《喝好健康來》教你如何健康地喝，如何有節(jié)制地適當(dāng)飲用，不拿飲品當(dāng)成水來喝。 《喝好健康來》從水、茶、酒、奶、咖啡、果汁、湯粥等各種飲品入手，介紹了科學(xué)養(yǎng)生的相關(guān)知識(shí)。 《喝好健康來》從養(yǎng)生的角度出發(fā)，以生物學(xué)和營(yíng)養(yǎng)學(xué)知識(shí)為依據(jù)，對(duì)喝水、喝茶、喝酒、喝奶、喝果汁、喝咖啡、喝飲料、喝湯粥等的時(shí)

本書豐富健康宣教的內(nèi)容,進(jìn)一步提高健康宣教的效果,使慢性病、常見病、多發(fā)病得到有效控制,不斷提升昌平區(qū)疾病預(yù)防控制的宣傳教育水平,共同促進(jìn)全民身心健康、社會(huì)和諧發(fā)展。

2017中國(guó)衛(wèi)生和計(jì)劃生育統(tǒng)計(jì)年鑒(精)

本卷涉及胎兒期、嬰兒期、幼兒期、學(xué)齡前期和女性的青春期、生育期、節(jié)育期、更年期和老年期，研究?jī)?nèi)容包括各期的特點(diǎn)和保健要求，影響婦女兒童健康的生物、心理和社會(huì)環(huán)境等方面的各種高危因素；研究危害婦女兒童健康的各種常見病、多發(fā)病的分布和流行病學(xué)特征及防治措施；研究有利于提高預(yù)警和監(jiān)護(hù)婦女兒童特殊疾病的適宜技術(shù)；研究促進(jìn)婦女兒

健康教育是順應(yīng)醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變和時(shí)代發(fā)展的新興學(xué)科，對(duì)患者實(shí)施健康教育是護(hù)理工作的重要組成部分。本書基于作者豐富的臨床護(hù)理經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及根據(jù)醫(yī)學(xué)�？平逃龔�(qiáng)調(diào)培養(yǎng)實(shí)用性人才的特點(diǎn)，特別針對(duì)臨床及社區(qū)對(duì)中醫(yī)藥特色健康教育的需求，除了介紹健康教育相關(guān)理論外，注重在護(hù)理健康教育中貫徹以病人為中心的整體護(hù)理思想，以各系統(tǒng)主要疾

本教材分上篇（總論）和下篇（各論）兩大部分，設(shè)置醫(yī)院管理概論、醫(yī)院戰(zhàn)略管理、醫(yī)院經(jīng)營(yíng)管理、醫(yī)院文化管理、醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)、醫(yī)院組織管理、醫(yī)院人力資源管理、醫(yī)院質(zhì)量管理、醫(yī)院風(fēng)險(xiǎn)管理、醫(yī)院感染管理、醫(yī)療管理、護(hù)理管理、預(yù)防保健管理、藥事管理、信息管理、財(cái)務(wù)管理、設(shè)備管理、教育培訓(xùn)管理、科研管理、后勤管理、建筑管理等章節(jié)。

帝國(guó)、戰(zhàn)爭(zhēng)與殖民地醫(yī)療衛(wèi)生-（偽滿時(shí)期東北醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)研究）

廣義的醫(yī)院文化泛指醫(yī)院主體和客體在長(zhǎng)期的醫(yī)學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)造的特定的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。包括醫(yī)院硬文化和醫(yī)院軟文化兩大方面。醫(yī)院硬文化主要是指醫(yī)院內(nèi)的物質(zhì)狀態(tài)：醫(yī)療設(shè)備、醫(yī)院建筑、醫(yī)院環(huán)境、醫(yī)療技術(shù)水平和醫(yī)院效益等有形的東西，其主體是物。醫(yī)院軟文化是指醫(yī)院在歷史發(fā)展過程中形成的具有本醫(yī)院特色的思想、意識(shí)、觀念等意識(shí)形態(tài)

本書由總報(bào)告、健康環(huán)境篇、健康社會(huì)篇、健康服務(wù)篇、健康文化篇、健康產(chǎn)業(yè)篇、健康人群篇和附錄八個(gè)部分組成，力求通過翔實(shí)的數(shù)據(jù)分析，針對(duì)北京健康城市建設(shè)過程中存在的一些城市病治理問題展開調(diào)查研究，以重點(diǎn)突出問題，分析問題原因并提出有針對(duì)性的對(duì)策建議。

《生命的禮物：血液捐贈(zèng)的理論與實(shí)踐》基于清華大學(xué)團(tuán)體獻(xiàn)血和中南某市街頭采血的實(shí)地調(diào)查，以禮物理論作為核心分析框架，把采血者、獻(xiàn)血者以及輸血者的聲音共同納入到分析的范疇之中，探討生命禮物流動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)——捐贈(zèng)者、采集者(血站)和使用者(醫(yī)院和病人)之間的關(guān)系。**章在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上提出問題，并通過對(duì)既有研究的回顧和檢討