本書匯集了國家教育法律法規(guī)方面的九個(gè)內(nèi)容、學(xué)校教學(xué)管理制度方面的八項(xiàng)規(guī)定以及學(xué)校學(xué)生管理制度方面的十七項(xiàng)準(zhǔn)則。主要包括三個(gè)部分，靠前部分為國家教育法律法規(guī)，第二部分為學(xué)校教學(xué)管理制度，第三部分為學(xué)校學(xué)生管理制度。本書是盤錦職業(yè)技術(shù)學(xué)院新生入學(xué)的推薦閱讀手冊，也可供其他高等職業(yè)院校的師生參考閱讀。
成功的父母需要先調(diào)整好自己的情緒，因?yàn)楦改傅南敕Q定孩子的未來，只重視結(jié)果的父母會(huì)讓孩子從“天才”變成“蠢材”。比起指示、命令子女，父母幫助子女自主決定、果斷行動(dòng)的對話方法，才能真正喚起沉睡于孩子內(nèi)心深處的自主學(xué)習(xí)力。如果父母能夠有效刺激孩子的感知能力，每一天都給子女灌輸靈感，激發(fā)他們的欲望和自信心，喚起沉睡于孩子內(nèi)心
聽話懂事的孩子是最優(yōu)秀的孩子——這種想法已經(jīng)是“過去式”了。越來越多的人認(rèn)識(shí)到，只有具備領(lǐng)袖風(fēng)范、經(jīng)受得住挫折的孩子才是未來的人才。具備“領(lǐng)導(dǎo)能力”并不只是意味著具備引領(lǐng)和主導(dǎo)他人的能力，在本書中所說的幼兒領(lǐng)導(dǎo)能力，指的是孩子領(lǐng)導(dǎo)自身的“自我領(lǐng)導(dǎo)能力”，以及在尊重的基礎(chǔ)上挖掘和發(fā)揮他人潛在力的“服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)能力”。
本書認(rèn)為產(chǎn)業(yè)的替代速度和職業(yè)的更替速度決定著國家競爭力和地位。技術(shù)、技能和創(chuàng)意是產(chǎn)業(yè)和職業(yè)創(chuàng)新的三大驅(qū)動(dòng)輪。而職業(yè)教育是三大驅(qū)動(dòng)輪的發(fā)動(dòng)機(jī)和原動(dòng)力。在創(chuàng)業(yè)型經(jīng)濟(jì)時(shí)代，職業(yè)教育有了全新的理念和功能，可以分為創(chuàng)業(yè)型教育、產(chǎn)業(yè)匹配型教育和社會(huì)融入型教育三類。創(chuàng)業(yè)型教育是指將新技術(shù)、新創(chuàng)意和新技能直接催化為新產(chǎn)業(yè)的職業(yè)教育；產(chǎn)
有研究的工作，工作才會(huì)胸有成竹；有工作的研究，研究才會(huì)有的放矢。這是在大學(xué)工作的人員始終應(yīng)該秉持的基本態(tài)度。無論是從事教學(xué)與研究的老師，還是從事行政管理工作的職員，如果缺少這樣的工作立場，要做好自己所從事的工作幾乎沒有可能。在當(dāng)今這樣一個(gè)紛繁的時(shí)代，唯一不變的東西就是變化。要適應(yīng)變革并設(shè)計(jì)、推動(dòng)合理的變革，工作與研究相
《猶太人教子的18條經(jīng)典法則》內(nèi)容介紹：眾所周知，猶太民族是一個(gè)苦難深重的民族，然而這樣一個(gè)民族卻為世界文明做出了巨大的貢獻(xiàn)。那么，猶太人如此卓越的根源究竟在哪里呢？世界專家們一致認(rèn)為：猶太人對家庭教育的高度重視，是他們獲得巨大成就的根本原因。重視親子教育，是猶太民族最為突出的優(yōu)良傳統(tǒng)。猶太人相信，良好的家庭教育是世界
《愛是粒種子:情感早教手冊》的主題立足于“愛”。自人出生后就深深扎根于人的心靈，在成長過程中收到完美的愛，心就可以吸收這些愛的養(yǎng)分而茁壯成長�！稅凼橇７N子:情感早教手冊》從如何培養(yǎng)孩子良好生長環(huán)境入手，講述了孩子早教如何全方位進(jìn)行情感教育，如何健全孩子的心理，最終成為德智體全面發(fā)展的優(yōu)秀兒童。
考取世界一流學(xué)府求學(xué)路上遇見成才的自己！如何安排日程表，在SAT考試中獲得高分？如何在激烈的競爭中脫穎而出？通過對全美國優(yōu)秀學(xué)生的大量訪談和科學(xué)研究，紐坡特揭示了“零壓力尖子生”兼顧快樂與成功背后讓人驚訝的真相：展現(xiàn)激情沒有用，激發(fā)興趣才是關(guān)鍵；刪減活動(dòng)項(xiàng)目反而會(huì)給招生官留下深刻印象；難以想象的成就比難以實(shí)現(xiàn)的成就更有
《農(nóng)村教育問題研究--基于供求行為的視角》始終貫穿農(nóng)戶在農(nóng)村教育中的主體性地位，農(nóng)戶需求是農(nóng)村教育的出發(fā)點(diǎn)(了解農(nóng)戶教育需求)和終點(diǎn)(滿足農(nóng)戶的教育需求)的思想觀念。運(yùn)用社會(huì)學(xué)的理論分析微觀的農(nóng)戶教育需求行為與我國目前的農(nóng)村教育組織行為。在此基礎(chǔ)上，探討我國農(nóng)村教育問題產(chǎn)生的原因，教育的發(fā)展方向、途徑、模式。《農(nóng)村教育
《我送孩子上北大（3）——28位北大新生家長的家教手記》是由北京大學(xué)招生辦公室從考取北大的新生家長應(yīng)征稿件中精選的關(guān)于家庭教育的故事。成功從來就不只是表面的光鮮。本書的每一篇都是實(shí)力之作，對于孩子成功及成功背后的因素剖析得真誠而犀利。孩子的十年寒窗與名校錄取，沒有人比父母更深知其中的酸甜苦辣。他們，既是觀察者，又是參與
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