《心靈擺渡》是一部勵志、懸疑類都市情感小說。女主人公陳默，在人生是要努力奮斗還是投機取巧、價值取向是仁者大愛還是只為一己私利的矛盾中掙扎，在經(jīng)歷了人生種種波瀾后最終選擇正確的人生道路，獲得美滿的人生。在小說中，被名利沖昏頭腦的韓沙、為求上位不擇手段的江依琳等都得到了應有的下場。相反，一身正氣的編劇桑妤和心地純良的周曉璇

被困住的人，如何才能過上想要的生活？作者舒國治以逃跑的姿態(tài)，走出了一條自己的路。在臺北的街頭閑晃、在世界各地漫游，一碗簡單的炒飯，一次心曠神怡的站樁皆能喚起他的意趣，雖然身處鬧市，但他在紛亂中守住不亂的心，坦然優(yōu)雅地將精神世界筑成一座桃花源。 舒朗簡淡的文字如澄澈溪流洗去心上冗雜：當大多數(shù)人困于社會規(guī)訓、為金錢奔忙而內(nèi)

本書首次從群體分析和文本闡釋的視角來考察明代考據(jù)學，嘗試構(gòu)建以楊慎為核心的中晚明考據(jù)學群體的理論體系，并從六個方面展開研究：一是明代考據(jù)學的逆勢成長，二是楊慎與中晚明考據(jù)學群體的形成，三是楊慎與中晚明經(jīng)學考據(jù)群體，四是楊慎與中晚明史學考據(jù)群體，五是楊慎與中晚明子學考據(jù)群體，六是楊慎與中晚明文學考據(jù)群體。通過考察明確指出

漫長的農(nóng)耕文明以其特有的唯美浪漫造就了中國浩如煙海的民間傳說，它們曾在民眾的生活中發(fā)揮著解釋說明或寄托美好情感的功用。在現(xiàn)代社會背景下，它們的發(fā)展傳承卻遭遇了嚴重危機。白蛇傳可謂特例，它發(fā)端于農(nóng)耕文明，發(fā)展于工業(yè)文明，繁榮于當代社會，并逐步確立了其“經(jīng)典”地位。在其經(jīng)典地位的建構(gòu)過程中，一方面，諸種形態(tài)的白蛇傳，包括口

本書為作者近年來從事中國現(xiàn)當代文學研究與批評工作的“有感而發(fā)”，內(nèi)容主要集中于歷史化視野中的經(jīng)典作家作品重讀和新作初評，旁及當代文學思潮和現(xiàn)象研究，所涉文體包括小說、詩歌、散文。對于經(jīng)典文本，作者嘗試在新的歷史視野和問題意識中重釋其意義空間，以此彰顯經(jīng)典性與當代性、私人性與公共性的多元鏈接和復雜交互；對于當下新作，作者

該繪本以《雨來沒有死》的故事為藍本，在此基礎(chǔ)上進行了改編創(chuàng)作。繪本選取了雨來掩護交通員李大叔，與鬼子巧妙周旋，被鬼子抓到后冷靜機智逃脫的精彩片段。展示了雨來富有革命理想、機智勇敢的小英雄形象。雨來淘氣又勇敢的形象深受少年兒童的喜愛，因此被改編成連環(huán)畫，拍攝成電視劇、電影等廣泛傳播。該繪本能幫助學生培養(yǎng)堅毅勇敢的革命精神

本選題是期刊《看圖說話》創(chuàng)辦50周年的精選作品集�！犊磮D說話》編輯部將從《看圖說話》歷年刊登的作品中精選佳作，計劃選取50篇童話佳作，50篇兒歌佳作，集結(jié)成冊。精選作品既要反映當時的時代特點，又要符合現(xiàn)今的兒童閱讀審美品位。圖畫應與文字佳作相配合，建議使用刊出時的配套圖畫，更能體現(xiàn)《看圖說話》的辦刊理念，以及《看圖說話

選取期刊《看圖說話》歷年張秋生發(fā)表作品中的部分內(nèi)容，集結(jié)成冊。收錄的作品，既有兒童詩，也有兒童故事，涵蓋自然、生活、品德教育等，語言生動活潑，韻律感強，體現(xiàn)了積極的價值觀和《看圖說話》辦刊理念；創(chuàng)作時間跨度有40年左右，在一定程度上反映當時的時代特點，作者不同時期作品的不同特點，也呈現(xiàn)了這些作品跨越時代的生命力。收錄的

選取期刊《看圖說話》歷年任溶溶發(fā)表作品中的部分內(nèi)容，集結(jié)成冊。收錄的作品，既有兒童詩，也有兒童故事，涵蓋自然、生活、品德教育等，語言生動活潑，韻律感強，體現(xiàn)了積極的價值觀和《看圖說話》辦刊理念；創(chuàng)作時間跨度有40年左右，在一定程度上反映當時的時代特點，作者不同時期作品的不同特點，也呈現(xiàn)了這些作品跨越時代的生命力。收錄的

《中國歷代文論要略》立足具體文論資料，在恪守傳統(tǒng)學術(shù)話語傳統(tǒng)的前提下，加以符合現(xiàn)代理論精神的解讀與建構(gòu)；梳理出文學論、創(chuàng)作論、理解論、審美論四個不同層面，又相互交融的理論面向，以此展示中國文論體系的共時性結(jié)構(gòu)和歷時性發(fā)展，并刻畫出中國歷代文論的生動樣貌。全書結(jié)構(gòu)嚴謹，理論特色鮮明，兼具資料性、體系性、理論性。目前出版的