《禪者的初心》是日本禪師鈴木俊隆坐禪時(shí)的演講輯錄，由其弟子整理成書，闡述了禪修正確的練習(xí)正確的態(tài)度與正確的理解，旨在引導(dǎo)讀者通過禪修認(rèn)識(shí)自我、體悟原初本性、獲得內(nèi)心的平靜與自由。 鈴木俊隆從坐禪時(shí)的正確姿勢、呼吸時(shí)的心念專注、打坐時(shí)的心緒波動(dòng)等日常生活情境切入，延展到事物本真、存在本質(zhì)、原初本性、無上禪境等的微妙感知，玄妙的智慧隨字頁流淌：打坐時(shí)保持正確的姿勢是為了進(jìn)入正確的狀態(tài)，行為處事是我們本性的表達(dá)，能夠在正確的時(shí)間以正確的方式做事，那么其他一切都會(huì)水到渠成；我只是一扇門而已，在一呼一吸之

《古典神話》歷經(jīng)多次修訂，兼顧學(xué)術(shù)性與可讀性，系統(tǒng)介紹了希臘羅馬神話和英雄傳說，并深入探討了古典神話對(duì)后世文學(xué)藝術(shù)的影響，視角多維，文獻(xiàn)豐富，既能成為西方古典學(xué)研究者的基礎(chǔ)文獻(xiàn)資料庫，又可視作普通讀者系統(tǒng)了解西方神話及其研究的入門書。全書分為四大部分，第一部分《創(chuàng)世神話與眾神》在界定古典神話的基礎(chǔ)上，綜合分析了希臘神話的歷史背景，并以宙斯、赫拉、波塞冬、雅典娜、阿佛洛狄忒、阿波羅、赫爾墨斯、狄俄尼索斯等主要神?o進(jìn)行了分章解讀。第二部分《希臘傳說》聚焦于忒拜英雄傳說、邁錫尼英雄傳說、特洛伊英雄傳

《中國本土宗教研究》為集刊，包括理論前沿、經(jīng)典解讀、歷史鉤沉、田野調(diào)查、區(qū)域聚焦五個(gè)欄目，對(duì)中國本土宗教發(fā)展史上的教派傳承、道經(jīng)問題、道教科儀、民間信仰等多方面內(nèi)容進(jìn)行了探討與研究。本輯為第8輯。

全真道創(chuàng)立于金中期，元明以降，和正一道一并成為中國社會(huì)兩大核心道派。學(xué)界主要立足新道教的視角，從多學(xué)科維度對(duì)其進(jìn)行了深入的研究。

中古時(shí)期僧人西行求法活動(dòng)，不僅是中國佛教史乃至亞洲佛教史發(fā)展進(jìn)程中的重要一環(huán)，亦是近年來興盛的絲綢之路研究的重要議題。

全書共分十章，分別為被誤解的佛教、悉達(dá)多的苦與自由、“緣起”的世界、生命流轉(zhuǎn)的秘密、世界是真實(shí)的嗎、不二與空、安心之道、誰控制了“我”、心的鍛煉、生死與涅槃，分別從一個(gè)佛學(xué)的基本觀念或?qū)嵺`切入，如緣起、無我、禪修等，以此形成一張“游園指南圖”，使讀者能夠迅速地尋找到佛學(xué)思想的某些入口，以及這個(gè)“思想花園”里值得駐足觀看的某些核心景點(diǎn)。作者在講解時(shí)，一方面注意中國佛學(xué)本身的基本脈絡(luò)，另一方面又結(jié)合現(xiàn)代生活的體驗(yàn)來觀照佛學(xué)，是一部適合現(xiàn)代人的佛學(xué)通識(shí)讀本。

杜道堅(jiān)（1237—1318年），字處逸，自號(hào)南谷子，安徽當(dāng)涂人，宋元之際著名道教學(xué)者，道教茅山派重要代表人物，撰《道德玄經(jīng)原旨》《玄經(jīng)原旨發(fā)揮》等書�！兜赖滦�經(jīng)原旨》，凡四卷。以“尊皇道”、“尚帝德”，發(fā)明“內(nèi)圣外王”為旨要。本書援儒釋老，采摭儒家性理之說，證以《五經(jīng)》《四書》之言，參以上古帝王之事，以明老孔無二道之旨。本書文約義豐，不囿成見，對(duì)《道德經(jīng)》之辭旨意蘊(yùn)多所發(fā)明，在歷代老子注疏中頗具特色�！缎�經(jīng)原旨發(fā)揮》，凡兩卷。此書之所作，以南宋謝守灝撰《老子實(shí)錄》《年譜》，述老子應(yīng)世度化之跡頗詳

“中國符號(hào)”系列叢書是一套全面而精致的中國傳統(tǒng)文化普及性讀物，該系列圖書選取了樂器、神話、剪紙、匾額、書法等影響世界的中國文化符號(hào)，以通俗的語言解讀其蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核，闡述其發(fā)展歷史和思想流變，力求多角度地展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文精神和獨(dú)特魅力。本書介紹了中國神話的起源、發(fā)展、流變、分類，以典籍中具體的神話分析我國的神話觀、神話體系構(gòu)建等，展現(xiàn)了中國神話在形成發(fā)展過程中的獨(dú)特魅力，并尋找中國文化的源頭和價(jià)值。

本書是《中國傳統(tǒng)倫理道德文化叢書》之一，是“十四五”國家重點(diǎn)出版物出版規(guī)劃項(xiàng)目、2024年國家出版基金項(xiàng)目。本書初版于1999年。本次修訂的指導(dǎo)思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、習(xí)近平文化思想。中華民族的倫理精神，是中國傳統(tǒng)道德文化的深層結(jié)構(gòu)，它是在中華民族的民族精神和大眾心理上的積淀與自覺，是儒道佛三家倫理思想的融會(huì)對(duì)中華民族長期熏染、影響的結(jié)果。儒家、道家、佛教的價(jià)值觀念，構(gòu)成了中國傳統(tǒng)倫理文化價(jià)值目標(biāo)的三維坐標(biāo)，相互補(bǔ)充、相得益彰。秉承習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信和對(duì)傳統(tǒng)文化的“兩創(chuàng)”精

本書首次集結(jié)了國內(nèi)著名佛教哲學(xué)研究者王雷泉先生多年來面向?qū)W生與公眾的演講文稿，主題有“中國佛教的過去、現(xiàn)在與未來”“佛教哲學(xué)與環(huán)境生態(tài)”“佛教生態(tài)哲學(xué)的基本原理及實(shí)踐路徑”“禪的精神與人生智慧”等，涉及《六祖壇經(jīng)》《法華經(jīng)》等禪宗經(jīng)典的哲學(xué)解讀。全書從哲學(xué)角度，對(duì)佛學(xué)經(jīng)典或公案進(jìn)行解讀，如對(duì)”煩惱即菩提“等進(jìn)行了詳細(xì)的哲學(xué)辨析，還對(duì)因果、心性等術(shù)語進(jìn)行了解讀，幫助讀者從哲學(xué)角度，對(duì)禪宗和佛教思想的發(fā)展有更加深入的了解。