本門(mén)教程的開(kāi)設(shè)，旨在通過(guò)對(duì)越劇從萌芽、發(fā)展到壯大成熟的發(fā)展歷程脈絡(luò)進(jìn)行一個(gè)全方位的概述。從歷史發(fā)展的角度闡釋越劇的由來(lái)與發(fā)展，從專業(yè)理論的角度介紹越劇的基本知識(shí)，從欣賞經(jīng)典劇目片段及解說(shuō)的方式來(lái)加深對(duì)越劇的理解和鑒賞。從而提升大學(xué)生對(duì)民族藝術(shù)的審美修養(yǎng)和鑒賞水平，更多的了解中華文化，感受中華文明，增強(qiáng)民族自豪感和民族自

本書(shū)稿是一部當(dāng)代美術(shù)作品合集，收錄了武漢本土十四位青年藝術(shù)家近期創(chuàng)作的精品力作100余幅。作品形式多樣，包含油畫(huà)、水彩、攝影、藝術(shù)設(shè)計(jì)等。這些青年藝術(shù)家?guī)е�跨媒介的藝術(shù)作品去回應(yīng)新的時(shí)代思考，創(chuàng)造新的“現(xiàn)代視野”。他們的作品在不同程度上可以改變觀者理解作品的參照系，闡釋出新的理解維度。這些作品能表現(xiàn)出豐富的語(yǔ)言稟賦和精

米芾是北宋著名的書(shū)法家和書(shū)法理論家，“宋四家”之一，本書(shū)收錄了米芾三部經(jīng)典書(shū)論，作注釋、今譯和考論。《海岳名言》主要表達(dá)米芾的書(shū)法創(chuàng)作思想；《書(shū)史》包括古代碑帖收藏鑒賞、書(shū)法創(chuàng)作、書(shū)跡遞藏線索等內(nèi)容，是米芾記載平生創(chuàng)作與鑒定經(jīng)驗(yàn)的著作；《寶章待訪錄》是米芾記載所“目見(jiàn)”和“的聞”的書(shū)法珍跡之作。這三篇作品在古代書(shū)論史上

本書(shū)將動(dòng)畫(huà)片《名偵探柯南》中的《維納斯之吻》《名偵探遇害記》《偵探團(tuán)洞窟探險(xiǎn)記》《黑衣騎士》《新—回來(lái)了》五個(gè)故事改編成漫畫(huà)故事,每個(gè)故事里包含出場(chǎng)人物、線索提示等。

本書(shū)將動(dòng)畫(huà)片《名偵探柯南》中的《慘遭四次殺害的男子》《神秘的音樂(lè)盒》《超級(jí)跑車(chē)的陷阱》《犯罪嫌疑人毛利小五郎》《第十位乘客》五個(gè)故事改編成漫畫(huà)故事,每個(gè)故事里包含出場(chǎng)人物、線索提示等。

本書(shū)以抗戰(zhàn)題材電視劇《東方戰(zhàn)場(chǎng)》以案例，在闡述抗戰(zhàn)劇的敘事文本、敘事意境、敘事模型的基礎(chǔ)上，具體展開(kāi)對(duì)抗戰(zhàn)劇《東方戰(zhàn)場(chǎng)》的敘事原則、敘事維度、敘事風(fēng)格、敘事場(chǎng)景、敘事角度、敘事審美的深入研究，進(jìn)一步探尋抗戰(zhàn)劇敘事空間的拓展，提高抗戰(zhàn)劇在闡釋這場(chǎng)人類戰(zhàn)爭(zhēng)中生命存在的意義和戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類命運(yùn)影響的敘事能力，旨在為將來(lái)抗戰(zhàn)題材電

本書(shū)匯集了2020年以來(lái)游戲的相關(guān)內(nèi)容，包括《后崩壞書(shū)》《后崩壞書(shū)第二章》《往世樂(lè)土第三章》《致以無(wú)瑕之人》《跨越終焉之日》等篇章的美術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)容，展現(xiàn)了角色造型、場(chǎng)景、裝備、怪物設(shè)計(jì)、道具、CG、動(dòng)畫(huà)分鏡草稿等豐富的圖文資料。

本書(shū)是幫助大眾了解廣繡的簡(jiǎn)易讀本。廣繡是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表項(xiàng)目，中國(guó)四大名繡之一。因清朝時(shí)大量出口并在西方掀起熱潮，廣繡被西方學(xué)者稱譽(yù)為“中國(guó)給西方的禮物”。本書(shū)圖文并茂，從歷史源流、藝術(shù)特色、傳承創(chuàng)新三方面對(duì)廣繡進(jìn)行介紹，重點(diǎn)描述廣繡發(fā)展過(guò)程中的代表人物、代表作品，其作品色彩濃烈、花紋精細(xì)、針?lè)ǘ嘧�、中西合�?/p>

本書(shū)主要介紹廣州獨(dú)特的“三雕一彩一繡”中的玉雕。廣州玉雕是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，已有千年歷史，西漢是已達(dá)到了較高的水平，宋代出現(xiàn)了“七巧色玉”傳統(tǒng)技藝，清代道光年間已成行成市，且出現(xiàn)了行會(huì)組織。本書(shū)主要介紹其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展脈絡(luò)、獨(dú)特精巧的玉雕工藝技術(shù)成和近代沒(méi)落之后的傳承現(xiàn)狀，向讀者展現(xiàn)廣州玉雕的獨(dú)特魅力和藝術(shù)成就

作為音樂(lè)藝術(shù)中的聲樂(lè)藝術(shù)，能在全世界范圍內(nèi)引起聽(tīng)眾的濃厚興趣，其魅力可見(jiàn)-斑。我國(guó)的聲樂(lè)藝術(shù)因其發(fā)展歷史久遠(yuǎn)而形成了獨(dú)特而完整的音樂(lè)文化，并且在新時(shí)期下我國(guó)的聲樂(lè)藝術(shù)也得到了空前的發(fā)展。因此，新時(shí)期聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展將對(duì)高校的聲樂(lè)教學(xué)起著指導(dǎo)作用，我國(guó)高校應(yīng)逐漸建立規(guī)范的聲樂(lè)教育體系，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)藝術(shù)教育，使學(xué)生具備