本書是關(guān)于特種影視的起源、發(fā)展、分類、技術(shù)實現(xiàn)的階段性總結(jié),全書共5章,分別為特種影視發(fā)展概述、特種影視的立體呈現(xiàn)、環(huán)幕影視與球幕影視、VR影視、特種影視行業(yè)發(fā)展。本書重點講解特種影視的發(fā)展歷史、概念原理與案例解析,并對特種影視今后的發(fā)展作出展望,對特種影視相關(guān)的研究有一定的參考價值,有助于提升教學(xué)的科學(xué)性與專業(yè)性。
\"《電影作者與歷史再現(xiàn):中國導(dǎo)演代際譜系》聚焦中國電影史中的代表性導(dǎo)演,以年代和代群更迭為脈絡(luò),綴得中國電影120年的導(dǎo)演譜系,勾勒出中國電影藝術(shù)史的嬗變軌跡。導(dǎo)演負責整合影片所有的創(chuàng)作元素,將濃縮情感變現(xiàn)為光影寓言;他們在創(chuàng)作過程中竭盡全力將自己所能認知的美學(xué)意識與文化征候體現(xiàn)出來,不啻解讀電影藝術(shù)、電影史的重要線
本書稿將新舊四大名著電視連續(xù)劇改編劃分為二十世紀八九十年代精英文化語境下的再創(chuàng)作和2010年前后大眾消費文化語境下的再創(chuàng)作兩個主要階段。通過梳理,本書稿力求對比總結(jié)出改編再創(chuàng)作的流變規(guī)律和應(yīng)該遵循的藝術(shù)原則,為以后的改編再創(chuàng)作提供方法論的參考;同時,進一步厘清社會大眾對四大名著接受與解讀的線索,探尋文學(xué)接受和電視劇審美
《孝經(jīng)》,紙本冊頁,楷書,共十二開二十四頁,每開縱二十四點五厘米,橫二十六厘米。廣東博物館藏。款署:“崇禎辛巳八月下浣黃道周書于白云庫下。第三十本。”黃道周時年五十七歲,因謝學(xué)龍案被株連下獄已經(jīng)一年有余。白云庫即刑部監(jiān)獄。黃道周在獄中寫下《孝經(jīng)》一百二十本,此為其一種。此冊用筆方峻峭拔,結(jié)體靈活多變,整體上于古拙中見清
《王獻之保母志跋》,紙本手卷,縱三十一點六厘米,橫七百零八點三厘米,故宮博物院藏。此卷傳為南宋姜夔所書,也有學(xué)者斷為宋末元初金應(yīng)桂的作品。此作用筆精到,略帶隸意,結(jié)字平正寬博,楷法謹嚴,受到初唐諸家尤其歐陽詢的影響,整體上典雅俊潤,清新古雅。姜夔,字堯章,號白石道人,工詩詞,精音樂,善書法,有書論《續(xù)書譜》傳世。宋謝采
《道德經(jīng)》,紙本手卷,縱二十四點三厘米,橫六百一十八點六厘米。故宮博物院藏?钍穑骸把拥v三年歲在丙辰三月廿四五日為進之高士書于松雪齋,孟頫!绷龤q的趙孟頫僅用兩天時間寫完五千余字,下筆如風雨而無絲毫破綻,其小楷書精熟如此。趙孟頫晚年小楷以二王為宗,融匯各家,兼取寫經(jīng),形成一種典型風格:有二王的淳古之氣,秀勁之美,得
本書收錄王羲之、王獻之小楷五種。 《黃庭經(jīng)》,原帖為黃素絹本,宋人摹刻上石,無款,末署“永和十二年五月廿四日山陰縣寫”,一般認為是王羲之書寫。內(nèi)容為書錄《黃庭外景玉經(jīng)》。此帖楷法謹嚴,氣息高逸,清人梁巘贊其“極渾圓蒼勁,又極瀟灑生動”!饵S庭經(jīng)》傳世拓本甚多,本書所刊“心太平本”為宋拓本,椎拓細致,頗有風韻。 《樂
《靈飛經(jīng)》,全名《靈飛六甲經(jīng)》,是一卷道家經(jīng)書,闡述存思之法。此作書于唐開元二十六年(七三八),無書者名款,舊傳為鐘紹京所書!鹅`飛經(jīng)》有墨跡本傳世,為紙本冊頁,共九頁四十三行,每頁五行,每行十七字。每頁縱二十點八厘米,橫八點九厘米,紐約大都會藝術(shù)博物館藏!鹅`飛經(jīng)》在明末被刻入《渤海藏真帖》公之于世,影響深遠,是有清
《印象莫奈》是一本繼梵高后光體團隊編著的藝術(shù)大師典藏系列讀物?藙诘隆つ,出生于法國巴黎,法國畫家,被稱為“印象派領(lǐng)導(dǎo)者”,是印象派代表人物和創(chuàng)始人之一。其代表作有《日出·印象》《麥草垛》《魯昂大教堂》等,晚年創(chuàng)作了大型組畫——《睡蓮》系列。本書稿是大師莫奈的全集,滿滿當當600多頁內(nèi)容2500多幅畫作,完整介紹了印
中國傳統(tǒng)紋樣,宛如一部無言的史書,每一筆每一劃都鐫刻著歷史的記憶。本書從傳統(tǒng)紋樣歷代變遷角度出發(fā),為您開啟一場穿越時空的文化之旅。 書中涵蓋了從新石器時代到明清時期的經(jīng)典紋樣,詳述了各種紋樣的起源、演變和特點,如神秘的鳥紋、莊重的獸面紋、絢麗的寶相花紋等,讓你仿佛重回當時,領(lǐng)略不同朝代的文化魅力。這些紋樣不僅是藝術(shù)的