阿爾弗雷德·諾思·懷特海（AlfredNorthWhitehead）是20世紀(jì)最杰出的哲學(xué)家之一，其過程—有機(jī)哲學(xué)引領(lǐng)了后現(xiàn)代哲學(xué)思潮的展開，在繼承傳統(tǒng)形而上精神的基礎(chǔ)上，批判現(xiàn)代性思想并超越現(xiàn)代性，據(jù)此形成的教育思想同樣在教育思想史中留下了濃墨重彩的一筆。懷特海構(gòu)建了過程—有機(jī)教育思想，對人及其本真存在的沉思是懷特海

2025新年伊始，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《教育強(qiáng)國建設(shè)規(guī)劃綱要（2024－2035年）》，職業(yè)教育作為與經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系最緊密的一種教育類型，在培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才、服務(wù)制造業(yè)強(qiáng)國、產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國和科技自立自強(qiáng)等重大戰(zhàn)略發(fā)揮著獨(dú)特的、不可替代的作用。本書選取職業(yè)院校作為研究對象，采用問卷調(diào)查與實(shí)證分析相結(jié)合的方法，深入探討職業(yè)教育

本書基于馬克思話語理論，結(jié)合國家關(guān)于高校研究生思政課的相關(guān)政策文件，以全國部分高校的研究生作為調(diào)查對象，設(shè)計(jì)新時(shí)代高校研究生思政課教師話語創(chuàng)新調(diào)查問卷和訪談提綱，使用SPSS和Mplus等軟件分析工具，綜合運(yùn)用描述性統(tǒng)計(jì)、差異性分析和結(jié)構(gòu)方程模型等方法進(jìn)行現(xiàn)狀分析，探究新時(shí)代高校研究生思政課教師話語創(chuàng)新的現(xiàn)存問題以及成

數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，全球各國都面臨著如何完善數(shù)據(jù)治理的重大挑戰(zhàn)。中國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國，同時(shí)也是新興的數(shù)字經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，在這場全球經(jīng)濟(jì)格局調(diào)整的過程中有所作為、積極作為。本書主要分析了全球金融科技創(chuàng)新的總體態(tài)勢和競爭格局，探討了金融數(shù)據(jù)的治理問題。從國內(nèi)和國家間兩個(gè)層面，對金融數(shù)字鴻溝的表現(xiàn)形式進(jìn)行了分析，探討了金融數(shù)字鴻溝的影

巖畫是指古代人類描繪或刻制于洞窟石壁或露天巖石上的圖像和符號(hào)，巖畫是一種全球性的現(xiàn)象。從17世紀(jì)在北歐發(fā)現(xiàn)巖畫以來，全球五大洲陸續(xù)的發(fā)現(xiàn)了大量巖畫。巖畫已被普遍認(rèn)為是早期人類記錄他們的社會(huì)、歷史及生存方式的一種途徑，并以此來表達(dá)他們對世界的理解、認(rèn)識(shí)以及他們的信仰。而巖畫也被認(rèn)為是再現(xiàn)早期人類歷史的直接依據(jù)。內(nèi)蒙古高原

在全球化、新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化和數(shù)字化背景下，我國鄉(xiāng)村社會(huì)空間在原有作為農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)功能基礎(chǔ)上，作為城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、農(nóng)業(yè)體驗(yàn)、鄉(xiāng)村旅游、休閑度假、健康養(yǎng)生、研學(xué)科普等功能的商品化特征逐漸凸顯，從區(qū)位特征、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、自然條件、歷史文化等因子分析入手，構(gòu)建鄉(xiāng)村空間商品化水平評價(jià)指標(biāo)體系，探討鄉(xiāng)村生活、生產(chǎn)、生態(tài)三類鄉(xiāng)村空間商

《法律與秩序——“公正的哈薩克斯坦”改革》一書研究哈薩克斯坦托卡耶夫總統(tǒng)執(zhí)政后的公正的哈薩克斯坦發(fā)展歷程，分析改革的背景、初衷，改革的歷程與主要措施，以及改革的成果與經(jīng)驗(yàn)。通過分析托卡耶夫改革，把握哈薩克斯坦當(dāng)前國情和未來發(fā)展趨勢，為中哈合作提供參考。本書是國內(nèi)系統(tǒng)總結(jié)哈薩克斯坦改革的第一本專著，是中哈智庫交流的重要成

《王永昌著作選》收入了王永昌教授精選書稿共計(jì)37卷，是其半個(gè)世紀(jì)以來思考世界的理論火花。總體來看，主要涵蓋了如下幾個(gè)方面：其在哲學(xué)特別是馬克思主義哲學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究；其在社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、國際政治等社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的探索；其在文化、黨建、歷史方面的思考及翻譯著作；隨后是其在浙江工作期間對于地方治理、浙商的一些演講實(shí)錄，最后是

本書根據(jù)高等教育教學(xué)目標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生專業(yè)與時(shí)代的發(fā)展，旨在更好地滿足形勢下應(yīng)用寫作教學(xué)的需要，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。教材以現(xiàn)代職場常用應(yīng)用文體為載體，本著“必須-適用”的原則，以“范例”為特色，以“實(shí)訓(xùn)”為導(dǎo)向，力求有效構(gòu)建基于文體范例的“理論-實(shí)踐”一體化教學(xué)體系。本書特色有以下幾個(gè)方面：1.注重體例創(chuàng)新。各章設(shè)“本

本書由300多個(gè)詞條組成，好比一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的心理醫(yī)生向我們敞開了他的私人詞典，但其中又并不是詞典式的寫作，而是具有哲學(xué)和文學(xué)氣質(zhì)的療愈散文，文體類似羅蘭·巴特的《戀人絮語》，適合快節(jié)奏閱讀。自尊和自忘不僅僅是個(gè)心理學(xué)問題，它同樣是社會(huì)問題（比如當(dāng)代人的自戀�。�。這是一本讓你思考自己的書。結(jié)合心理學(xué)、哲學(xué)和文學(xué)中的財(cái)富，