玉器、青銅、陶瓷、織物、建筑、琉璃、琺瑯…… 精選海內(nèi)外館藏珍寶，重描千年前雕刻的線條 10個(gè)篇章，100余幅精美大圖 始于新石器時(shí)代，迄于元明清朝 線條勾出東方瑞獸的韻致，符號(hào)重解東方美學(xué)的秘鑰 將綿延8000年的圖騰印入世代流轉(zhuǎn)的民族記憶 在神話中，龍是能“興風(fēng)雨，利萬物”的東方瑞獸。 曹植在《洛神賦》里寫下“翩若

多元化舞蹈教學(xué)的實(shí)踐是在學(xué)校舞蹈課程改革以及舞蹈課程教學(xué)理念變化的需求之下而開展的，符合目前學(xué)校教育發(fā)展的基本要求。本書從公共藝術(shù)教育介紹入手，針對(duì)舞蹈語言和結(jié)構(gòu)、舞蹈教學(xué)的感覺與能力培養(yǎng)進(jìn)行了分析研究，對(duì)舞蹈多元化教學(xué)實(shí)踐、舞蹈藝術(shù)作品的創(chuàng)作與處理等也作做一定的介紹。本書挖掘公共藝術(shù)教育中舞蹈課程的價(jià)值，多角度展開了

黎雄才先生是嶺南畫派著名的山水畫大家。其山水畫廣為人知，但其人物畫研究者甚少。本書聚焦黎雄才先生的人物畫藝術(shù)，重點(diǎn)考察、研究了黎雄才先生20世紀(jì)40年代西南、西北寫生之旅中的人物畫創(chuàng)作及20世紀(jì)50年代創(chuàng)作的《武漢防汛圖卷》中的人物形象。本書立足第一手資料，將作品的主題與歷史語境相結(jié)合，以對(duì)作品的形式分析為基礎(chǔ)，力圖挖

本書收錄14篇（組）以音樂與認(rèn)同為主題的文章。研究對(duì)象分布在中國(guó)、美國(guó)、印度、南非、印尼等不同國(guó)家和地區(qū)，分別來自山地、海島、鄉(xiāng)村、城市等不同形態(tài)的人類聚居地。全書涉及民族音樂學(xué)的學(xué)科根基與方法論、流行音樂對(duì)傳統(tǒng)的吸收、儀式音樂的變化等問題，研究方法兼顧田野調(diào)查與理論研究。書中描繪了不同文化環(huán)境中的音樂及與音樂相關(guān)的社

中國(guó)音樂文學(xué)，又稱歌詩(shī)之學(xué)、聲歌之學(xué)，音樂與文學(xué)高度融合，是中國(guó)傳統(tǒng)文化綜合學(xué)問�！吨袊�(guó)音樂文學(xué)》全書凡十二章。前五章為中國(guó)音樂文學(xué)原理：聲歌之道、情感論、語感論、樂感論、美感論；后七章為中國(guó)歷代歌詩(shī)：先秦歌詩(shī)、漢蜀魏晉南北朝隋歌詩(shī)、唐歌詩(shī)、五代南唐歌詩(shī)、北宋歌詩(shī)、南宋歌詩(shī)、金元明清歌詩(shī)。各章之前置導(dǎo)論，介紹歌詩(shī)的時(shí)代

作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的排頭兵，動(dòng)畫藝術(shù)背負(fù)著培根鑄魂的重要使命。通過優(yōu)秀的動(dòng)畫作品展現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值觀的海外輸出，樹立國(guó)家形象、宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)中外交流，這在一定程度上具備在文化上的戰(zhàn)略意義。本項(xiàng)目的重要意義是通過中國(guó)動(dòng)畫原創(chuàng)力量進(jìn)行動(dòng)畫理論體系和實(shí)踐體系的研究，進(jìn)行高端的動(dòng)畫技術(shù)和藝術(shù)人才培養(yǎng)，具備

《戲劇理論》采用文本分析，闡釋藝術(shù)，接受美學(xué)等戲劇現(xiàn)象研究模式，系統(tǒng)地介紹了西方戲劇理論史，從古希臘時(shí)期開始，到古典主義時(shí)期、啟蒙時(shí)期，最后到現(xiàn)代主義時(shí)期，涉及眾多西方戲劇史上重要理論家、戲劇流派與思潮。該書著重西方戲劇理論發(fā)展演變的關(guān)聯(lián)性與邏輯性，詳細(xì)闡述發(fā)生背景、原因，核心理念及影響。附錄有戲劇專業(yè)術(shù)語匯編、戲劇美

那年那兔那些事兒首推系列漫畫《為了種花家》，講述了藍(lán)星上種花家里一群永不言敗的熱血兔子的故事。為了種花家，曾經(jīng)彷徨的兔子睜開眼睛看世界，打開思路找出路；為了種花家，兔子不懼血雨腥風(fēng)，多少次跌倒又爬起，連自己都數(shù)不清；為了種花家，兔子逼迫自己變強(qiáng)，直面再黑暗的風(fēng)暴，也堅(jiān)信心中火紅的光亮。 除了兔子，圓腦袋、鷹醬、萌總、漢

重疊即遠(yuǎn)近，眺望即山水，《小山重疊》即是對(duì)山水畫的跨文化觀察和解讀。中國(guó)山水畫的發(fā)展演變是一個(gè)非常復(fù)雜的歷程，本書追根溯源，回到漢魏六朝乃至先秦時(shí)期，結(jié)合青銅器、墓葬壁畫、畫像磚石和大量傳世畫作，尋找山水畫的根源圖式及空間形態(tài)，觀察它們?cè)跉v史中如何發(fā)生、演變，互相借鑒、影響，最終塑造出山水畫的形貌。作者重點(diǎn)探討了漢代繪

本書系統(tǒng)地論述了伊斯蘭文明中音樂、建筑的美學(xué)理念與哲學(xué)思想，對(duì)于了解伊斯蘭文明有著重要幫助。全書共三章，分別為第一章音樂、第二章建筑藝術(shù)、第三章伊斯蘭藝術(shù)中的靈智思想。第一章音樂介紹了伊斯蘭學(xué)者關(guān)于音樂的觀點(diǎn)，有支持者也有反對(duì)者，作者認(rèn)為，整個(gè)伊斯蘭思想發(fā)展史上，有許多哲學(xué)家、思想家、詩(shī)人對(duì)音樂有深入的研究，提出了自己