本書收錄的是《范氏集古印譜》，卷首列“題解”說明文字，以交代版本源流、基本尺寸、館藏地等數(shù)位資訊。卷一收官印五百八十五方，卷二到卷十為私印。

本書由明代著名篆刻家何震所篆，清代李仙舟輯。以一年二十四節(jié)氣、七十二候?yàn)閮?nèi)容，春夏秋冬，共刻七十二印，系以詩，各占一頁。

本書收錄的是《退補(bǔ)齋印譜》，卷首列“題解”說明文字，以交代版本源流、基本尺寸、館藏地等數(shù)位資訊。

歷代以來，儒家文化是中華文明的核心，它很大程度上影響著東亞人的價(jià)值觀和世界觀，孔府文物又是承載儒家文化的直接載體，通過對(duì)孔府文物的研究、再設(shè)計(jì)，抽取其中代表儒家文化的設(shè)計(jì)元素，形成成套的文化藝術(shù)衍生品，直觀地將儒家文化的精髓展現(xiàn)在世人面前，讓儒家文走進(jìn)人們的日常生活。《孔府珍藏》精選了孔府遺存的歷史文物、近年來入藏的部

本套文集集馮爾康先生治學(xué)成果之大成，共10卷，即《社會(huì)史理論與研究法》《古代宗族與社會(huì)結(jié)構(gòu)史》《清代宗族史論》《近現(xiàn)代海內(nèi)外宗族史研究》《清史專題研究》《雍正帝及其時(shí)代》《徽學(xué)研究》《文化史散論》《史料學(xué)研究》《師友述懷·序跋札記》。本套文集收入馮爾康先生的學(xué)術(shù)論文、讀史札記、序跋書評(píng)、回憶文章等，共40

該書為全集，全集收入迄今為止發(fā)現(xiàn)的張中行全部文學(xué)作品，共分14卷。除對(duì)已出版的原本和選本進(jìn)行集結(jié)整理外，全集還收入了篇幅相當(dāng)可觀的此前從未編訂成冊(cè)的文章，包括在報(bào)刊上開設(shè)的專欄文章、自創(chuàng)刊文章、散見于各類報(bào)刊上的文章等，分為上下兩冊(cè)收入*后兩卷，并承襲先生生前親編散集《散簡(jiǎn)集存》之名，取名為《散簡(jiǎn)續(xù)存》。全集收錄了張中

本書集中展示李保田先生收藏的中國(guó)老教材樣貌，從精心拍攝的圖片中擇取數(shù)千種清代至民國(guó)時(shí)期的教材封面和版權(quán)信息頁，按出版時(shí)間和品類編撰成一部老教材史料圖錄。這是我國(guó)第一本老教材封面圖錄，極具收藏價(jià)值和欣賞價(jià)值。同時(shí)，它展現(xiàn)了清末民國(guó)時(shí)期的教育面貌，可作為該時(shí)期教育史，尤其是教材研究的重要參考資料。全書五卷，分清代教材和民國(guó)

2010年底2011年初，筆者完成《傳統(tǒng)文化隱喻——禹州神垕鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的社會(huì)學(xué)研究》（中州古籍出版社2011年版）和《中國(guó)鈞瓷藝人錄——政治、市場(chǎng)和技藝框架下傳統(tǒng)手工藝人的社會(huì)學(xué)敘事》（中州古籍出版社2011年版）兩書的寫作后，開始《鈞瓷科技口述史》一書的田野調(diào)查訪談、研究和寫作。在鈞窯原產(chǎn)地河南省神重鎮(zhèn)孔

程智（1602～1651），字子尚，又字極士，道號(hào)云莊，安徽休寧會(huì)里（今商山鎮(zhèn)洪里）人，南宋大儒程大昌（1123～1195）后人，程伊川17世孫。程智學(xué)宗孔孟、深悟易數(shù)、會(huì)通三教、人道獨(dú)辟、哲思精透，是明清之際重要的哲學(xué)家，由于各種原因，其著述傳世極少，幾近匿跡，鮮為人知。 著名學(xué)者王汎森認(rèn)為：程云莊是中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)

上世紀(jì)50至70年代，全國(guó)有數(shù)千萬城市知識(shí)青年參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和邊疆開發(fā)，僅上海就有約12萬知識(shí)青年到江西插隊(duì)落戶。為使知青研究深入發(fā)展，上海市知識(shí)青年歷史文化研究會(huì)發(fā)起組織編寫了《上海知青在江西檔案資料選編》一書。本書是國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)史料的搜集、整理和研究（批準(zhǔn)號(hào)１５ＺＤＢ０５１）系列成果之一，由上