從在大學(xué)圖書館發(fā)現(xiàn)李普曼傳記，找到自己的人生之路；到滿世界游蕩，寫作五卷本梁?jiǎn)⒊瑐�。那個(gè)曾經(jīng)憂傷的年輕人，成長為一位與時(shí)代共舞的知識(shí)分子。 這本書記錄的，是作家許知遠(yuǎn)自己的聲音：閱讀，游蕩，穿梭于不同的時(shí)間與空間，觀察體驗(yàn)這個(gè)萬花筒般的世界，伴隨著永不停息的自我分析的沖動(dòng)。 這不正是我想過的生活嗎？穿梭于各地，訓(xùn)練出某

本書是屈呂富在他母親八十五歲時(shí)，親自侍奉母親八年寫下的日記。書中記錄了他與母親生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，寫母親的吃，寫母親的衣，寫母親的樂，寫母親的病，寫母親的難受。展現(xiàn)了作為人子，為了讓母親快樂健康地度過晚年生活，盡心盡力照顧的孝子之心。

《紹興和議》是宋金逐鹿系列歷史小說的第四部，講述金國發(fā)生政變，主戰(zhàn)派兀術(shù)掌權(quán)，渝盟南侵，南宋軍民被迫反擊。先是劉锜率八字軍在順昌大敗金軍，隨后岳飛率軍北伐，連克十余座州縣，直抵汴京附近。然而南宋朝廷患得患失，不敢乘勝進(jìn)軍，迫使岳飛班師。金軍不甘南侵受挫，次年繼續(xù)用兵，結(jié)果在柘皋一戰(zhàn)大敗，但由于貪功輕敵，宋軍在大捷之后遭

《吳宓日記》1998年一出版，就廣受讀者歡迎，在學(xué)術(shù)界掀起吳宓研究的高潮。近年來隨著吳宓研究取得諸多新的成果，搜尋購買收藏《吳宓日記》成了一種新的時(shí)髦，甚至有讀者不惜斥巨資購買二手書，頻有讀者捎話希望三聯(lián)書店重印《吳宓日記》。以新生代學(xué)者為代表的學(xué)者基于對(duì)社會(huì)快速變遷與個(gè)人命運(yùn)跌宕起伏的復(fù)雜關(guān)系的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，對(duì)《吳宓日記

作者自博士論文開始研究香港文學(xué)，至今已有30多年的歷史�！缎≌f香港》2003年在三聯(lián)哈佛燕京叢書出版后，在海內(nèi)外頗具影響，目下已經(jīng)成為香港文學(xué)研究奠基性著作。《小說香港》完成后，作者深感香港文學(xué)缺乏報(bào)刊史料建設(shè)，從此投入香港報(bào)刊整理工作。香港報(bào)刊多不存國內(nèi)，而是在香港及其他地方，因此這項(xiàng)工作特別辛苦。作者去了大英圖書館

自梁?jiǎn)⒊�始�?0世紀(jì)中國的人不斷建立、翻新關(guān)于現(xiàn)代的知識(shí)與信念，展開對(duì)自身的想象與重構(gòu)時(shí)，青春在政治與文化表述中，便一直扮演著至關(guān)重要的角色，直至成為現(xiàn)代中國一個(gè)經(jīng)久不衰的神話。在梁?jiǎn)⒊�吟唱出少年中國的贊歌后，多少代中國知識(shí)分子、作家、政治家都選擇青春這一符號(hào)來寄托他們對(duì)政治革命、文化改革、民族復(fù)興和美好生活的渴望：從

在以空前速度實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的近代中國，中國少年新青年等就成為用來描繪嶄新中國時(shí)不可或缺的口號(hào)。中華民國以來，描寫青年成長的教養(yǎng)小說變得盛行起來。但潛意識(shí)里，這些少年青年往往指的是男性。少女們有時(shí)會(huì)被鼓勵(lì)成長為可用之材；有時(shí)又會(huì)被要求回歸家庭，成為后方的某種支援力量�？梢哉f，女性是長時(shí)間以來被文化政治遮蔽的群體。 在近代女

《故事新編》是魯迅的一部別具一格的短篇小說集，這部作品收錄了魯迅從1922年至1935年創(chuàng)作的8篇小說，這些故事以遠(yuǎn)古神話和歷史傳說為藍(lán)本，卻被魯迅賦予了全新的靈魂，充滿奇思妙想。正如魯迅自己所說，他對(duì)這些故事只取一點(diǎn)因由，隨意點(diǎn)染，將古代和現(xiàn)代錯(cuò)綜交融，在幽默風(fēng)趣、婉而多諷的文字背后，有著深刻的內(nèi)涵與對(duì)現(xiàn)實(shí)的犀利批判

本書是一本紀(jì)實(shí)類散文集，采用非虛構(gòu)的寫法，記錄了一個(gè)平凡人震后重生并投身社會(huì)的故事。以被埋廢墟幸運(yùn)獲救艱難手術(shù)康復(fù)訓(xùn)練坐上輪椅重新站起來等對(duì)作者個(gè)人及社會(huì)具有重要意義的事件為篇章，真實(shí)記錄了作者2008年在北川老縣城不幸遭遇5·12汶川特大地震，被埋廢墟75小時(shí)后獲救,但因肢體癱瘓，被送往多家醫(yī)院救治,以

老舍創(chuàng)作于1926年的頭部長篇小說，以民國初年北京德勝門外小鎮(zhèn)為背景。小說圍繞舊北京的無賴惡棍老張展開，他身兼兵、學(xué)、商三種職業(yè)，奉行錢本位而三位一體的市儈哲學(xué)，將金錢作為衡量一切的準(zhǔn)則。老張辦學(xué)堂斂財(cái)、放高利貸逼債、攀附軍閥謀官，甚至設(shè)計(jì)拆散兩對(duì)青年的愛情。