編輯推薦◆關(guān)于死亡，我們談?wù)摰迷蕉�，我們的害怕就越少◆“死亡談話者”、“瀕死紀(jì)念日”國(guó)家大使莫莉重磅力作◆死亡不是人類的“敵人”或藥物無(wú)效的結(jié)果，而是人類生存的正常頂點(diǎn)。每個(gè)人都有權(quán)作出自己的選擇，掌握自己的人生�！翩敲馈蹲詈玫母鎰e》，每個(gè)人一生必讀的一本書，面對(duì)衰老、疾病和死亡問(wèn)題的最佳心理輔導(dǎo)讀物內(nèi)容簡(jiǎn)介當(dāng)你所愛(ài)之

大腦，作為人體非常重要的器官之一，微毫的變化都會(huì)直接影響到人們的生活與工作。你是否有過(guò)無(wú)比郁悶的情緒？經(jīng)常性的失眠？健忘？判斷力低下？這些頻繁出現(xiàn)的狀況都是大腦正處于無(wú)比混亂狀態(tài)的外顯，它在呼救，需要你做出改變，以使它回歸正常！《整理大腦（32開平裝）》用淺顯易懂的語(yǔ)言從影響大腦正常工作的原因講起，分析了諸如“起床氣”

《大眾哲學(xué)》是艾思奇于20世紀(jì)30年代寫的優(yōu)秀著作。它接續(xù)了李大釗、陳獨(dú)秀等人在中國(guó)傳播馬克思主義的傳統(tǒng)，以通俗淺易的語(yǔ)言、生動(dòng)的案例，對(duì)哲學(xué)與日常生活的關(guān)系，什么是哲學(xué)、唯心論、二元論和唯物論，辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論，唯物辯證法的基本規(guī)律及主要范疇等問(wèn)題進(jìn)行了全面系統(tǒng)的介紹和闡釋。其寫作方法新穎，內(nèi)容通俗易懂，開通俗哲學(xué)

中華經(jīng)史綱要（全八冊(cè)）

本書有助于讀者改善工作技能、改變思維方式。本書的主要內(nèi)容包括：管理咨詢行業(yè)的發(fā)展歷史、作者在世界管理咨詢公司的收獲與成長(zhǎng)、管理咨詢工作的本質(zhì)、如何做才能成為一六的管理咨詢師、成為一流管理咨詢師的必備條件、鍛煉和使用大腦的技法、訓(xùn)練和使用情商的技法、專業(yè)人士必須堅(jiān)持的七大習(xí)慣、社會(huì)的生存法則和工作法則、如何建立專業(yè)意識(shí)。

表征論的多副面孔

人們對(duì)日常生活中的信息有理性與感性兩種加工方式，這兩種方式會(huì)對(duì)外顯行為或信念造成不同的影響。兩種系統(tǒng)在認(rèn)知過(guò)程中的主要區(qū)別在于，理性系統(tǒng)更多地使用工作記憶解決特異性問(wèn)題，而感性系統(tǒng)更多地依賴內(nèi)隱知識(shí)解決適應(yīng)性問(wèn)題。這就是雙系統(tǒng)理論。作者從2008年起研究心理學(xué)藝術(shù)化，進(jìn)行了眾多理論和工具創(chuàng)新，并通過(guò)多年的觀察和實(shí)驗(yàn)不斷

在20世紀(jì)，精神科學(xué)和歷史學(xué)科以及所謂的“理解的科學(xué)”取得到了蓬勃的發(fā)展，但與此同時(shí)，在客觀的自然科學(xué)和理解的科學(xué)之間出現(xiàn)了一個(gè)壁壘。在本書討論的中心問(wèn)題就在于，認(rèn)識(shí)論能否對(duì)彌補(bǔ)這條鴻溝做出貢獻(xiàn)。作者認(rèn)為，詮釋建構(gòu)主義首先被構(gòu)想和發(fā)展成方法論的思想。它能夠在傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論模式下被理解和構(gòu)建成康德的超驗(yàn)詮釋方式，因此成為人類

高校馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)是社會(huì)主義中國(guó)高校“雙一流”建設(shè)的重要內(nèi)容和思想政治工作平臺(tái)，高校馬克思主義理論學(xué)科在凝集馬克思主義理論研究的學(xué)術(shù)隊(duì)伍、引領(lǐng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展方向、推進(jìn)黨和國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)、支撐高校思想政治理論課教育教學(xué)等方面，發(fā)揮著不可替代的重要作用。面對(duì)新時(shí)代、新形勢(shì)、新任務(wù)，加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)

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