巴爾達薩雷·伽盧比（BaldassareGaluppi）是18世紀意大利重要的作曲家之一，他的音樂教育起始于他的父親，后來成為了著名的安東尼奧·洛蒂（AntonioLotti）的學(xué)生。他的作品主要包括歌劇和清唱劇，同時也創(chuàng)作了許多室內(nèi)樂作品、康塔塔以及鍵盤作品。雖然伽盧比活躍于他的時代并享有很高的贊譽，但如今卻被歸類為
藝術(shù)教育對健全人格塑造具有重大的作用。本書主要探討藝術(shù)院校要培養(yǎng)什么樣的人才問題，所收錄的內(nèi)容分別從教育前沿、專業(yè)建設(shè)、人才培育、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等方面對藝術(shù)教育人才培養(yǎng)問題進行了深入探討，對于提升高等藝術(shù)設(shè)計教育管理具有較高的參考價值。作為學(xué)界領(lǐng)軍人物和文化名家，潘魯生教授在設(shè)計教育專業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)見及理念對于學(xué)科教育教學(xué)具有重
本書為浙江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題《宋代繪畫與宋代文人音樂的相似表現(xiàn)研究》的課題成果。宋代所有的文化藝術(shù)高度發(fā)展，一門藝術(shù)的成就必將影響其他藝術(shù)門類的發(fā)展水平，當時的繪畫與音樂正是在這樣一種境遇下，逐漸形成了某些共同特征，這些關(guān)系性研究對現(xiàn)代藝術(shù)有著重要啟示和意義。本書主要以宋代繪畫與音樂為研究對象，通過對宋畫與宋代音樂
傅山（1607—1684），明清之際道家思想家、書法家、醫(yī)學(xué)家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有真山、濁翁、石人等別名，漢族，山西太原人。傅山先生的遺墨，片紙只字，珍逾拱璧，他的獨特書風代有傳人，盛行不衰。在傅山的傳世法書中，“雜書冊”是一個值得注意的品種。本書冊縱26.4厘米，橫29.8厘米，共八開，現(xiàn)藏浙江省博物館
本書以漢唐絲綢之路上的中西文化交流和多元文化融合為基點，研究漢唐時期絲綢紋樣藝術(shù)及當代各領(lǐng)域的設(shè)計實踐。本書主要內(nèi)容包括：絲綢之路上的漢唐絲綢及絲綢貿(mào)易；多元文化交流下紋樣藝術(shù)的傳播與融合；漢唐絲綢裝飾紋樣的類別及構(gòu)成；絲綢之路影響下的漢唐絲綢紋樣藝木特征及裝飾法則；漢唐絲綢裝飾紋樣的審美思想；絲綢裝飾紋樣的活化實踐。
本書為“中國雕塑博士文叢”之一，試圖以敘事學(xué)、圖像學(xué)等理論作為研究基礎(chǔ)，重新梳理《收租院》的構(gòu)建方式和雕塑形態(tài)。本書結(jié)合圖像和文本的綜合對照，通過對“收租院”的主題設(shè)定、雕塑媒介針對主題在圖像敘事結(jié)構(gòu)中的重組，以及現(xiàn)場對雕塑語言的整合這三個方面來系統(tǒng)化地展開討論。從橫向分析上，逐一明確作品的構(gòu)建方式和雕塑形態(tài)；在縱向分
本書作為攝影專業(yè)的是，對中國和外國的攝影藝術(shù)了歷史進行了全面、深入、細致地講解，全書內(nèi)容包括攝影概述、攝影術(shù)的出現(xiàn)、攝影早期的藝術(shù)探索、近代攝影、現(xiàn)代攝影，攝影在中國的發(fā)展與傳播、中華人民共和國建國后的攝影發(fā)展、新時期的中國攝影、中國高校的攝影教育與發(fā)展等。書中對從1550年意大利的卡爾達諾將雙凸透鏡成像到今天的數(shù)碼影
裝飾畫是主要用于裝飾的一種并不強調(diào)很高的藝術(shù)性，但非常講究與環(huán)境的協(xié)調(diào)和美化效果的特殊藝術(shù)類型作品。本教材正是基于當前藝術(shù)設(shè)計相關(guān)專業(yè)與行業(yè)的需要，針對當前藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)研究現(xiàn)狀和市場需求，結(jié)合團隊教師近幾年教學(xué)實踐而編寫的。本教材編寫本著“習(xí)美、練技、創(chuàng)新、育德”的教育理念，以實際鄉(xiāng)村振興項目——為農(nóng)產(chǎn)品設(shè)計包裝用
中華蒙學(xué)經(jīng)典《千字文》，原是皇家子孫啟蒙教育的秘籍。相傳南朝梁武帝為了培養(yǎng)教育子孫，鞏固江山社稷，命大臣在碑文中拓下不重復(fù)的一千個字，供皇子們學(xué)習(xí)、書寫所用。但由于互不關(guān)聯(lián)，誦讀難以上口，書寫亦難生思緒情懷，遂特召博學(xué)多才的史學(xué)家周興嗣專門為其而韻之。鐵線篆是篆書中的特殊形體，它細如絲而堅如鐵。為方便讀者、書者通篇或有
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