《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》指出，“要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)，升華愛(ài)國(guó)愛(ài)家的家國(guó)情懷、建設(shè)相親相愛(ài)的家庭關(guān)系、弘揚(yáng)向上向善的家庭美德、體現(xiàn)共建共享的家庭追求”。本書(shū)按照培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，以社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享”4個(gè)方面提

本書(shū)翻譯自彝文孝敬類古籍，包括《仆摩阿敘孝敬父母》《仆婁阿穎孝敬父母》《孝敬父母經(jīng)》《陀尼想母哭》等四十多篇文章，其內(nèi)容主要講述如何孝敬父母等長(zhǎng)輩，還有少量是親友離世時(shí)的懷念詞，內(nèi)容經(jīng)典，語(yǔ)句優(yōu)美，以親切的口吻敘述家族歷史，論述人們?cè)撊绾纬缟卸Y節(jié)、與人為善。

本書(shū)是“家風(fēng)的力量”叢書(shū)之一，全書(shū)分為上下兩冊(cè)。家風(fēng)對(duì)家族的傳承、民族的發(fā)展有著重要影響。社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是新時(shí)代家風(fēng)創(chuàng)新性的來(lái)源。家庭培養(yǎng)的不僅是繼承者，更是共產(chǎn)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。全國(guó)婦聯(lián)從2014年開(kāi)始在全國(guó)范圍內(nèi)評(píng)選“最美家庭”，于每年5月15日國(guó)際家庭日公布選入名單。本書(shū)收集了

為深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于技能人才工作的重要指示精神，落實(shí)《教育部辦公廳關(guān)于開(kāi)展2023年職業(yè)院�！凹寄艹刹艔�(qiáng)國(guó)有我”系列教育活動(dòng)的通知》，引導(dǎo)中職學(xué)生以大國(guó)工匠為目標(biāo)，奮進(jìn)新時(shí)代，逐夢(mèng)新征程，履行好“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”的莊嚴(yán)承諾。積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力營(yíng)造“技能成才強(qiáng)國(guó)有我”。把工匠精神貫穿職業(yè)院校學(xué)生培

本書(shū)共9個(gè)部分,主要包括：工匠精神課程教學(xué)建議、弘揚(yáng)工匠精神的重要意義、工匠精神對(duì)國(guó)家發(fā)展壯大的重要支撐作用、弘揚(yáng)工匠精神和培養(yǎng)大國(guó)工匠政策支持、對(duì)工匠精神教育的理性分析、培養(yǎng)工匠精神、工匠精神的學(xué)習(xí)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)成果分析、課外習(xí)題與訓(xùn)練等內(nèi)容。本書(shū)是在充分調(diào)研企業(yè)對(duì)中職學(xué)校學(xué)生的素養(yǎng)需求，根據(jù)人才培養(yǎng)方案所確定培養(yǎng)目標(biāo)，

《孝經(jīng)》是儒家十三經(jīng)之一，是闡述孝道和孝治思想的中國(guó)古代儒家經(jīng)典著作，是歷代研究儒家思想的重要經(jīng)典之一。孝是立德的根本，也是治國(guó)、平天下的重要思想資源�！缎⒔�(jīng)》明確提出“移孝作忠”的思想，它教導(dǎo)人們將小我擴(kuò)充為大我，實(shí)現(xiàn)真正意義上的大孝。同時(shí)，《孝經(jīng)》從不同側(cè)面、不同角度對(duì)孝的作用及其價(jià)值進(jìn)行了深入闡述。雖然僅有短短1

本書(shū)共21講，內(nèi)容包括：找到我們生命中的“福田”、養(yǎng)出有出息的子孫、改善人生的四點(diǎn)建議、如何保持身體狀態(tài)的鮮活、構(gòu)建自己的三觀、如何修出人生的智慧等。

本書(shū)通過(guò)橫向與縱向視角對(duì)政治道德進(jìn)行審視，從歷史語(yǔ)境中對(duì)政治道德進(jìn)行學(xué)理分析、并探討社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下政治道德的建構(gòu)問(wèn)題。書(shū)稿展現(xiàn)了政治道德的學(xué)理空間的可視化、層次性、立體感的存在,進(jìn)而思考了建構(gòu)有中國(guó)特色的社會(huì)主義“立體感”。政治道德中，如何處理“倫理之公”與“道德之民”一直是學(xué)術(shù)難題，而本書(shū)稿則以現(xiàn)代學(xué)術(shù)眼光，

本書(shū)旨在對(duì)當(dāng)代科技倫理問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)的分析和探討，結(jié)合國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果，以及實(shí)際案例和數(shù)據(jù)，對(duì)人工智能、生物技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域的倫理問(wèn)題進(jìn)行了深入的剖析和評(píng)價(jià)，并提出了相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略和建議。本書(shū)共分為五章，其中第一章當(dāng)代科技倫理問(wèn)題概述，第二章人工智能倫理問(wèn)題研究，第三章生物技術(shù)倫理問(wèn)題研究，第四章網(wǎng)絡(luò)

國(guó)學(xué)大師南懷瑾認(rèn)為，“做人是天下第一等學(xué)問(wèn)”。立德先立業(yè)，做事先做人，做任何事情，都是從做人開(kāi)始的。本書(shū)作者杜一禮從“人”字的寫(xiě)法說(shuō)開(kāi)去，闡釋了我們應(yīng)懂得的做人哲理，包括自身修養(yǎng)和美德、人際關(guān)系營(yíng)造和維護(hù)、做人做事的方法、自我的提升和突破等各個(gè)方面，高屋建瓴，全方位多角度地為我們介紹為人處世的智慧。閱讀本書(shū)，可以提高我