梵蒂岡圖書(shū)館所藏明清中西文化交流史文獻(xiàn)，是與敦煌文獻(xiàn)相比肩的歐藏漢籍文獻(xiàn)。本叢刊第一輯44冊(cè)，精選珍稀稿本、抄本、刻本170種，影印出版，對(duì)研究中西文化交流史、歐洲漢學(xué)史、中國(guó)明清史、中國(guó)近代史等具有重要文獻(xiàn)史料價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。

康熙《池州府志》，清馬世永纂修，李月章續(xù)修，康熙五十年（1711）刊刻、乾隆五年（1740）重修，共四函二十冊(cè),前有魏學(xué)誠(chéng)、曹曰瑛、馬世永序。雖然歷史上十多次修纂《池州府志》，但都不及康熙辛卯本收錄之豐，考據(jù)之精。據(jù)《中國(guó)地方志聯(lián)合目錄》記載，康熙刻本國(guó)內(nèi)收藏有四家，其中只有天津圖書(shū)館擁有全帙。乾隆五年重修刻本，目前收

《中國(guó)科學(xué)院文獻(xiàn)情報(bào)中心藏稀見(jiàn)方志叢刊》，系“十一五”國(guó)家古籍整理重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目“著名圖書(shū)館藏稀見(jiàn)方志叢刊”的子項(xiàng)目，收錄中國(guó)科學(xué)院文獻(xiàn)情報(bào)中心所藏稀見(jiàn)方志89種，含明至民國(guó)時(shí)期20個(gè)省區(qū)的各類方志，其中稿本46種、抄本22種、刻本21種。所選志書(shū)中孤本69種，占總選目的80%，版本珍稀，具體重要的文獻(xiàn)價(jià)值和文物

《魯迅藏拓本全集（漢畫(huà)像卷共2冊(cè)）》為北京魯迅博物館所藏魯迅生前搜購(gòu)歷史拓本5100余種、6000余張，大略可分為刻石類，包括碑碣、漢畫(huà)像、摩崖、造像、墓志、闕、經(jīng)幢、買地卷等；吉金類，包括鐘鼎、銅鏡、古錢等；陶文類，包括古磚、瓦當(dāng)、硯、印等。除了魯迅生前編訂目錄、20世紀(jì)八九十年代出版的漢畫(huà)像選集外，大都沒(méi)有公開(kāi)面世

《胡適手稿》收錄了胡適數(shù)十年學(xué)術(shù)研究、文學(xué)創(chuàng)作的研究手稿，十分珍稀。包含了胡適生平的研究文字筆記，如手札、隨筆、信函、公文、注錄、校釋、日記等等，文字多達(dá)千萬(wàn)字，而這幾乎都是由其親筆寫(xiě)成。由于胡適在現(xiàn)代文學(xué)、思想、學(xué)術(shù)的泰斗地位，使這部手稿成為了價(jià)值無(wú)量，不可多得物寶。成為研究胡適和胡適思想學(xué)術(shù)研究的資料。

本書(shū)共十二卷，依次為縣紀(jì)、秩官表、選舉表、輿地志、建置志、賦役志、水利志、學(xué)校志、秩祀志、兵防志、宦跡列傳、人物列傳。

《“考古學(xué)與中原文化”研究叢書(shū)之4·登封南洼：2004-2006年田野考古報(bào)告（套裝上下冊(cè)）》系統(tǒng)地報(bào)道了鄭州大學(xué)考古學(xué)系于2004—2006年在登封南洼遺址進(jìn)行的考古發(fā)掘所獲資料，包括二里頭文化、殷墟文化、春秋時(shí)期、漢代、唐宋及金元諸時(shí)期文化遺存，以及各時(shí)期的植物和動(dòng)物等自然遺存。其中，二里頭文化遺存最為豐富，基本涵

《輿地紀(jì)勝》是中國(guó)古代一部重要的地理總志著作。此次對(duì)《輿地記勝》進(jìn)行校點(diǎn)整理，以清道光刻懼盈齋本為底本，并參校北圖藏清鈔本、清咸豐刻粵雅堂本。在校點(diǎn)整理過(guò)程中，精校了宋以前正史之《地理志》、《州郡志》部分，以及《華陽(yáng)國(guó)志》、《水經(jīng)注》、《元和郡縣志》、《通典·州郡典》、《太平寰宇記》、《元豐九域志》、《輿地廣記》、《方

本書(shū)是繼宋元地理總志和珍稀地方志之后又一部斷代地理文獻(xiàn)叢書(shū)，收錄了宋元時(shí)期除地理總志、重要地方志和常見(jiàn)的校點(diǎn)整理本以外的宋元地理文獻(xiàn)，包括《九域志》、《洛陽(yáng)名園記》、《六朝事跡類編》等共計(jì)166種，對(duì)宋元?dú)v史地理文獻(xiàn)進(jìn)行了一次較系統(tǒng)、全面的匯總結(jié)集，其中許多重要的地理學(xué)著作或版本都不常為人們所關(guān)注和重視。今以正統(tǒng)道藏本

《靈石碑刻全集（套裝上下冊(cè)）》介紹物華天寶的靈石，是歷代人文薈萃之地，林立的石刻，豐富的內(nèi)涵，為世人所矚目。然年湮代遠(yuǎn)，風(fēng)雨滄桑，歲月的剝蝕及來(lái)自各方面的破壞，損失慘重，令人痛心。盡管如此，從北魏至宋元間仍有少量遺存，明清及民國(guó)遺物則隨處可見(jiàn)，堪稱一部集石雕與書(shū)法藝術(shù)為一體的靈石千年“通鑒”，同時(shí)也是一部集政治、經(jīng)濟(jì)、