《周恒祺藏晚清名臣書札系年釋證（套裝上下冊(cè)）》所收錄書札均據(jù)重慶博物館所藏原札。文內(nèi)涉及重要人名、地名均予注釋，重要事件以按語(yǔ)形式擇要釋證，同時(shí)徵引各種文獻(xiàn)予以考訂系年。書札圖版均為高清制圖，同一書札內(nèi)各頁(yè)按序接排。書札因?qū)偈苷咦圆�，且�?jīng)早年排定，撰者人物次序有一定意涵，故此次整理，錄文順序仍沿札冊(cè)原序。同一撰者名下書

倪瓚（13061374）字元鎮(zhèn)，號(hào)云林，別號(hào)極多。倪云林為畫界天才，開中國(guó)文人畫之風(fēng)，與黃公望、王蒙和吳鎮(zhèn)并稱元四家。明代江南人以有無(wú)收藏他的畫而分雅俗，其繪畫實(shí)踐和理論觀點(diǎn)，對(duì)明清畫壇有很大影響，至今仍被評(píng)為中國(guó)古代十大畫家之一。 倪云林的詩(shī)文是其書畫研究的重要的文獻(xiàn)支撐。倪云林先生所寫詩(shī)的體例很多，包括四言古詩(shī)、五

張堅(jiān)（16811763），江蘇上元（今南京）人，字齊元，號(hào)潄石，又號(hào)洞庭山人，別署三崧先生，少有才名，工于詩(shī)賦，嫻于音律，有《玉燕堂四種曲》傳世，包括《夢(mèng)中緣》《梅花簪》《懷沙記》《玉獅墜》。 《玉獅墜》，清抄本，全6冊(cè)，原書高27厘米，原書寬18.4厘米；楷書工整，成于眾手，無(wú)邊框、界欄，半葉八行，行二十一字，抄寫年

中國(guó)電子技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化研究院堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)為本，創(chuàng)新致遠(yuǎn)的文化核心，秉承科學(xué)、公正、創(chuàng)新、服務(wù)的精神，履行支撐政府，服務(wù)產(chǎn)業(yè)，奉獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化價(jià)值的使命，向社會(huì)提供標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)服務(wù)�！�2023年中華人民共和國(guó)工業(yè)和信息化部電子計(jì)量技術(shù)規(guī)范（14項(xiàng)合訂本）》包含工業(yè)和信息化部關(guān)于電子計(jì)量的技術(shù)規(guī)范14項(xiàng)，包括固態(tài)微波功率器件直流參數(shù)測(cè)試儀

《中國(guó)民間文學(xué)大系·說(shuō)唱·安徽卷·綜合分卷》是《中國(guó)民間文學(xué)大系》出版工程成果，是大系文庫(kù)系列圖書之一。本書主要介紹安徽全省民間說(shuō)唱，收錄曲目分為韻文和散文兩大類，38種曲種，包括小曲花鼓類灘簧高腔類鼓曲唱書類香頭鑼鼓類薈萃篇以及散文類之評(píng)書、相聲、快板等。內(nèi)容包羅萬(wàn)象，既

本書為中國(guó)民間文學(xué)大系·廣西·史詩(shī)卷。史詩(shī)是一種古老而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的韻體敘事文學(xué)樣式，是各民族最早產(chǎn)生的集體創(chuàng)作長(zhǎng)篇韻文作品，也是民族文化的象征。史詩(shī)用詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)記敘各民族有關(guān)天地形成、萬(wàn)物起源以及早期英雄神祇和族群遷徙的故事，史詩(shī)在民間是各民族文化的重要內(nèi)容，承載著多樣的社會(huì)文化功能。廣西各民

浙江省有著豐厚而寶貴的俗語(yǔ)礦藏，其獨(dú)特的地理環(huán)境、人文風(fēng)貌和社會(huì)生活土壤，孕育了浙江俗語(yǔ)以鮮明而多彩的地方特色。搜集、研究浙江大地上流傳的民間語(yǔ)言，很早就有人在做，清代就有了《古謠諺》《越諺》《集杭諺詩(shī)》等俗語(yǔ)專集，這是前人留給我們的研究浙江俗語(yǔ)的寶貴財(cái)富。如今，這本《中國(guó)民間文學(xué)大系·俗語(yǔ)·

本書為著名國(guó)畫家戴敦邦先生所作白描人物畫稿結(jié)集。主要以歷史故事、民間傳說(shuō)為題材，如蘇武牧羊、伍子胥過(guò)昭關(guān)、卓文君與司馬相如、岳飛傳、白蛇傳等，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化，富于古典韻味，筆觸細(xì)膩多樣，造型豐富，構(gòu)圖復(fù)雜，是戴敦邦先生講好中國(guó)故事的又一新作。宣紙印制，傳統(tǒng)線裝，一函三冊(cè)。

法國(guó)伯希和探險(xiǎn)隊(duì)1908年繼英國(guó)斯坦因之后到達(dá)敦煌。伯希和精通漢學(xué)典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，按照四項(xiàng)原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語(yǔ)藏語(yǔ)寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號(hào)，4000件漢文編號(hào)，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來(lái)文等。除了零星刊布以外，

法國(guó)伯希和探險(xiǎn)隊(duì)1908年繼英國(guó)斯坦因之后到達(dá)敦煌。伯希和精通漢學(xué)典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，按照四項(xiàng)原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語(yǔ)藏語(yǔ)寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號(hào)，4000件漢文編號(hào)，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來(lái)文等。除了零星刊布以外，