涵蓋各種樂器、演奏形式、管弦樂隊及其分組、音樂會后臺、聽音樂會禮儀、樂譜知識，以及作曲方法等的介紹。以漫畫形式圖解古典音樂，生動介紹音樂理論知識，雖然是從作曲家的角度介紹古典音樂，卻是一本貓兒都看得懂的古典音樂完全圖解圣經(jīng)，為音樂愛好者學(xué)習(xí)古典音樂的入門圖書，聽懂古典音樂的敲門磚

本書采取音樂通論的構(gòu)思，盡可能囊括了各種重要的音樂體裁，包括各類聲樂曲、器樂曲、綜合音樂藝術(shù)等，以古今中外的優(yōu)秀音樂作品為基礎(chǔ)，分別介紹各種體裁的特征，賞析作品之美，使讀者對音樂藝術(shù)有一個貫通的、全面的認識。由于五線譜與簡譜分別在我國的專業(yè)音樂領(lǐng)域與普及性的大眾音樂生活中發(fā)揮著巨大的作用，所以本書采用五線譜和簡譜兩種記

音樂中國

楊宗稷是近代琴學(xué)大師，古琴九嶷派創(chuàng)始人。其所著《藏琴錄》詳細記述了其所藏五十三張古琴的琴名、款識、形式，并述與琴有關(guān)的典故、人物等，多以琴系事，皆其自所經(jīng)歷。書中尤其配以所述古琴的實物資料，對于了解古琴的琢制及古琴款式大有裨益。《<琴學(xué)叢書>整理研究輯刊：藏琴錄箋注》有箋注，便于普通讀者閱讀。

《童聲合唱訓(xùn)練學(xué)》作者楊鴻年，中國著名指揮家、教育家、國際童聲及表演藝術(shù)協(xié)會副主席、中國音樂家協(xié)會事理、中央音樂學(xué)院指揮系教授。其獨具一格的表演藝術(shù)以及他在合唱訓(xùn)練文面的技術(shù)與修養(yǎng)，受到國內(nèi)外專家的稱贊，在國際上被譽為“真正掌握合唱藝術(shù)奧秘的大師”�！锻�聲合唱訓(xùn)練學(xué)》主要介紹了童聲的類別及訓(xùn)練問題，合唱中的呼吸訓(xùn)練，合

北京智化寺豢養(yǎng)藝僧的制度使音樂學(xué)界了解到，傳統(tǒng)音樂的一脈香火不但續(xù)燃于分布廣泛的民間藝術(shù)樂社，也同樣續(xù)燃于分布上同樣廣泛的寺院官觀。二十世紀八十年代后，學(xué)術(shù)界越來越清晰、越來越明確地意識到，寺廟是傳統(tǒng)音樂*重要的傳播渠道之一。民間樂社演奏的那些藝術(shù)品次典雅、傳統(tǒng)風(fēng)格濃郁的曲目，大都通過寺院道觀的僧侶道士傳播到民間。這條

從一九九三年夏季開始，中國藝術(shù)研究院音樂研究所與英國倫敦大學(xué)亞非學(xué)院鐘思第（StephenJones）合作，對河北省保定市、廊坊市、滄州市及北京、天津郊縣的民間笙管樂“音樂會”進行了為期數(shù)年的普查。普查行程逾萬里，調(diào)查了近百家樂社，采訪了數(shù)百位樂師，錄音曲目數(shù)百首，復(fù)印手抄譜本幾十種，拍攝照片千余張，拍攝錄像數(shù)十盤，記

自20世紀50年代起，馮文慈先生即任教于北京師范大學(xué)音樂系、北京藝術(shù)（師范）學(xué)院，之后進入新成立的中國音樂學(xué)院音樂理論系任教承擔(dān)中國近代音樂史和中國古代音樂史教學(xué)。1959年9月他編寫刻印了《中國近代音樂史》教學(xué)講義，在北藝師音樂系作為教材使用，該教材是迄今發(fā)現(xiàn)的很早的中國近現(xiàn)代音樂教材之一。20世紀80年代初，在中國

《新時期合唱的多元化發(fā)展與藝術(shù)創(chuàng)新研究》通過探討合唱藝術(shù)的起源及其表現(xiàn)形式，對我國新時期合唱的多元化發(fā)展與藝術(shù)創(chuàng)新進行了深入系統(tǒng)的研究，使更多的人了解合唱，隨著國家的日益發(fā)展和國際交流的日趨廣泛深入，使合唱這門藝術(shù)受到更廣大人民群眾的歡迎與喜愛。

《鍵盤與幼兒歌曲伴奏（下冊）/“十二五”職業(yè)教育國家規(guī)劃立項教材》是“十二五”職業(yè)教育國家規(guī)劃立項教材，依據(jù)教育部《中等職業(yè)學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)標準》，并參照教育部2012年頒布的《幼兒園教師專業(yè)標準》（試行）《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（2012年）等編寫而成。全書包括概述和7個單元，其內(nèi)容分別是概述，歌曲體裁，歌