這本書收集了托馬斯·內(nèi)格爾近年來(lái)對(duì)一些基本話題的哲學(xué)思考:倫理學(xué)、道德心理學(xué)、科學(xué)與宗教、死亡、大屠殺和心靈的形而上學(xué)。書中討論的哲學(xué)家包括彼得·辛格、阿爾文·普蘭廷加、克里斯汀·科斯加德、托尼·朱特、伊麗莎白·安斯科姆、菲利帕·富特、艾里斯·默多克、T.M.斯坎倫、羅納德·德沃金、塞繆爾·舍夫勒、丹尼爾·卡尼曼、喬納
本書以獨(dú)特的視角,為我們揭示了一條通往內(nèi)心平靜與自我超越的道路。它以九個(gè)人性中常見(jiàn)的弱點(diǎn)為框架,通過(guò)深入淺出的分析、生動(dòng)鮮活的案例以及發(fā)人深省的哲理,引導(dǎo)我們反思自我,認(rèn)識(shí)并克服那些阻礙我們前進(jìn)的負(fù)面情緒與行為模式,最終達(dá)到心靈的凈化與升華。這不僅是一本關(guān)于心靈成長(zhǎng)的指南書,更是一次對(duì)人性深處光明與黑暗的深刻探討與反思
本書講述具體的普通人的故事和選擇。所有的訪談和思考均指向了我們最迫切探討的問(wèn)題:如何不再回避死亡、如何面對(duì)死亡、如何跨越死亡,以及如何在直面死亡的同時(shí),好好地對(duì)待生活和生命。這本書揭示出每個(gè)人的人生中都必然經(jīng)歷的猛醒時(shí)刻,那一刻,我們意識(shí)到只有直面死亡,才能抵達(dá)生命的光亮,認(rèn)真思考和對(duì)待死亡,就是認(rèn)真思考和對(duì)待活著和生
本書以“先天綜合判斷何以可能”為核心命題,分為先驗(yàn)要素論(占六分之五)與先驗(yàn)方法論(占六分之一)。前者系統(tǒng)剖析人類認(rèn)知的先天結(jié)構(gòu)(如時(shí)空直觀形式與知性范疇),揭示經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的形成機(jī)制;后者確立理性運(yùn)用的規(guī)范,避免陷入傳統(tǒng)形而上學(xué)的獨(dú)斷論困境。康德通過(guò)區(qū)分“現(xiàn)象”與“物自體”,論證牛頓式自然科學(xué)的真理性局限于經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域,同時(shí)
本書是一部有關(guān)人性的著作。作者從心理學(xué)與社會(huì)學(xué)角度,對(duì)人性這一話題進(jìn)行探討,選取經(jīng)典的人性案例,帶領(lǐng)讀者認(rèn)識(shí)人性的善與惡,在歌頌人性光輝的同時(shí),展現(xiàn)了人性黑暗的危害,提出人人都要認(rèn)識(shí)人性、不去考驗(yàn)人性,方能更好地與他人相處、與內(nèi)心相處。本書文筆優(yōu)美,用通俗易懂、深入淺出的語(yǔ)言進(jìn)行闡述,可讀性較強(qiáng),給讀者以深刻的啟迪,讓
本書主要嘗試構(gòu)勒出了一個(gè)較為完整系統(tǒng)、涵蓋中西的關(guān)于人類抽象思維至哲學(xué)思想發(fā)展的邏輯與演進(jìn)路程。運(yùn)用抽象法和邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法,從人類的起源與進(jìn)化開(kāi)篇,探討了語(yǔ)言、文字及其理性思維能力的產(chǎn)生過(guò)程,探尋了人類抽象思維歷經(jīng)神話話語(yǔ)模式、巫術(shù)話語(yǔ)模式到宗教話語(yǔ)模式發(fā)展的歷史,分析了人類早期思維的內(nèi)容和特點(diǎn)、理性思維形成的
對(duì)于符號(hào)學(xué)、詮釋學(xué)、傳播理論以及媒體研究來(lái)說(shuō),詮釋的問(wèn)題始終是一個(gè)關(guān)鍵課題:它的界限在哪,約束與標(biāo)準(zhǔn)是什么,讀者又能夠擁有多少自由的程度?《闡釋的極限》收錄的十五篇文章專門研究了這些問(wèn)題:有關(guān)于詮釋學(xué)傳統(tǒng)的梳理,有對(duì)但丁、萊奧帕爾迪、喬伊斯作品不受控的闡釋的探究,也有關(guān)于亞里士多德、博爾赫斯、皮蘭德婁的絕妙詮釋,還有作
《當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論》是人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究中心多年的學(xué)術(shù)成果。該成果持續(xù)關(guān)注國(guó)外馬克思主義研究的基礎(chǔ)理論與前沿動(dòng)態(tài),以21世紀(jì)世界馬克思主義研究為核心,立足于哲學(xué),融合社會(huì)學(xué)、史學(xué)、政治學(xué)等跨學(xué)科的交叉視野,通過(guò)吸收和借鑒國(guó)外馬克思主義的理論資源,推動(dòng)一系列重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題導(dǎo)向的研究
本書是馬克思漫漫說(shuō)這一介紹馬克思主義基本原理的社科普及品牌的最新成果,是繼《馬克思漫漫說(shuō)·政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》之后,圍繞馬克思主義哲學(xué)的相關(guān)知識(shí),推出的一本介紹辯證唯物法即馬克思主義唯物法的圖書。本書沿用了馬克思漫漫說(shuō)系列圖書的主要人物,以講故事的形式分13章介紹了哲學(xué)與世界觀方法論、哲學(xué)基本問(wèn)題、唯物主義與唯心
年輕職場(chǎng)人要想在工作上取得成就,單靠努力是不夠的,關(guān)鍵在于運(yùn)用腦力。遇到大項(xiàng)目或復(fù)雜的流程,盲目苦干等于無(wú)效努力。無(wú)論是個(gè)人還是組織,要想解決問(wèn)題,就必須選擇更清晰的思維方法——分解問(wèn)題,把大問(wèn)題原子化。這種方法適用于從OKR的細(xì)節(jié)、訂單獲取,到職業(yè)生涯規(guī)劃和企業(yè)增長(zhǎng)等各個(gè)方面,關(guān)鍵在于將大目標(biāo)分解成小目標(biāo),逐個(gè)擊破。