本書從標(biāo)識、排版、繪畫、平面設(shè)計、插畫、色彩及電子設(shè)備等方面講解在二度空間的影像表現(xiàn)設(shè)計。主要內(nèi)容包括：視覺傳達(dá)基本概論，圖形與視覺傳達(dá)設(shè)計，文字與視覺傳達(dá)設(shè)計，色彩與視覺傳達(dá)設(shè)計，編排與視覺傳達(dá)設(shè)計，視覺傳達(dá)設(shè)計等。

微距攝影是攝影題材中迷人和神奇的領(lǐng)域，深受廣大攝影愛好者的喜愛。本書介紹了一種獨特的微距攝影方法和拍攝技巧。通過詩意樸實加幽默的語言，本書細(xì)致入微地描述了近百種昆蟲的形態(tài)特征、生活習(xí)性和奇特行為，揭示了很多鮮為人知的昆蟲秘密，并記錄下了昆蟲成長發(fā)育的精彩瞬間，同時闡釋了作者在拍攝中的感悟，以及對于自然哲學(xué)、人類和自然關(guān)

這是一片神奇而美妙的大陸。這里沒有人類的干預(yù)，大自然以自己的步調(diào)發(fā)展演化。歷經(jīng)多年尋找，旅行探險家拉烏爾·德勒發(fā)現(xiàn)了這片大陸，并用色彩繽紛、細(xì)致入微的畫作，向人們展示了他的探險之旅，以及那些在旅途中所邂逅的精美絕倫的動植物景觀。為了編寫本書，德勒將資料分享給同為旅行探險家的生物學(xué)者諾亞·J。斯特恩。斯特恩從中選取了一些

漕運新渠記碑刻于明隆慶三年(1569)，碑石高307厘米，寬156厘米。碑文內(nèi)容記載了明嘉靖四十四年至隆慶元年(1565—1567)，工部尚書朱衡在今屬山東省濟寧市微山縣主持開鑿運河一事。該運河北從南陽，南至留城，全長70。5千米，史稱“漕運新渠”。由徐階(松江府華亭縣人)撰文、周天球(南直隸太倉人)書寫、吳鼒刻石。三

本套書包括4本，分為專項訓(xùn)練、強化訓(xùn)練(上)、強化訓(xùn)練(下)、控筆訓(xùn)練，是專為初學(xué)者設(shè)計的楷書訓(xùn)練字帖。專項訓(xùn)練主要訓(xùn)練單字根基礎(chǔ)訓(xùn)練，通過字解析、描紅和空白等綜合練習(xí)；強化訓(xùn)練(上)、強化訓(xùn)練(下)主要是以字根衍生出的常用字進行強化訓(xùn)練；控筆訓(xùn)練分為控筆、筆畫、綜合訓(xùn)練三模塊，科學(xué)進階，由易到難訓(xùn)練。通過這本的練習(xí)后

色彩的背后是審美，審美的背后是文化。放眼全球，任何一個角落、任何一個民族無一例外，都有自己的色彩文化。而中華民族作為唯一不曾“斷代”的古文明，艷彩文化更在全球獨領(lǐng)風(fēng)騷。它根深于中國人千年傳統(tǒng)文化，是傳統(tǒng)美學(xué)智慧和結(jié)晶，更是不同時代下的美學(xué)縮影。然而中國色又不止于文化，更有科學(xué)體系，更能實戰(zhàn)應(yīng)用于各行各業(yè)。本書不只是闡釋

本書的作者盧躍剛是著名的報導(dǎo)文學(xué)作家、學(xué)者。他閱盡人間滄桑，卻在大自然面前有著細(xì)膩的視角和鏡頭觸感。在他旅居云南西雙版納的日子里，用手機拍攝周遭環(huán)境，用新聞紀(jì)實和街拍的攝影手法探索昆蟲們的生命世界——有沖突，有故事，有叢林法則，有社會倫理，也同樣有悲歡離合。這個拍攝角度所獲得的作品，不同于以往我們看到的“微距”題材作品

本書設(shè)計五個教學(xué)模塊：模塊一側(cè)重設(shè)計線條語言技法訓(xùn)練，解決運用不同線條和組織形式進行手繪造型表達(dá)的基礎(chǔ)技能。模塊二重在空間透視畫法訓(xùn)練，解決在二維平面中運用透視方法表達(dá)三維空間與形體的技能，為后續(xù)空間造型表達(dá)提供技術(shù)支撐。模塊三側(cè)重空間想象力和表達(dá)能力訓(xùn)練，強化形體結(jié)構(gòu)變化與空間生成的關(guān)系認(rèn)知，強化學(xué)生的空間感知能力和

本書從5幅中國經(jīng)典人物畫中選取8個古典人物作為教學(xué)案例，例如《虢國夫人游春圖》《韓熙載夜宴圖》等。在原作的基礎(chǔ)上教大家學(xué)會用怎樣彩鉛表現(xiàn)中國傳統(tǒng)人物畫。并對畫作進行相關(guān)的藝術(shù)文化背景的簡要介紹，不僅學(xué)會怎么畫經(jīng)典之作，而且可以了解傳世經(jīng)典的文化價值。

本書從西方經(jīng)典肖像名畫中選取10幅經(jīng)典肖像畫作為教學(xué)案例，例如《蒙娜麗莎》《拾穗者》《梵高》等。在原作的基礎(chǔ)上教大家學(xué)會怎樣用彩鉛表現(xiàn)西方人物畫。并對畫作進行相關(guān)的藝術(shù)文化背景的簡要介紹，不僅學(xué)會怎么畫經(jīng)典之作，而且可以了解傳世經(jīng)典的文化價值。