法國伯希和探險(xiǎn)隊(duì)1908年繼英國斯坦因之后到達(dá)敦煌。伯希和精通漢學(xué)典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，按照四項(xiàng)原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語藏語寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號(hào)，4000件漢文編號(hào)，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外，

【乾隆】濰縣志（一函六冊(cè)） （清）張耀璧修（清）王誦芬纂 線裝16開 978-7-5013-7922-4 980元 出版時(shí)間：2023年11月

戰(zhàn)國策當(dāng)當(dāng)自營文白對(duì)照劉向史書歷史文化政治軍事經(jīng)濟(jì)謀略國別體宣紙線裝國學(xué)經(jīng)典一函3冊(cè)善品堂

宋遼金元明考古學(xué)是中國歷史考古學(xué)的最晚階段，通常認(rèn)為其始于北宋，止于明末（960—1644年，實(shí)際上遼朝應(yīng)從耶律阿保機(jī)于907年建立契丹國起算）。其前段為宋朝與遼、金和西夏分別對(duì)峙，以及高昌回鶻王國（于闐王國只延續(xù)至五代宋初）、喀喇汗王朝、大理國、西藏的古格王朝等政權(quán)分立階段;后段則為元、明形成新的一統(tǒng)的多民族國家時(shí)期

本書詳細(xì)記述了在河南省舞陽縣發(fā)掘出土的八千年前賈湖新石器時(shí)代聚落遺址資料。全書分上下兩卷。上卷系統(tǒng)地闡述了該遺址的文化內(nèi)容、分期、年代、性質(zhì)及與周圍文化的關(guān)系；下卷對(duì)其自然環(huán)境、人種及人類體質(zhì)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、技術(shù)工藝、聚落形態(tài)、原始宗教、音樂文化等進(jìn)行了探討。本書對(duì)研究中原地區(qū)及淮河流域新石器時(shí)代文化、稻作農(nóng)業(yè)起源、音樂起

在歐洲中古史視閾中，拜占庭帝國無疑占有非常重要的地位。努力克服西歐中心論西歐模式說的影響，將拜占庭帝國史的研究置于整個(gè)歐洲地中海中古世界的大背景中，以拜占庭帝國國家為主要對(duì)象，從各種權(quán)力集于一身的皇帝及其王朝入手，到帝國發(fā)展的重大事件，突出拜占庭帝國政治秩序形成和發(fā)展主線的貫通性。同時(shí)涉及社會(huì)階層和民眾生活、拜占庭文化

"法國伯希和探險(xiǎn)隊(duì)1908年繼英國斯坦因之后到達(dá)敦煌。伯希和精通漢學(xué)典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，按照四項(xiàng)原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語藏語寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號(hào)，4000件漢文編號(hào)，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外

《紫氣東來窯火凝砂》聚焦于中國傳統(tǒng)藝術(shù)品之一——紫砂壺。全書分為總論、材質(zhì)特征、工藝流程、用壺指南、文獻(xiàn)典籍等部分，詳細(xì)介紹了紫砂壺的歷史淵源、制作工具、制作技法等內(nèi)容。同時(shí)，書中還附有大量宜興陶瓷博物館的藏品圖片，幫助讀者更好地欣賞紫砂壺藝術(shù)之美。宜興紫砂乃中華之瑰寶，它因勢(shì)而蘊(yùn)、因茶而生、因泥而優(yōu)、因技而良、因文而

《紫氣東來窯火凝砂》聚焦于中國傳統(tǒng)藝術(shù)品之一——紫砂壺。全書分為總論、材質(zhì)特征、工藝流程、用壺指南、文獻(xiàn)典籍等部分，詳細(xì)介紹了紫砂壺的歷史淵源、制作工具、制作技法等內(nèi)容。同時(shí)，書中還附有大量宜興陶瓷博物館的藏品圖片，幫助讀者更好地欣賞紫砂壺藝術(shù)之美。宜興紫砂乃中華之瑰寶，它因勢(shì)而蘊(yùn)、因茶而生、因泥而優(yōu)、因技而良、因文而

大同是三代京華、兩朝重鎮(zhèn)的歷史文化名城，同時(shí)大同也留下了大量儒釋道文化的古代建筑。這些古代建筑多始建于漢代，興于北魏、遼、金，延續(xù)于元、明、清，是由古代各族勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造的寶貴財(cái)富，不僅具有較高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值，也是大同文化的獨(dú)特標(biāo)簽。為了讓讀者更好地了解大同、熟悉大同、熱愛大同，該書精選出大同地區(qū)有代表性的儒釋