎn)明扼要地呈現(xiàn)海南非物資文化遺產(chǎn)的價(jià)值與內(nèi)涵。該書(shū)文圖并茂，版式設(shè)計(jì)精美，兼具旅行指南的功能

本書(shū)收錄了郴州經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面重要?dú)v史文獻(xiàn)。收錄現(xiàn)存現(xiàn)行行政區(qū)域內(nèi)、郴州籍人士1912年前所撰、編、輯佚之著作；與雖非嘉興籍，但寓居嘉興人士所撰、編、輯佚之著作。所用底本包括國(guó)家圖書(shū)館、湖南圖書(shū)館、上海圖書(shū)館、南京圖書(shū)館以及各地重要收藏機(jī)構(gòu)的善本、刻本、名家稿抄本和其他印本等�！兜浼�文獻(xiàn)》按方志、經(jīng)、史、子

本書(shū)主要內(nèi)容包括：引進(jìn)片與全球化時(shí)代中國(guó)電影的歷史位移；論類型片與中國(guó)電影海外市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際化轉(zhuǎn)型；影像生產(chǎn)·電影報(bào)國(guó)·中國(guó)形象的樹(shù)立——入世以來(lái)中國(guó)電影的發(fā)展及趨向；新語(yǔ)境下“大電影”的建構(gòu)與發(fā)展；試論六十年當(dāng)代中國(guó)電影倫理實(shí)證化趨向等。

本書(shū)對(duì)民國(guó)時(shí)期的武漢大學(xué)講義進(jìn)行更全面的收集、整理，以期客觀真實(shí)地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)特定條件下政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各學(xué)科教師的教學(xué)理論和教學(xué)主張，再現(xiàn)各學(xué)科初創(chuàng)年代的情形。這些工作對(duì)新時(shí)期各學(xué)科史的研究具有重要的史料價(jià)值，同時(shí)，對(duì)現(xiàn)代教學(xué)理念與實(shí)踐具有重要的借鑒與啟示作用。

中華醫(yī)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，名醫(yī)輩出，著述宏富。從甘肅武威草灘坡、湖南長(zhǎng)沙馬王堆、湖北江陵張家山、成都老官山等漢墓出土的大量中醫(yī)簡(jiǎn)牘，到我國(guó)現(xiàn)存最早系統(tǒng)創(chuàng)立中醫(yī)學(xué)理論體系著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》，從我國(guó)最古老文獻(xiàn)《山海經(jīng)》對(duì)藥物和疾病治療的記載到我國(guó)現(xiàn)存最早的藥學(xué)經(jīng)典、本草學(xué)濫觴《神農(nóng)本草經(jīng)》的問(wèn)世，歷經(jīng)自先秦以來(lái)中國(guó)中醫(yī)學(xué)數(shù)