《新疆之旅（小提琴組曲）/杜鳴心作品選集》是為小提琴獨(dú)奏、管弦樂隊(duì)協(xié)奏創(chuàng)作的組曲。組曲是以新疆民歌與器樂曲為素材進(jìn)行創(chuàng)作的。在忠于原曲的基礎(chǔ)上加以變奏與發(fā)展，豐富和提高了原曲的表現(xiàn)力，并發(fā)揮了小提琴獨(dú)奏的歌唱性與技巧。

本書以“秀山打鬧”為點(diǎn)，記載和研究“武陵打鬧”的歷史淵源、發(fā)展演變過程、技藝特點(diǎn)及總體程序，以觀整個(gè)“武陵打鬧”的概貌。

本書是作者近年來對(duì)音樂技術(shù)與科學(xué)所作的闡釋與思考，大致以發(fā)表時(shí)間先后為序排列。上編為音樂技術(shù)：包括計(jì)算機(jī)音樂技術(shù)、作曲技術(shù)與音樂教育技術(shù)。分別對(duì)計(jì)算機(jī)音樂技術(shù)的原理與應(yīng)用、和聲與曲式的案例分析，以及多元文化背景下的音樂教育進(jìn)行了技術(shù)層面的分析與論證。下編為音樂科學(xué)：包括樂器科技與音樂科學(xué)兩部分。其中樂器科技部分主要對(duì)樂

本書以瓦格納的歌劇《帕西法爾》為研究對(duì)象。作為德國歌劇輝煌時(shí)代的最高代表，瓦格納總是通過自己深邃的思想和獨(dú)到的理念獻(xiàn)給世人一系列傳世佳作�！杜廖鞣�爾》作為瓦格納最后一部歌劇，其中無不體現(xiàn)出作曲家終其一生所追求的藝術(shù)理想的最后總結(jié)。本書分為四個(gè)部分。第一部分緒論中，筆者針對(duì)于歌劇的基本特點(diǎn)、研究現(xiàn)狀進(jìn)行綜述，并且闡述本書

本書是作者潛心推敲、研究，將東皋琴譜48首樂曲全部“打譜”，以簡(jiǎn)譜和減字譜對(duì)照的方式刊出，并撰寫了詳細(xì)的打譜心得�！稏|皋琴譜》的48首樂曲，可以分為三類：1、東皋自度詞和樂。2、名家詩詞的配樂，如歐陽修《浪淘沙》漢武帝《秋風(fēng)辭》白居易《長(zhǎng)相思》王維《陽關(guān)曲》和《陽關(guān)三疊》，柳永《八聲甘州》杜牧《送隱者》，林和靖《梅花》

蘇州是具有2500多年歷史的文化古城，傳統(tǒng)文化及民間藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，富有蘇州民族民間特色的音樂文化資源豐富，民族民間音樂如吳歌、俗曲和戲曲、曲藝音樂品種繁多，爭(zhēng)奇斗艷�！短K州民族民間音樂集成》包括民間歌曲卷（上下卷）、蘇南吹打卷、十番鑼鼓卷、昆曲音樂卷、彈詞音樂卷、蘇劇音樂卷、道教音樂卷、音像卷共9卷，包含樂譜1456部

《聆聽世界：中外鋼琴文化分析》使屬于鋼琴音樂方面的著作，由鋼琴的誕生，鋼琴的學(xué)派，鋼琴傳入中國的發(fā)展，鋼琴與其他學(xué)科文化的融合，中外鋼琴文化的對(duì)比，中外鋼琴大師的事跡，鋼琴與民族文化融合，中外鋼琴教學(xué)等組成，《聆聽世界：中外鋼琴文化分析》以中外各個(gè)時(shí)代音樂家的淵源與承繼關(guān)系進(jìn)行比較，并對(duì)中外鋼琴音樂文化的發(fā)展以及中外鋼

此作品首演于同年9月1日布魯塞爾Flagey音樂廳。嗩吶獨(dú)奏郭雅志，指揮湯沐海，演奏比利時(shí)弗拉芒交響樂團(tuán)。2010年，應(yīng)邀中樂團(tuán)委約改編為嗩吶與中樂管弦樂隊(duì)的版本。首演于2011年7月15～16日，于文化中心音樂廳。嗩吶獨(dú)奏郭雅志，指揮湯沐海，演奏中樂團(tuán)。曲名借用了

《青年交響樂》是作者獻(xiàn)給中央音樂學(xué)院附中“紅領(lǐng)巾樂隊(duì)”（后更名為“中國少年交響樂團(tuán)”）的。全曲共分四個(gè)樂章。旋律明朗、歡快，具有一定的跳躍性，但又不失其深沉、質(zhì)樸的風(fēng)格，表達(dá)了年輕人朝氣蓬勃的精神面貌。第二樂章“夜曲”，旋律優(yōu)美流暢，悠揚(yáng)悅耳，如同天空行云，小河流水，閃爍著青年對(duì)未來的美好憧憬。第三樂章“圓舞曲”，輕盈

作曲家在創(chuàng)作中采用較為自由、新穎的音調(diào)，有別于其一貫的創(chuàng)作風(fēng)格，作為一種新的探求奉獻(xiàn)給聽眾。曲式結(jié)構(gòu)按古典格式寫成，即一樂章奏鳴曲式，第二樂章三部曲式，第三樂章奏鳴回旋曲式。