蘇童是中國的短篇小說毫無疑問的王者。他是一個有夢想的人，一個能在語言中創(chuàng)造世界的作家。他用一種溫和的叛逆、典雅的想象和語詞的感性之美，為自己建構(gòu)了一個豐盈、浩大的文學(xué)王國，并由此標(biāo)示出當(dāng)代中國在文學(xué)虛構(gòu)和精神想象上業(yè)已抵達(dá)的高度�！逗影丁肥翘K童最滿意的一部長篇小說。這部作品講述了一條流放船在河上和岸上的故事，展現(xiàn)庫文軒

《妻妾成群》是張藝謀電影《大紅燈籠高高掛》原著作品，是一曲女性命運(yùn)的哀婉之歌�！镀捩�成群》一經(jīng)發(fā)表，使得蘇童在文壇上聲名鵲起，也奠定了本書在文學(xué)史上的地位。2006年本書入選由《亞洲周刊》與全球各地的學(xué)者聯(lián)合評選的“二十世紀(jì)中文小說一百強(qiáng)”；2018年被評為評為“改革開放四十周年最有影響力的小說”之一。小說被翻譯成英、

本書系國家社科基金項目“新中國文學(xué)史料學(xué)研究”（20CZW053）階段性成果。本書上編立足于觀念與分類，從歷史觀、史料整體觀入手，中編側(cè)重于史料具體視域，圍繞史料私人性維度、通俗維度和版本維度拓展現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)文學(xué)史研究的史料視域，下編則主要是個案分析。從從宏觀到中觀再到微觀，既闡明史料與文學(xué)史研究的學(xué)理關(guān)系，以及史料的宏

《造物須臾》是作家牛健哲創(chuàng)作的短篇小說集，包含了《堂巫》《造物須臾》《黏膩故事》等十篇發(fā)表于知名雜志的短篇小說，展現(xiàn)人與客觀世界的沖突中的哲學(xué)思考。他的小說創(chuàng)作充滿異質(zhì)性和現(xiàn)代主義味道，小說內(nèi)容與形式獨(dú)具匠心地有機(jī)結(jié)合，一系列小說在有限的時空布局內(nèi)大膽探索，以小事件切入，視野開闊，格局宏大，展現(xiàn)人性的復(fù)雜和深邃。

《漫長的革命：中國學(xué)術(shù)原創(chuàng)的未來》是朱國華最新論文集，共分為三個部分，上編為文藝學(xué)反思，中篇論述審美經(jīng)驗的詩學(xué)測繪，下編包含三小節(jié)訪談，內(nèi)容豐富，體系完備，是了解、研究中國原創(chuàng)文藝?yán)碚摪l(fā)展現(xiàn)狀不可或缺的資料。朱國華對中國原創(chuàng)的文藝?yán)碚撨M(jìn)行反思，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與全球化時代的契機(jī)，對未來中國學(xué)術(shù)原創(chuàng)的可能性進(jìn)行瞻望。通過多年

這是一部聚焦江南舊時光里百姓生活的長篇小說。作者從生活的春雨秋霜、人間煙火中走來，為我們獻(xiàn)上了一幅江南世態(tài)民情的風(fēng)俗畫、一曲哀婉的水鄉(xiāng)民歌。小說以沉實洗練、細(xì)膩生動的筆觸，以柔腸百結(jié)、氣象萬千的敘述語言，表現(xiàn)了特定歷史時期蘇南某地人民生活的升遷沉浮。作品內(nèi)涵豐富，囊括了作者對社會與人生的觀察、思考和認(rèn)識，濃縮進(jìn)作者對鄉(xiāng)

《朱溪凡人三部曲》第三部從改革開放初期朱溪鎮(zhèn)提出“文化搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲”落筆，以金麻子的孫子金文為主人公，描寫了鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的崛起，個體戶、萬元戶的出現(xiàn)，集體經(jīng)濟(jì)的式微；而有著父輩俠義之情，又有著新時代文人性格的金文，在商品經(jīng)濟(jì)的大潮中，以其獨(dú)有的眼光，帶領(lǐng)著一群年輕人經(jīng)歷著改革大潮的洗禮，開出了一家家“夢”字號企業(yè)�！皦簟�

《我們家：一滴水映照的歷史》是一部由巫鴻及其姐姐巫允明合著的回憶錄，約13萬字，附有210多幅圖片。作品以姐弟兩人的對話為主要敘事方式，回顧了兩人與父母兩代人構(gòu)成的大家庭所經(jīng)歷的往事。本書記錄了姐弟二人之間就藝術(shù)、生活、家庭等主題展開的對話，為讀者呈現(xiàn)了二人的人生經(jīng)歷和知識追求。作者兩人長期耕耘藝術(shù)史領(lǐng)域，是中國思想文

皮村文學(xué)小組的詩歌以親歷者視角記錄勞動者的真實體驗，風(fēng)格粗糲、鮮活，在知識分子群體以外開辟了獨(dú)特的審美風(fēng)格，不啻我們時代的“新樂府”。本書擬選取約30位詩人150首作品。

編者團(tuán)隊花費(fèi)近十年，通過文獻(xiàn)檢索、實地走訪，蒐輯全國各地乞巧歌及乞巧節(jié)俗相關(guān)文獻(xiàn)記錄。稿中前言敘乞巧節(jié)俗的起源、早期狀況、傳播至各地的過程、乞巧歌的演變、地方志的記錄等；輯錄說明文獻(xiàn)來源、收錄標(biāo)準(zhǔn)及整理體例等；正文以地區(qū)分類，羅列全國各地乞巧歌，又設(shè)“地點(diǎn)不明乞巧歌”一節(jié)，收錄不明地區(qū)的乞巧歌，每個地區(qū)的乞巧歌后，附當(dāng)