本書是一本介紹音樂(lè)教育的理論理論和基礎(chǔ)知識(shí)的專著。全書介紹了國(guó)外有名的音樂(lè)教育體系，分析音樂(lè)教育的心理學(xué)及哲學(xué)基礎(chǔ)，闡述審美教育在音樂(lè)教育中的重要價(jià)值和功能，論述了音樂(lè)教學(xué)的基本原則與內(nèi)容，以及音樂(lè)教學(xué)的類型和方法。本書主要為培養(yǎng)音樂(lè)人才特別是音樂(lè)教師提供推薦的音樂(lè)教育、教學(xué)理論、技術(shù)及實(shí)踐知識(shí)背景，并將多維教育的音樂(lè)

一部?jī)?yōu)秀的音樂(lè)作品其創(chuàng)作固然重要，對(duì)其宣傳和推廣也同樣重要，由于交響音樂(lè)對(duì)于大多數(shù)民眾來(lái)說(shuō)“曲高和寡”，因此無(wú)論出版社還是音像公司在這個(gè)方面都小心謹(jǐn)慎，生怕“血本無(wú)歸”。21世紀(jì)之后這一狀況有了些許好轉(zhuǎn)，無(wú)論是中國(guó)國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)的“龍聲華韻”音樂(lè)會(huì)系列、人民音樂(lè)出版社的“當(dāng)代作曲家曲庫(kù)”系列還是湖南文藝出版社的“當(dāng)代華人

《廣東漢樂(lè)合奏曲集萃——古箏椰胡洞簫總譜》是以廣東漢樂(lè)中的常用樂(lè)器古箏、椰胡、洞簫三件頭為基礎(chǔ)，譜寫廣東漢樂(lè)三個(gè)聲部的首部以實(shí)音演奏記譜的專業(yè)演奏總譜集。在本書中精選了漢樂(lè)中的硬線8首和軟線8首進(jìn)行實(shí)音記譜，標(biāo)注指法、奏法、節(jié)奏以及符號(hào)等基本要素進(jìn)行全面的整理。

對(duì)問(wèn)題溯本求源，我們要思考是什么因素促使了“視唱練耳”課程在不同時(shí)期的發(fā)展？Solfeggio伴隨著唱名法出現(xiàn)，其初衷是對(duì)唱名法實(shí)踐的需求�！耙暢�”和“練耳”則是由專業(yè)音樂(lè)教育對(duì)音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)發(fā)展的實(shí)踐需求驅(qū)動(dòng)的，而人們對(duì)感性能力在音樂(lè)實(shí)踐中價(jià)值的重視，又促使課程升級(jí)為以實(shí)際音樂(lè)為依托的“音樂(lè)能力培養(yǎng)”課程�？梢�(jiàn)服務(wù)音樂(lè)實(shí)踐

漢朝以來(lái),中原通過(guò)絲綢之路與西域在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上有著十分廣泛和密切的聯(lián)系。許多音樂(lè)沿著這條通道傳入中原,對(duì)豐富和發(fā)展中原音樂(lè)起了重要作用。音樂(lè)歷來(lái)是各國(guó)交往的一個(gè)重要手段,因?yàn)樗�可以不通過(guò)語(yǔ)言(歌曲例外)而達(dá)到相互了解的目的。所以,這種交流為歷代統(tǒng)治者所重視。公元前964年左右,周穆玉曾帶著樂(lè)隊(duì)去旅行,據(jù)考證已到達(dá)

這是一部完整輯錄民歌40年發(fā)展流變的百科全書式完全檔案,全書由被譽(yù)為“民歌之母”的陶曉清統(tǒng)籌制作,圖文并茂地記錄了這場(chǎng)深刻影響了華語(yǔ)流行音樂(lè)未來(lái)走向的民歌運(yùn)動(dòng)的起源與發(fā)展,既再現(xiàn)了一代年輕人創(chuàng)作“自己的歌”的青春現(xiàn)場(chǎng),又承載著歷代民歌迷關(guān)于民歌記憶的珍貴符號(hào),像一個(gè)可穿越時(shí)空的秘密寶盒,值得典藏。書中囊括了近百?gòu)埥?jīng)典唱

冀中地區(qū)包括河北省的保定、廊坊、滄州、衡水地區(qū)，北承京津、塞外，南接中原，自古以來(lái)就是多元文化交匯之區(qū)，至今在冀中民間仍保留著許多歷史文化遺存，音樂(lè)會(huì)就是其中之一。冀中音樂(lè)會(huì)以笙管樂(lè)為主，如霸州的高橋音樂(lè)會(huì)、勝芳音樂(lè)會(huì)，淶水的高洛音樂(lè)會(huì)，安新縣圈頭村音樂(lè)會(huì)等，音樂(lè)會(huì)的樂(lè)器與西域的樂(lè)器有淵源關(guān)系，如音樂(lè)會(huì)中的主要樂(lè)器頭管

基本樂(lè)理作為音樂(lè)類專業(yè)考試的重要筆試科目，不同于面試表演（器樂(lè)、聲樂(lè)等），是以客觀題的形式來(lái)呈現(xiàn)的，這就要求考生平時(shí)在掌握理論基礎(chǔ)的同時(shí)還要進(jìn)行大量的練習(xí)來(lái)鞏固所學(xué)的知識(shí)。大部分考生準(zhǔn)備考試的時(shí)間只有一年甚至數(shù)月，要在有限的時(shí)間里達(dá)到預(yù)期的考試目標(biāo)，這對(duì)學(xué)生和教師來(lái)說(shuō)都是一種挑戰(zhàn)。鑒于此，筆者在教研上投入了大量的精力，

《流行音樂(lè)產(chǎn)業(yè)符號(hào)學(xué)研究》將流行音樂(lè)產(chǎn)業(yè)看作一個(gè)總的符號(hào)文本，逐一考察并剖析流行音樂(lè)的各個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈，對(duì)流行音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)這三大環(huán)節(jié)逐一細(xì)致考察，探究流行音樂(lè)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)架構(gòu)的規(guī)律，以期對(duì)當(dāng)代流行音樂(lè)產(chǎn)業(yè)有更加理性的認(rèn)識(shí)。流行音樂(lè)作為一種產(chǎn)業(yè)，隨著商品屬性的擴(kuò)展，它的文化影響力也在增強(qiáng)，流行音樂(lè)產(chǎn)業(yè)正面臨新的機(jī)遇與

創(chuàng)作于2013年的樂(lè)曲，抒發(fā)了作者對(duì)我國(guó)西部地區(qū)自然風(fēng)情和鄉(xiāng)土文化的一些感受，因此曲中既有強(qiáng)烈的感慨與抒懷，又有鄉(xiāng)土氣息濃郁的人文場(chǎng)景。作品的主題音調(diào)及音樂(lè)風(fēng)格與我國(guó)西北民間音樂(lè)有著密切的聯(lián)系，曲式結(jié)構(gòu)較為自由。