本書(shū)是一部集奇幻、人工智能、末世、武俠等多種題材于一體的短篇漫畫(huà)集。它不僅展現(xiàn)了作者肖新宇在漫畫(huà)創(chuàng)作上的多元才華和深厚功底，還通過(guò)一個(gè)個(gè)精彩的故事傳遞了積極向上的人生觀和價(jià)值觀。無(wú)論是喜歡爆笑風(fēng)格的讀者，還是喜歡反轉(zhuǎn)的讀者，都能在這本書(shū)中找到屬于自己的感動(dòng)和共鳴。本書(shū)是肖新宇繼長(zhǎng)篇漫畫(huà)《絕頂》之后，歷時(shí)7年精心創(chuàng)作的短

本書(shū)介紹了20位江蘇作曲家的創(chuàng)作生涯，通過(guò)分析他們創(chuàng)作于1949—2019年的代表作品，展現(xiàn)了這些作曲家在旋律、和聲等領(lǐng)域的創(chuàng)新，以及融合個(gè)人藝術(shù)追求與時(shí)代精神的實(shí)踐。書(shū)中不僅揭示了這些作曲家如何在繼承傳統(tǒng)與吸收西方元素的基礎(chǔ)上形成具有鮮明地域特色的音樂(lè)風(fēng)格，還特別關(guān)注了他們的音樂(lè)創(chuàng)作與江蘇地域文化之間的緊密關(guān)聯(lián)。這部

本書(shū)分為兩個(gè)部分，第一部分主要記述了花鼓燈音樂(lè)的基本理論和發(fā)展軌跡，如介紹了燈歌的四種調(diào)式，花鼓燈歌的調(diào)名，花鼓燈歌中虛字與旋律的關(guān)系，傳統(tǒng)花鼓燈的演唱方式，花鼓燈歌演奏的基本規(guī)律，等等。第二部分則記錄了流傳于民間的原生態(tài)花鼓燈燈歌142首和鑼鼓35套。該書(shū)的出版，將為今后研究花鼓燈音樂(lè)提供翔實(shí)的原生態(tài)資料，對(duì)花鼓燈的

本書(shū)稿為石臺(tái)縣人民政府規(guī)劃項(xiàng)目，收錄了以石臺(tái)風(fēng)景為題材的百余幅攝影作品，分為“水作青蘿帶”“山如碧玉簪”“洞奇披紫煙”“花似錦官城”“人文存古風(fēng)”5個(gè)部分，從山、水、洞、花、人文等五個(gè)方面記錄了石臺(tái)縣的自然山水風(fēng)光和人文景觀。

本書(shū)是一部反映當(dāng)下國(guó)內(nèi)野�，F(xiàn)狀的紀(jì)實(shí)佳作�？破兆骷摇⒁氨９ぷ髡呋ㄎg，在本書(shū)中嘗試全新的創(chuàng)作方式，歷時(shí)2年，實(shí)地探訪西藏墨脫、四川九寨溝、湖北神農(nóng)架、黑龍江呼中、福建武夷山、內(nèi)蒙古賽罕烏拉、廣東南嶺、西雙版納植物所、南京紅山森林動(dòng)物園等多個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，與野保、自然保護(hù)者們同行，重拾【人→動(dòng)物→自然】的生命線索，回歸

本書(shū)以基礎(chǔ)設(shè)計(jì)思維、能力培養(yǎng)為核心，重視學(xué)生審美認(rèn)知、設(shè)計(jì)思維與應(yīng)用能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)構(gòu)成的基本內(nèi)容與形式美法則的認(rèn)知及設(shè)計(jì)理念的傳達(dá)。同時(shí)，全書(shū)采用多元化的項(xiàng)目開(kāi)展方式，強(qiáng)化了設(shè)計(jì)與應(yīng)用的鏈接，適應(yīng)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)應(yīng)用性改革的要求。全書(shū)內(nèi)容思路清晰，實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目操作性強(qiáng)，應(yīng)用性契合度高。同時(shí)本書(shū)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的梳理，優(yōu)化課程

非遺保護(hù)國(guó)家戰(zhàn)略視域下的侗族蘆笙文化研究

《嬗變·升華：從簡(jiǎn)約主義到后簡(jiǎn)約主義作曲技術(shù)理論分析》專(zhuān)注于從簡(jiǎn)約主義到后簡(jiǎn)約主義的理論分析，是一部以美國(guó)簡(jiǎn)約主義風(fēng)格主題思路為框架，匯集美國(guó)簡(jiǎn)約主義風(fēng)格四位典型代表的作曲家和后簡(jiǎn)約主義風(fēng)格作曲家的簡(jiǎn)約主義、后簡(jiǎn)約主義作曲技術(shù)理論分析的專(zhuān)著。《嬗變·升華：從簡(jiǎn)約主義到后簡(jiǎn)約主義作曲技術(shù)理論分

本書(shū)在對(duì)產(chǎn)教融合、藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)情況等基本理論進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的意義、產(chǎn)教融合的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與影響因素進(jìn)行了深入分析，提出了藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程改革校企合作的優(yōu)化策略；以色彩設(shè)計(jì)課程為例研究了校企融合實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展措施；對(duì)產(chǎn)教融合背景下主要的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式進(jìn)行了精要分析；對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)思維的

理和法作為中國(guó)書(shū)法美學(xué)涉及的兩個(gè)重要范疇，當(dāng)代學(xué)者雖偶有論及，且都有理論上的貢獻(xiàn)，但缺乏將兩者結(jié)合起來(lái)做系統(tǒng)性的考察和研究；另一方面，當(dāng)代書(shū)法界的研究往往偏重于史料考據(jù)，或以書(shū)法美學(xué)為空泛，或視書(shū)法美學(xué)為畏途。理在書(shū)法理論中的美學(xué)表述究竟如何？理如何賦予書(shū)法深刻的美學(xué)品格？書(shū)法理與法之間有何關(guān)聯(lián)？理與法在書(shū)法史上具有怎