這是一部探識(shí)周原故事，回望中華傳統(tǒng)文化根脈，關(guān)注周原當(dāng)代發(fā)展的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者借用風(fēng)先生作為見(jiàn)證者和代言人，自由出入于周原的山山水水、歷史人物和歷史遺珍，以54個(gè)相互獨(dú)立又有機(jī)統(tǒng)一的故事，描繪了周原農(nóng)耕文明、家國(guó)制度、文字文學(xué)、哲學(xué)文化的發(fā)生演進(jìn)圖景和當(dāng)代發(fā)展畫(huà)卷，勾勒出一方古老而新鮮的周原。

本書(shū)是一部聚焦當(dāng)代青年婚戀與成長(zhǎng)的小說(shuō)。北漂多年的喬美琪在北京偶遇了初中同學(xué)朱小輝，由此揭開(kāi)了一段青澀的回憶，兩個(gè)漂泊、孤獨(dú)的靈魂逐漸靠攏。當(dāng)幸福來(lái)臨時(shí)，朱小輝卻遭失業(yè)，喬美琪也遇到職業(yè)發(fā)展的瓶頸，兩人決定回家鄉(xiāng)成家立業(yè)，但他們的感情與婚姻不斷遭受來(lái)自家庭、現(xiàn)實(shí)、事業(yè)的多重挑戰(zhàn)…… 小說(shuō)多維

《山谷里的小樂(lè)隊(duì)》是一本紅色勵(lì)志故事書(shū)。革命后人鄧小嵐用音樂(lè)帶領(lǐng)馬蘭村的孩子們追尋理想，讓大山深處的孩子在北京冬季奧運(yùn)會(huì)舞臺(tái)上綻放夢(mèng)想的故事；音樂(lè)家曹鵬用音樂(lè)治愈孤獨(dú)癥兒童，讓他們感受到生命的喜悅的故事。這是家喻戶曉的最美奮斗者與孩子的故事，突出了熱愛(ài)祖國(guó)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、追求夢(mèng)想的主題。

宋詞，堪稱一代文學(xué)之璀璨華章，宛如一座情感的寶庫(kù)，承載著數(shù)不清的個(gè)人情思，又似一面時(shí)代的鏡子，悄然映射著歷史興替、文化興衰的深刻隱喻。每一闋詞中平仄轉(zhuǎn)韻的巧妙變化，恰似靈動(dòng)的畫(huà)筆，細(xì)膩地描繪出宋人內(nèi)心深處的命運(yùn)圖景，娓娓訴說(shuō)著那個(gè)復(fù)雜時(shí)代里或激昂或婉轉(zhuǎn)的故事。 《千千闋：宋詞里的大宋小史》恰如一幅徐徐展開(kāi)的穿越時(shí)空的文

華七是西安交通大學(xué)學(xué)生社團(tuán)東亭詩(shī)社研發(fā)的人工智能作詩(shī)程序。本書(shū)收錄了100首華七以李白詩(shī)作的首句為基礎(chǔ)生成的格律詩(shī)作，由東亭詩(shī)社指導(dǎo)教師、西安交通大學(xué)金中教授篩選并點(diǎn)評(píng)。這些AI詩(shī)作格律標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)仗工整，具有豐富的想象力。書(shū)中另外附有200組華七生成的對(duì)仗詩(shī)聯(lián)。

本書(shū)聚焦魯迅留日的時(shí)代脈絡(luò)與話語(yǔ)空間，在還原魯迅寄身之日本語(yǔ)境的基礎(chǔ)上，追索魯迅與明治日本教育制度、知識(shí)轉(zhuǎn)型以及思想文藝新潮的關(guān)聯(lián)交涉，詮釋魯迅對(duì)異域新興思想文化資源的判斷、選擇和改創(chuàng)，進(jìn)而呈現(xiàn)留日時(shí)期魯迅的人生及精神歷程，明確其果敢獨(dú)創(chuàng)的思想與實(shí)踐結(jié)構(gòu)。

鄭振鐸反映現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)主要收在《家庭的故事》中，這些小說(shuō)創(chuàng)作于不同時(shí)期，按內(nèi)容也大致可分兩類。一類是寫(xiě)于五四運(yùn)動(dòng)后，表現(xiàn)知識(shí)分子家庭生活的困惑與情趣的，另一類是鄭振鐸1927年被迫離開(kāi)上海旅居巴黎時(shí)寫(xiě)的九個(gè)短篇，反映的是舊中國(guó)宗法封建性大家庭的生活及作者對(duì)這家庭奧秘的思考。

小說(shuō)描寫(xiě)舊家少爺陸驚寰與賣唱女如蓮之間的愛(ài)情悲劇。如蓮為能與陸驚寰結(jié)婚，決定先下海到妓院為母親賺取養(yǎng)老費(fèi)，再同驚寰結(jié)婚。驚寰為尊父命迎娶一位傳統(tǒng)女性，但他心里真正愛(ài)著的人是如蓮。新婚之夜，驚寰來(lái)到妓院與如蓮幽會(huì)，被驚寰表哥若愚發(fā)現(xiàn)。為了讓驚寰放棄如蓮，若愚弄出幾條計(jì)策讓如蓮遠(yuǎn)離驚寰，但若愚卻不曉得，他所傷害的如蓮，卻是

《北京人隨筆》的內(nèi)容主要包括對(duì)老北京的描述，涉及自然景物、市井風(fēng)貌、居住環(huán)境以及民風(fēng)民俗的詳細(xì)記錄。張恨水的文字不僅描繪了北京的市容市貌，還通過(guò)一種觀察者的眼光，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)北京市民的生活狀態(tài)和精神面貌。

在大革命的疾風(fēng)暴雨中,礦工張進(jìn)德和出身地主家庭的革命知識(shí)分子李杰相繼回到故鄉(xiāng),他們把新思想帶給農(nóng)民,在農(nóng)村撒下反抗的火種,在沉睡的田野上掀起了一股革命風(fēng)暴。作品以大革命前后農(nóng)村社會(huì)尖銳劇烈的階級(jí)斗爭(zhēng)為背景,以長(zhǎng)篇小說(shuō)的形式熱情地表現(xiàn)農(nóng)民的覺(jué)醒、再現(xiàn)了農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,并預(yù)示著革命風(fēng)暴之后的勝利前景。