本書分為兩大部分。第一部分理論知識，包括合唱篇和指揮篇，合唱篇介紹了合唱藝術(shù)的發(fā)展、合唱基礎(chǔ)知識及合唱的基本訓(xùn)練，指揮篇介紹了合唱指揮基礎(chǔ)、指揮動作語匯等。其中，作者對“合唱的訓(xùn)練”和“指揮動作語匯”花了大篇幅介紹，如合唱的呼吸訓(xùn)練、共鳴、音準、聽覺、語言訓(xùn)練等，指揮動作的要求、手臂動作的設(shè)計、視線的運用等，旨在讓學(xué)生

本書全方位記錄了鄉(xiāng)村歌者、民俗文化研究者、音樂學(xué)家、詞曲作家等百位人物的口述，其中作者也結(jié)合每位在陜北民歌領(lǐng)域有杰出貢獻的人的特點，有針對性地一一提出了大眾關(guān)注的陜北民歌的歷史淵源、發(fā)展及未來形勢等問題。

日本小提琴教育家、哲學(xué)家鈴木鎮(zhèn)一先生(1898—1998)開創(chuàng)的鈴木教學(xué)法，源自鈴木先生對于“音樂能力并非先天具備”的信念。鈴木先生認為每位孩童經(jīng)過細心培育與訓(xùn)練后，他們皆能擁有音樂的技能。鈴木先生觀察到幼兒是通過聆聽、模仿和不斷重復(fù)的練習(xí)來學(xué)習(xí)母語，因此，亦可依循相同方式，指導(dǎo)幼兒獲得精通樂器的能力。內(nèi)容特色：教材內(nèi)

日本小提琴教育家、哲學(xué)家鈴木鎮(zhèn)一先生(1898—1998)開創(chuàng)的鈴木教學(xué)法，源自鈴木先生對于“音樂能力并非先天具備”的信念。鈴木先生認為每位孩童經(jīng)過細心培育與訓(xùn)練后，他們皆能擁有音樂的技能。鈴木先生觀察到幼兒是通過聆聽、模仿和不斷重復(fù)的練習(xí)來學(xué)習(xí)母語，因此，亦可依循相同方式，指導(dǎo)幼兒獲得精通樂器的能力。內(nèi)容特色：教材內(nèi)

日本小提琴教育家、哲學(xué)家鈴木鎮(zhèn)一先生(1898—1998)開創(chuàng)的鈴木教學(xué)法，源自鈴木先生對于“音樂能力并非先天具備”的信念。鈴木先生認為每位孩童經(jīng)過細心培育與訓(xùn)練后，他們皆能擁有音樂的技能。鈴木先生觀察到幼兒是通過聆聽、模仿和不斷重復(fù)的練習(xí)來學(xué)習(xí)母語，因此，亦可依循相同方式，指導(dǎo)幼兒獲得精通樂器的能力。內(nèi)容特色：教材內(nèi)

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日本小提琴教育家、哲學(xué)家鈴木鎮(zhèn)一先生(1898—1998)開創(chuàng)的鈴木教學(xué)法，源自鈴木先生對于“音樂能力并非先天具備”的信念。鈴木先生認為每位孩童經(jīng)過細心培育與訓(xùn)練后，他們皆能擁有音樂的技能。鈴木先生觀察到幼兒是通過聆聽、模仿和不斷重復(fù)的練習(xí)來學(xué)習(xí)母語，因此，亦可依循相同方式，指導(dǎo)幼兒獲得精通樂器的能力。內(nèi)容特色：教材內(nèi)

日本小提琴教育家、哲學(xué)家鈴木鎮(zhèn)一先生(1898—1998)開創(chuàng)的鈴木教學(xué)法，源自鈴木先生對于“音樂能力并非先天具備”的信念。鈴木先生認為每位孩童經(jīng)過細心培育與訓(xùn)練后，他們皆能擁有音樂的技能。鈴木先生觀察到幼兒是通過聆聽、模仿和不斷重復(fù)的練習(xí)來學(xué)習(xí)母語，因此，亦可依循相同方式，指導(dǎo)幼兒獲得精通樂器的能力。內(nèi)容特色：教材內(nèi)

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